埃及穆兄会的光荣与梦想

 

被纳赛尔消灭，却打倒了穆巴拉克

　　埃及当地时间6月24日下午3时40分，总统选举委员会宣布：穆斯林兄弟会下属自由与正义党主席穆尔西赢得穆巴拉克下台后的埃及总统大选，成为埃及首位非军人总统。这是穆斯林兄弟会自1928年成立以来第一次在埃及执政。

　　穆斯林兄弟会作为伊斯兰世界最重要的宗教组织，其分支遍布整个中东北非地区，他们在巴勒斯坦与以色列人对抗，在阿富汗和苏联人较量。他们与伊朗伊斯兰革命同宗同源，心中的政治理想就是政教合一。如今，人们不禁要问：以政党政治的名义，利用民主选举的手段走进埃及权力中心的穆兄会，到底有何神秘？

　　哈桑?班纳：穆斯林兄弟会的缔造者

　　1928年3月，穆斯林兄弟会在苏伊士运河附近的伊斯梅里亚宣告成立时，只有七名成员，而且除了创始人哈桑?班纳之外，其他六个人都是文化不高的工人。1923年，16岁的哈桑?班纳考取开罗师范学院，来到首都开罗。他利用清真寺和学校组织宣教活动，号召驱逐西方势力，建立一个纯粹伊斯兰教的国家。后来，他又把活动的场所扩大到了咖啡馆等公共场所。当时前来倾听班纳宣教的主要还是工人、小职员和小商人。他精彩的演讲很快赢得了听众，慕名而来的听众越来越多。

　　班纳一边宣教一边留意那些他认为可塑性强、愿意成为骨干信徒的听众，而后找机会把他们召集在一起，进行小规模的重点培养。他的宣教在五年后收到了回报，1928年3月，苏伊士运河英军兵营中的六名工人集体来访，促成了穆兄会的诞生。班纳回忆道：“他们对我的宣教表示感谢，然后表示愿意为恢复伊斯兰的尊严，摆脱我们屈辱的生活进行奋斗。”这六个工人说，“阿拉伯人和穆斯林活得没有尊严，是外国人的苦力，听了你的演说我们深受启发。我们这些人什么也没有，只有一腔热血，不像你懂得如何报效祖国、宗教和民族，我们现在唯一想做的，就是把一切交给你，对安拉有个交代。”这六位朋友的来访使班纳十分感动，就这样穆斯林兄弟会宣告成立。

　　从1928年成立到1932年迁往开罗，四年时间里，班纳的中心任务就是争取群众。他精心挑选宣教人员，利用周末和节假日走遍了伊斯梅里亚的每个角落和周边的村镇。

　　穆兄会在当局“挂了号”

　　1930年，经过两年的发展，穆斯林兄弟会总部从一家旧民居搬进了一所清真寺，这是穆兄会第一个固定活动场所。这所清真寺是通过筹款和向当地商人贷款的办法建立起来的。不久，在清真寺又扩建了男童学校和俱乐部。在之后漫长的岁月里，穆兄会各支部都仿照这一模式建立活动地点，支部所在地清真寺、学校、俱乐部还有些小企业等附属设施集合在一起，成为穆兄会的力量来源。

　　随着穆兄会力量的发展，主流媒体开始关注这个地方社团。1930年，埃及著名的《金字塔报》报道穆兄会在开罗成立了一家夜校，报道还说穆兄会正在筹建一家大的图书馆。受到媒体关注，对新生的穆兄会并不是什么好事，穆兄会开始受到政府的“照顾”，西方传教士也害怕穆兄会，因此向政府告状，说穆兄会是极端组织。虽然宗教部的调查没有查出什么罪证，但穆兄会从此在当局“挂了号”。

　　1932年，时机逐渐成熟，班纳将穆兄会大本营搬到了首都开罗。在班纳的不懈努力下，穆兄会支部的数量不断增加。从1929年的4个支部，到1932年发展到15个。进入开罗后，穆兄会逐渐发展成一个全国性组织， 到1938年，支部数量猛增到300个，一年后又增加到400个。

　　紧跟国王，寻求保护伞

　　三十年代的埃及表面上是独立国家，但实际上受到英国的控制。代表封建旧制度的埃及国王法鲁克在人民中颇有威望，但对英国人言听计从。代表埃及资产阶级的华夫脱党，致力于推动民族独立和废除君主制度，但他们比较温和，不愿意和英国人决裂。穆兄会恰恰在两者之间，穆兄会的政治理想是建立一个伊斯兰教国家，与西方人有着不可调和的矛盾，但他们在文化上比较保守，对国王情有独钟。

　　这一时期，代表资产阶级的世俗民族主义势力与保皇的宗教势力争斗不断。在世俗力量和王室的斗争中，班纳倒向了王室，他认为王室在人民群众中威信很高，国王法鲁克受宗教思想熏陶很重，又没有丰富的政治斗争经验，可以拉拢利用。很快，王室成为穆兄会最大的保护伞，穆兄会也成为王室对抗华夫脱党的利器。

　　当法鲁克国王登基之时，宗教界人士建议国王举办一个宗教仪式的登基典礼，重树国王的形象。这当然激起了华夫脱党的反对。1937年，穆兄会为此召开了一次特别的大会。穆兄会第四次代表大会的召开唯一的主题就是如何庆祝国王登基。此时的穆兄会已然拥有不小的实力，他们手中的准军事组织——武装巡游队首次亮相。游行之后，穆兄会的人马意犹未尽，聚集到王宫前高呼支持国王的口号。当时，华夫脱党高呼的口号是：“人民支持纳哈斯（华夫脱党领袖）！”穆兄会针锋相对地喊出：“真主支持国王！” 国王对这句口号十分满意，口中不停地高呼：“真主与我们同在！”

　　在国王的帮助之下，穆兄会在之后的一两年里迅速成长，他们拥有了自己的宣传阵地、准军事组织——武装巡游队后，公开进行军事训练，甚至参与地方治安。班纳还获得了许多特权，如穆兄会的报纸得到政府的补贴，政府还以象征性的价格卖给穆兄会巡游队制服和轻武器，批准穆兄会巡游队建立训练基地。宗教部和社会部还为穆兄会提供了部分资金。

　　二战，穆兄会的天赐良机

　　二战期间，埃及成为英国的保护国，其国内政局受到战争的巨大影响。当隆美尔的大军气势汹汹地杀向开罗，围绕埃及是否倒向轴心国，或者与英国人站在一起的争论从来没有停止，最终埃及人选择了一种消极式的与英方合作。

　　1939年1月召开的穆兄会五大，班纳就提出工作重心从组织形态的完善转到政治纲领的实施上，还提出建立一支具有300个营的战斗队，为将来夺取政权打下基础。随着穆兄会迅速发展和该组织在埃及社会影响力的不断上升，内部对班纳的崇拜到了神化的地步。他身穿白袍，披着斗篷，缠着头巾，在讲坛上指点江山。有一次回答支持者问题时，班纳竟把自己比作穆罕默德。

　　二战结束后三年，穆兄会迎来了它第二个大发展时期。二战中，由于国王举棋不定，1942年初，英国殖民者出动坦克包围王宫，逼迫国王同意亲英的华夫脱党执政，这使国王威信扫地。法鲁克国王一夜之间从埃及独立的象征变成软弱无能的代名词。同时，在英国殖民者撤离之后，华夫脱党失去了存在的价值，内斗和腐败使他们失去了人心。

转载请注明来源。原文地址：http://www.xzbu.com/4/view-3338449.htm