什么是中国人的家？
甲骨文里
家的字形是屋里养了一头猪
猪是繁殖力旺盛的动物
对古人来说
家里养猪表示食物富足
蓄养生猪正是定居生活的标志
后来，汉字几经演变
家的字形却始终没有太大变化
可避风雨，食能果腹
是我们祖先对家的全部幻想
在黄土高原
一位祖先决心用双手打造自己的家
他利用粗笨的石制工具
在断崖上日复一日地挖掘
终于开凿出了一个足以栖身的洞穴
中国最早的人造家园之一
窑洞
诞生了
靠山窑
建窑洞要注意些什么？ 为什么黄土高原适合建窑洞？
1.气候：黄土高原属于半湿润半干旱地区，降水较少，气候比较干燥；而且冬夏温差大，住在窑洞里则“冬暖夏凉”。
2.土壤：黄土层深厚，垂直节理发育（黄土直立性好，不易坍塌）。
3.地形：黄土高原千沟万壑、地形崎岖，平地少。
4.其他：黄土高原植被稀少，缺少木材（建筑材料少）。
地坑窑
2018陕西安康期中考 “地坑院”是古代人们的一种穴居建筑，至今仍有留存。地坑院就是在平坦的土地上向下挖6～7米深，长12～15米的长方形或正方形土坑做为院子，然后在坑的四壁挖10～14个窑洞，工程量约二千个土方左右，一个人来干要花三年多的时间才能完成。地坑院与地面的四周砌一圈青砖青瓦房檐，用来排雨水，房檐上砌30～50厘米高的栏马墙（也称女儿墙）。在陕西的关中平原上，有不少“地坑院”分布。如今，“穴居”地坑院的人已日见稀少，废弃的窑院或填没，或塌陷，难觅往日风貌。读关中平原“地坑院”景观图，完成下面小题。
18. 关中平原开坑窑洞被迫向下深挖的主要原因是该地区
A. 土层深厚 B. 土质疏松
C. 地形平坦 D. 水资源短缺
19. “地坑院”四周修建栏马墙的主要目的不包括
A. 防止地面雨水灌入院内
B. 防止人们跌入院内
C. 使地坑院美观协调
D. 阻挡风沙、雨雪
20. 目前，“地坑院”最经济的保护方式是
A. 发展旅游业 B. 居民全部外迁
C. 建立自然保护区 D. 进行现代化改建
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CDA 18. 窑洞是利用黄土高原地区起伏的地形，先刮出垂直截面，然后沿水平方向开挖、掘进。关中平原地区无地形可利用，因此开挖窑洞必须先向下深挖形成垂直截面，关中平原开坑窑洞被迫向下深挖的主要原因是该地区地形平坦，C对。土层深度、土质、水资源条件不是主要原因，A、B、D错。
19. “地坑院”为下沉式窑洞，地势比周围低，四周修建栏马墙的主要目的包括防止地面雨水灌入院内，A包括。防止人们跌入院内，B包括。可以使地坑院美观协调，C包括。“地坑院”上方并不封闭，不能阻挡风沙、雨雪，D不包括，选D
20. 发展旅游业可提供就业机会，可留住“地坑院”景观。保留当地的民风、民俗。可增加居民收入，使居民有能力、有意愿对“地坑院”进行修缮和保护。所以“地坑院”最经济的保护方式是发展旅游业，A对。居民全部外迁，保留民居，不利于风俗保留，B错。建立自然保护区，进行现代化改建，投资多，C、D错。
在华北平原
人们可在地面上建造房屋
他们把自己的居所
和父母、子女的居所围合在一起
形成大家庭共同居住的合院式住宅
二合院、三合院、经典的四合院
就这样一座座建造起来
四合院是北京地区乃至华北地区的传统住宅。其基本特点是按南北轴线对称布置房屋和院落，坐北朝南，大门一般开在东南角，门内建有影壁，外人看不到院内的活动。正房位于中轴线上，侧面为耳房及左右厢房。正房是长辈的起居室，厢房则供晚辈起居用，这种庄重的布局，亦体现了华北人民正统、严谨的传统性格。北京地区属暖温带、半湿润大陆性季风气候，冬寒少雪，春旱多风沙，因此，住宅设计注重保温防寒避风沙，外围砌砖墙，整个院落被房屋与墙垣包围，硬山式屋顶，墙壁和屋顶都比较厚实。
华北地区传统民居大多为四合院，正房坐北朝南，不留后窗，窗前多植落叶阔叶树，屋内冬暖夏凉。读图，完成下面小题。
19．影响四合院正房朝向及院内树木类型的环境要素是
A． 土壤与降水 B． 热量与光照
C． 地势与水源 D． 风向与地形
20．正房内正午光照面积达到一年中最大的一天是
A． 春分日 B． 夏至日
C． 秋分日 D． 冬至日
