千山景区位于辽宁省鞍山市中心东南约25公里处，是千山山脉的精华部分，为中国政府在1982年公布的首批国家级风景名胜区之一。以弥勒峰为核心共分为四大景区，大体上北西两区多寺庙古迹，中南两区多重山密林。千山虽地处塞外，但山体挺拔秀丽、景色优美。素有东北明珠和辽东第一山之美誉。
千山位于辽宁省鞍山市东南17公里处，总面积44平方公里，素有“东北明珠”之称，是国家重点风景名胜区、国家5A级旅游景区。千山为长白山支脉，主峰高708.3米，总面积72平方公里。
山峰总数为999座，其数近千，故名“千山”，又名“积翠山”、“千华山”、“千顶山”、“千朵莲花山”，千山“无峰不奇，无石不峭，无庙不古，无处不幽”。
古往今来一直是吸引众多游人的人间胜境，千山正门就可以看见两行大字“南海八千路，辽东第一山”。
千山由近千座状似莲花的奇峰组成，自然风光十分秀丽。它虽无五岳之雄峻，却有千峰之壮美，以独特的群体英姿，像一幅无穷无尽的天然画卷，展示在辽东大地上。
“欲向青天数花朵，九百九十九芙蓉”，这是清代诗人姚元之对千山的绝唱。千山亦是道教主流全真派圣地。有人云：“识得关东千山秀，不看五岳也无悔”。
它南临渤海，北接长白山，群峰拔地，万笏朝天，以峰秀、石峭、谷幽、庙古、佛高、松奇、花盛而著称，具有景点密集、步移景异、玲珑剔透的特色。
千山，以奇峰、岩松、古庙、梨花组成四大景观。按自然地形划分为北部、中部、南部、西部四个景区。包括20个小景区和228处风 景点，分布在几条沟谷内。景色秀丽，四季各异，是集寺庙、园林于一体的风景旅游胜地。
千山，一年四季景色各异：春天梨花遍谷山花满壑；夏天重峦叠翠，郁郁葱葱；秋天漫山红叶，落霞飞虹；冬天银装素裹，雪浪连绵。美景佳境终年纷呈，吸引游人流连忘返。
千山不仅以其秀丽风姿吸引众多游客，更适于痴迷于自然山光水色、松青花艳的摄影爱好者一年四季从事创作。5月的千山，到处是盛开的梨花，嫩绿丛中，花香袭来沁人心脾。
6月初夏的千山，松涛阵阵，树影婆娑，似在上演着绿色的圆舞曲，给人以和谐、优美的感觉。金秋十月，蓝天白云下，漫山遍野处处金黄，触目皆是染霜红叶，是摄影采撷收获的黄金季节。
12月的千山到处是银装素裹。风雪中，松柏更加挺拔，山势尤为峻奇。难得的冷峻壮美，更会使摄影创作美不胜收。
千山原名千朵莲花山。适合喜欢爬山等户外运动爱好者，每年的梨花开花及雪后之景都会让人流连忘返。山路或蜿蜒陡峭，或婉转曲折。
千山，是自然景观与人文景观的完美统一，而宗教文化是千山人文景观的主体。“临山已谛金钟响，入庙先闻玉炉香”。
千山有寺、观、宫、庙、庵等20余处，宛如一颗颗闪光的宝石，镶嵌在奇峰秀谷之中，使古老的千山更加迷人。
这些古老而宏伟的寺庙，有的高耸于险峰之上；有的依偎于群山环抱之中；有的坐落在向阳坡上；有的隐蔽在古松怪石之阴，与自然景物彼此烘托，融为一体，构成一幅优美、雅致、幽静的动人画面。
正如清初镇国公爱新觉罗高塞在诗中描写的那样：“梵宇起中天，香岩响碧泉。虚堂清晓露，幽壑静鸣蝉。恣引螺峰翠，松含像巅烟。寺以峰为屏，山借寺为显。
”除庙宇外，还有无数洞、塔、亭、碑也是千山人文景观的重要组成部分。
在众多的奇峰中，最为奇特的是千山大佛。千山弥勒大佛（石佛）位于千山风景区北部，是自然造化的全国特大石佛之一。佛像身高70米，体宽46米，头高9.9米，头宽11.8米，耳长4.8米，依山而坐，貌似弥勒，形象逼真，神态可掬，栩栩如生，端坐于千朵莲花山之中，为千山增添了神秘的色彩。
