王蓝田性急。尝①食鸡子，以箸(zhù)②刺③之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，仍④下地以屐齿蹍(niǎn)⑤之，又不得，瞋⑥甚，复于地取纳⑦口中，啮（niè）破即吐之。
字词解释
①尝：曾经。②箸：筷子。③刺：夹取 。④仍：通“乃”，于是。⑤蹍：踩。⑥瞋：发怒。⑦纳：放入。
王蓝田性子很急。有一次吃鸡蛋，他用筷子夹取鸡蛋，没有得逞，就大发脾气，拿起鸡蛋扔到了地上。鸡蛋在地上旋转不停，他于是就从席上下来用木屐齿去踩，又没有踩破。愤怒至极，又从地上拾捡起来放入口中，把鸡蛋咬破就吐掉了。
72. 父子性刚
有父子俱①性刚，不肯让人。一日父留客饮，遣②子入城市③肉。子取肉回，将出城门，值④一人对面而来，各不相让，遂挺立良久。父寻至见之，谓子曰：“汝姑⑤持肉回，陪客饭。待我与其对立在此。”
字词解释
①俱：都。②遣：派。③市：买。④值：适逢。⑤姑：暂且。
古文今译
有一对父子性格都十分刚烈，一点都不肯谦让于人。一天，父亲留客人饮酒，派儿子入城买肉。儿子提着肉回家，将要出城门，恰巧一个人面对面走来，两人不肯相让，挺着身子面对面地站在那里，僵持了很久。父亲见儿子这么长时间也没有回来，就去寻找，看到这种情景，就对儿子说：'你暂且带着肉回去陪客人饮酒，等我跟他在这里对站着！'
73. 性缓
一人性缓。冬日共人围炉，见人裳尾①为②火所烧。乃曰：“有一事，见之已久。欲③言恐④君性急，不然又恐伤⑤君。然而言是耶？不言是耶？”人问何事。曰：“火烧君裳。”其人遽（jù）收衣而怒曰：“何不早言！”曰：“我道⑥君性急，果然。”
字词解释
①裳尾：古人所穿衣衫的下摆。古人称下衣为裳。②为：被。③欲：想要。④恐：担心。⑤伤：损失。⑥道：说。
古文今译
有一个慢性子的人，冬天与别人围炉烤火，见别人衣服的下摆被火烧着了，便慢吞吞的对那人说：“有一件事，我早就发现了，想对您说，又怕您沉不住气；不对您说，又怕您损失太多，那么到底是说好呢，还是不说好呢？”那人问到底是什么事。回答说：“火烧着您的衣服边了。”那人于是赶快把火灭了，对他吼道：“为什么不早告诉我！”慢性子的人说：“我说您会性急的吧，果不其然！”
74. 歧（qí）路亡①羊
杨子之邻人亡羊，既②率③其党，又请杨子之竖④追之。杨子曰：“嘻！亡一羊何追者之众？”邻人曰：“多歧⑤路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚（xī）亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反⑥也。”
字词解释
①亡：丢失。②既：已经。③率：率领。④竖：童仆。⑤歧：岔路。⑥反：通“返”，返回。
古文今译
杨朱的邻居丢了一只羊，他率领全家老小，还请杨朱的童仆帮忙一起追寻。杨朱说：“呵！丢了一只羊，为什么要这么多人去追呢？”邻居说：“岔路很多。”不久追寻的人回来了，杨朱问：“找到羊了吗？”邻居回答：“跑掉了。”杨朱问：“为什么会跑掉呢？”邻居回答：“岔路之中还有岔路，我不知道该往哪条路去追，所以就回来了。”
75. 姜从树生
楚人有生而不识姜者，曰：“此从树上结成。”或①曰：“从土里生成。”其人固②执己见，曰：“请与子以十人为质③，以所乘驴为赌。”已而遍问十人，皆曰：“土里出也。”其人哑然④失色，曰：“驴则付⑤汝，姜还树生。”
字词解释
①或：有的，有的人。②固：固执，顽固。③质：质问，问。④哑然：不发出声音的样子。⑤付：给，送。
古文今译
楚国有个人生来不认识姜，（就对别人）说：“这东西一定是在树上结出来的。”有人告诉他：“这是从土里长成的。”这个人固执己见，说：“请给我找十个人来问，拿乘坐的毛驴做赌注。”问了十个人之后，都说：“生姜是从土里长成的。”这个人哑口无言，面色苍白，（愣了半天）说：“毛驴就给你了，生姜还是从树上长出来的。”
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