21．四合院的正房一般不留后窗，是因为华北地区
A． 春季多风沙天气 B． 夏季降雨强度大
C． 秋季多台风活动 D． 冬季盛行偏北风
向左滑动找答案
ＢＤＤ 19．正房要求采光条件好，北半球要面向南，利于采光，冬季可以获得更多的热量，树木的种类与热量有关，所以影响四合院正房朝向及院内树木类型的环境要素是热量与光照。与土壤与降水、地势与水源、风向与地形关系不大，选择B。
20．太阳高度角越小照到屋内的面积越大，冬至日太阳高度角最小，正房内正午光照面积达到一年中最大值，选择D。
21．华北地区冬季盛行偏北风，如果房屋后面开窗，风就会吹到屋内，保温作用差，所以说四合院的正房一般不留后窗，选择D。
在多水的江南
人们引水绕村，穿户入宅
修建起精致的园林
亭台楼阁，泉石花木
粉墙黛瓦，檐角婆娑
合院染上江南的春风
多了几分诗意
福建的客家人
建造一种圆楼
所有的房间都朝向一个中心
即位于中央的祖堂
共同的祖先让他们凝聚在一起
同生共死，荣辱与共
福建土楼作为一种传统民居建筑，人字形屋架将屋顶做成圆和方的封闭形；用山石或河石砌成地基，石基露出地面部分一般在50-100厘米之间；以红土筑墙，墙体厚实；以杉木为柱梁，构架吻合紧密。从历史学及建筑学的研究来看，土楼的建筑方式是出于族群安全而采取的一种自卫式的居住样式,2008年7月6日，“福建土楼”被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界遗产名录》。
福建土楼建筑与自然环境各要素的关系：
地处亚热带季风气候区，雨水丰沛，圆弧人字顶便于排水；
厚实的土墙冬暖夏凉，适应当地冬夏温差大的气候条件；
位于山区，可提供地基所需的石材；
石质地基较高，可防止雨水侵蚀；
山区多林木，为建造柱梁提供材料；
有黏重的红壤，为建造外墙提供材料。
从东北的雪乡家园
到西南的傣家竹楼
从青藏高原的碉楼
到东南海岛的石头城
一代又一代中国人
以超凡的智慧和汗水
建造了我们共同的家
青藏高原的碉楼
中国人的家
绝不仅仅是一间居所
对中国人来说
家有着更为深刻的含义
家不是一间房子
而是在房子里过的日子
家不是一尘不染的厨房
而是一盘热气腾腾的饺子
家不是豪华的客厅
而是一家人围坐在客厅的沙发上
嗑着瓜子谈天说笑
中国人常说居家过日子
其实，家就是
柴米油盐酱醋茶
是平凡琐碎里的烟火气
是老妻画纸为棋局
稚子敲针作钓钩
是最喜小儿亡赖
溪头卧剥莲蓬
是家人闲坐，灯火可亲
不论境遇如何
不管身在何处
只要一家人在一起
就是家
那些流下的汗水
和忍着不能流下的泪水
那些不辞辛苦的奔波
和不得不忍受的心酸与白眼
都是为了家
只要家里的日子越来越好
再苦也值得
重庆“棒棒”冉光辉牵着三岁儿子扛货的照片曾红遍全国，十年过去，这位父亲用肩膀扛出了一套房
家是来处
是生我养我的故土
是流淌在血脉里的深沉情愫
中国人安土重迁
无论走得有多远
仍会叮嘱子孙
牢牢记住自己的家在哪里
民间流传600年前左右，大批移民曾从洪洞大槐树下汇集转迁，许多人因为口口相传的记忆或家谱记载来到这里寻根祭祖
家是归宿
所以中国人总有“乡愁”
临行时
乡愁是衣服上密密麻麻的针脚
在外漂泊时
乡愁是床前如水的明月光
待到终于可回家时
却总是近乡情更怯
少小离家老大回
两鬓已白，乡音难改
家是游子永远魂牵梦萦的地方
叶落归根，倦鸟归巢
背井离乡的人，总要回家
这是中国人固守的乡愁
也是每一个中国人记忆深处的故乡
1987年11月16日，67岁的台胞春生先生回到桂林拜祭去世的父母，了却多年的夙愿
家
对于中国人来说到底是什么？
是内心最柔软的角落
是在外打拼的动力
是累了可以停歇的港湾
是寒冬里永远等你的那盏灯
是不论你飞得多高多远
仍然牵着你的那根风筝线
家
就是一种血脉相承的信仰
今天是“小年”
新年进入了7天倒计时
今天对于中国人来说
是一个重要的日子
人们要打扫干净屋子
迎接新年的到来
还要用糖糊住家里“灶王爷”的嘴
让他“上天言好事”
新年越来越近
回家的日子也越来越近
愿
新年到
家和人团圆
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