千山大佛开光庆典时出现的奇特景观，无疑使这尊大佛又增加了一层神秘的色彩，致使大佛区的游人络绎不绝。往日门可罗雀的南泉庵这一休养静地，现已是车水马龙。即使时至深秋，干山景区内诸山满目萧然，但干山大佛对面的拜佛台上仍然香风飘逸，青烟缕缕……
大佛地处千山第二高峰五佛顶的东南方，距著名的庙宇南泉庵东南300米，海拔520米，整座大佛就是一座高耸的山峰。圆圆光亮的头部高如三层楼房，长满绿苔的浓眉之下长着一双炯炯有神的大眼睛，其五官摆放位置适宜，比例恰到好处。大佛左手分开放在膝盖上，右手握拳，手臂压在右腿上，右胳膊上方还端坐着一尊南极寿星，从整体看去是向右倾坐的姿态。在其胸前还天然形成一只捻珠，其长短比例及位置非常神奇，迎着阳光还可以看到圆圆的珠环。大佛的右手背上有人工凿刻的直径约3米的大圆环，其凹凸部分迎着阳光从远处看去自然形成一个明暗对比强烈的光环。
在大佛腹部中央有一个高2米、宽1.2米的椭园型的空洞，在其边缘还长着棵小松树。从远处看去宛如一丛长毛掩盖着大佛的“肚脐眼”。在大佛的最低部还长着两只宽大的脚。在对这尊大佛的挖掘考证中，竟然发现了许多历史上有人拜祭的痕迹。在距大佛对面200米，高约70米的峭壁上有一个人工凿刻的1米宽、6米长的古拜佛台，其花岗岩台面已经风化，据地质专家鉴定，花岗岩风化到如此程度，起码要有上千年时间。在古拜佛台的下方30米处，人们还发现曾有人焚香拜祭用的瓷质供碟和近尺厚的香灰。据考古学家考证发现，挖掘出来的供碟是明清时期的瓷制品。由此可见，大佛早在明清时期或者明清之前就已被高僧所识，并供奉膜拜。
千山天成弥勒大佛的显应标志着弥勒信仰中国化的实现。首先，千山天成弥勒大佛“似佛非佛，似山非山”，以神似为上，很写意，自然比大肚弥勒仍然属于写实的造型更中国。
第二，“山即是佛，佛即是山”很泛神化，符合中国人“神就是理念”的观念，只要有理念在就是好，佛也好，山也好，都不过是理念的化身而已，反而不必太在意。这一点与佛教结合的最好。佛学中说佛有法身、报身和应身，法身无相，报身可幻化千百亿，应身则是佛至众生处渡化群迷。而千山天成弥勒大佛则正是法身、报身和应身三合一的典型，正所谓“佛为山山为佛真身现弥勒，山乃佛佛乃山法相成道场”是也。
第三，体现了中国人天人合一，物我一体的思想。佛在心中，心中有佛，自然看什么都是佛。这一条也恰好符合佛教常说的“缘”，面对千山天成弥勒，不用别人说破，你能看出是弥勒，而且越看越像，那就是与佛有缘，你也就与佛合一了，也就天人合一，物我一体了。正如青海塔尔寺活佛鹊昔加措来到千山时说的，“千山大佛既像藏传的强巴佛又像汉传的弥勒佛，不要进行人为的雕刻,它会随着年代和信徒们的供养会越来越像”。
第四，千山天成弥勒大佛是大自然的鬼斧神工，不做作，不像“金身弥勒”那般高高在上，也没有大肚弥勒的市井俚气，无论官家还是百姓都会寄情于这巨石峦峰之中。中国人的来世观念本来就没有西方重，这天成弥勒既能体现人们对未来的美好寄托，又不必承受对未来往生过于执着之苦，岂不妙哉！
风景秀丽的千山，自古以来吸引着历代名人和广大游客。千山不仅有唐太宗李世民驻胖和薛礼兵营的遗址 ，还留下了清帝康熙和乾隆游历的足迹和诗篇。名贯三江的关东才子太史王尔烈，曾在千山龙泉寺读书，至今还保留着他的书房 。
