走进水亭乡奎塘畈村：畲族“祭祖舞”历史悠久

奎塘畈村位于水亭乡政府驻地南3000米。因村驻奎塘畈得名。地属平原，区域面积为1平方公里，耕地688亩、山地38亩、养殖水面145亩。辖奎塘畈、杨塘山头、洪塘下、柳塘畈、里塘畈、茶叶山6个自然村，7个村民小组，141户，442人。村民以种植业为主，兼养珍珠。

奎塘畈自然村，村民委员会驻地。村在田畈中，田畈中有塘，名奎塘，故名奎塘畈。有村名小组3个，50户，138人，耕地240亩。雷、蓝姓畲族聚居，清同治四年（1866）从处州景宁县吴山迁入。畲族祭祖舞为纪念世祖龙世的功德而兴，每年农历正月，族人化妆成士公，模仿当年信任拿着各种工具驱赶恶兽鬼神。

杨塘山头自然村位于村民委员会驻地西200米。村以杨塘山头得名。有村民小组1个，33户，100人，耕地149亩。

洪塘下自然村位于村民委员会驻地西南200米。村以洪塘名。钟姓畲族聚居。有村民小组1个，23户，78人，耕地108亩。

柳塘畈自然村位于村民委员会驻地东北400米。村以柳塘畈得名。有村民小组1个，22户，77人，耕地97亩。

里塘畈自然村，位于村民委员会驻地北面500米。村以里塘畈得名。雷姓畲族聚居。有村民小组1个，6户，26人，耕地54亩。

茶叶山自然村，位于村民委员会驻地东400米。村以里塘畈得名。雷姓畲族聚居。7户，23人，耕地40亩。村以茶叶山得名。

查得水亭乡奎塘畈村宗谱，该宗谱名为《雷氏宗谱》，主修：清代宋廷理。宗族堂名：盛德堂。版本为清光绪十八年（1892年）盛德堂木活字本。本谱始修于清光绪十八年（1892年），此为第一次修，世系修录至第十五世，排行字为：星。共散卷，计二册，为线装本。

卷目内容：卷一：谱序、世系图；卷二：世系图；卷三：行传。

始祖为雷公，行大四十九，明代自广东会稽山迁至福建福州府古田县，为古田之始祖；越数世迁于浙之处州府景宁县；传三世再迁至三都吴山。

始迁祖：雷金孙，行光十六，清同治五年（1866年）正月二十由景宁县三都吴山大吾（现属景宁鸬鹚乡南坑下村）迁入兰溪河西二十七都三图奎塘畈（今水亭奎塘畈村）；雷陈孙，行光十四，清光绪二年（1876年）自景宁吴山移住兰溪西乡廿七都四图柳塘坂（今水亭柳塘坂村）。

排行字为：大小百千万孔春文陈应子日月光明开星

珍贵史料：《重建造盘瓠祠序》。

 畲族“祭祖舞”历史悠久，文化底蕴深厚，舞蹈肢体语言丰富，深受畲民喜爱。

畲族宗教信仰富有民族特色，全国有畲民居住的地区都加大了保护力度。盘瓠传说在畲家世代相承，广为流传。畲族称“盘瓠”作“忠勇王”。盘瓠的原型构成有龙犬、鱼龙、龙与麒麟等诸多说法。这是畲族原始图腾崇拜观念的形象化表现形式。

水亭奎塘畈村在清同治4年从景宁迁入兰溪，至今相传第9代，已月100多年历史。

“祭祖舞”的由来，有个历史传说故事：据传，畲族先祖盘瓠王在一次打猎中，被一只野山羊撞死，尸体从高山上摔下，搁在万丈石壁的树枝上。家人想尽了办法，都无法取下盘瓠王的尸身，于是便拿起各种工具敲打驱赶鸟兽。后来子孙下跪，终于感动天仙，帮助放下尸体。亲人取回尸身，悲痛不绝，立即设灵堂，在灵前拿着各种弓、角、刀、铃等器械响具，大家边哭边舞，意想驱赶野兽妖魔，超度亡灵。从此，逐渐形成了畲族的“祭祖舞”。

“祭祖舞”的内容、形式：“祭祖舞”舞蹈表演简单、粗犷，一般2——4人表演，多者数十人。表演者身穿赤衫，头戴莲花冠，手拿铃刀、鼓角或杨梅刀，边舞边唱，无乐伴奏。节目大致有《告神退殡》、《正月正歌》、《造井》、《造水洗坛》、《告老君殿》、《五行兵》、《撩鹤》、《超度凡人上西天》等。平时一般不活动，只有正月祭祖时举行，亦不让他族观看。表演时念唱都用畲语，唱词深奥。具体过程是传承族人化妆成道士，以舞蹈形式当作丧葬做功德道场之用。

祭祖舞平时一般不活动，每逢正月祭祖时举行，也不让他族人观看，念唱用畲族口语，唱词深奥难解。整个舞蹈内容着重驱邪赶鬼，祈求平安吉庆，超度亡灵早升天界。其内容与形式一般都是重复循环进行。现在的祭祖舞淡化了原先的悲壮色彩，娱乐的成分加重。正因为民间舞蹈的娱乐功能日趋强化，使一些濒临失传的舞蹈样式得以恢复，并焕发出新的生机。
　　表演时，舞者所采用的道具、着装有鲜明的畲族特色，其独特的表演形式更是给畲族传统舞蹈披上了神秘的面纱，让人感受到畲族独具魅力的民族文化。

祭祖舞音乐伴奏以打击乐为主。打击乐器包括铃刀、皮鼓等，根据不同角色分别运用打击乐器和吹管乐器。伴奏由演员自己担任，边舞边打，边唱边吹。整个音乐气氛悲愤，节奏强烈明快。各曲按情节需要，使用不同的乐器,伴奏乐器比较单调。。

据《兰溪市文化志》记载：“祭祖舞”于1957年参加县文艺汇演；1988年编入《全国民族民间舞蹈集成》；1987年3月15日摄制成录像资料，保存于省文化厅、市文化馆。

“祭祖舞”文革期间曾停止活动，改革开放后逐渐恢复。每逢正月“祭祖”时用，亦当作丧葬做功德道场的仪式，畲族人以歌代哭、以表哀思。