当年，王尔烈士8岁时，这年冬天带书童来此处观雪景，刚好赶上庙上的主持带小沙弥们在此庙内堆雪人，堆了一个观音像，堆好后，主持诗兴大发顺嘴说一上联：“雪积观音日照化身归南海”，让小徒弟们对下联，站在此外的沙弥们都面面相对，无一人能答，站在一旁的王尔烈却顺嘴答出：“云成罗汉，风吹漫步到西天”，主持先--愣，后笑着说：“好，你如此小的年纪，即能对出如此好的楹联，这样，和我到禅房一-坐”，落坐后，先是闲谈一阵，后老主持有意在考考他，因为他认为王尔烈对的下联是蒙上的。所以，又出一上联：“虾兵 蟹将龟元帅，通通铁甲”让王尔烈对下联，王尔烈悄沉思后答到：“蚯短蟮长鲶嘴大，串串无鳞”，主持一听大悦。认为此人是可造之材，所以，在主持的指点之下，从无量观的西阁来到龙泉寺西阁。因为他早拜海城拔贡刘广涛为师。他从18岁在此读书，7年后（1753）25岁的他考取乡试拔贡。
27年后（1771）考取二甲一名，入翰林院作四库全书的编修王尔烈科考这一年，刚好是乾隆也下考场。所以当时留下一句老祖同窗的佳话。原来，大家都说乾隆是一位博学多才的帝王，所以他也想试一下自己能在朝刚中名列第几，所以他化装成一书生，进入考场。可是当时被主考官一眼认出为当今圣上。这样，初试没有三名，让这一书生随意挑选，这样圣上便认为此次考试失败。但还不能因自己的参与使全国考试取消，所以，只要有名次都在金殿上殿试。这次殿试，改变了王尔烈的一生命运，因为初试他只考中102 名，上殿之后圣上出题为学道。他仅用89字，便将学问之道非为官之道、非治国之道写得面面俱到。乾隆龙颜大悦，破格由102 名提名为第四名二甲一名。答卷内容意思是说：作学问的与游山一样，只有会当凌绝顶，一览众山小。只有学问达到一定高深时，才能品评圣人学说，看到圣人的思想心中极为不平静，好似大河奔流飞云雾翻卷-样，好不壮观。作学问的人当静下心来想写好一篇文章很容易，这如纸上谈兵，但将文章思想拿到实践当中去。想实现理想就很难。做官也是这样，必须德才兼备才能作一名清官，造福一方百姓，治国也一样，你身为一国之君，白天所说的话，作的事，都要日醒吾身。
当年嘉庆非常聪明，深得乾隆的偏爱，王尔烈也十分满意他的学生。有一日，王尔烈给嘉庆留一作业，是敲木鱼石。嘉庆一看，马上反驳道老师“木鱼怎能和石头混为一谈呢”？王大人说：“我不让你和我纸上谈兵，而是要你到大自然中寻找答案”。为了交上满意答卷，嘉庆带着仆人，寻找了三年仍然交不了答卷，回到宫中很是烦恼。于是到乾隆那告状，说他老师有意在刁难他。圣上想了想说，你老师既然给你出了此题，必须有他的道理，你应尽量交一份合格答卷。这可愁坏了嘉庆，还是老仆人经验多，与嘉庆说，这样找不是办法，应该去问一下刘埔，他足智多谋，刘埔听了这件事笑着答道，难道你们不知王尔烈是关外人吗？在关内怎能有答案呢？这样嘉庆由老师的陪同，在庙上主持的指点之下敲想了木鱼石。所以在乾隆嘉庆年间留下的典故是“老祖同场少祖师”。在王大人七十大寿时，嘉庆别出心裁，为老师祝寿。赐《百寿图》屏风。顶天立地没有属名的寿字就是嘉庆皇帝所写。嘉庆祝愿老师福如东海长流水，寿比南山不老松。
历代文人墨客留下了许多赞美千山的诗文。仅明、清、民国三个时期就有诗词1600多首。2018年12月，千山风景名胜区获得“人民喜爱的文化历史名山”称号。
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