芝堰村楹联

承嗣无疆喜子孙繁荣蒸蒸日上；

显明盛大念祖宗功德巍巍长存。

衍德堂楹联三对   陈建亮

衍其家曰勤曰俭；

德为本有土有财。

                     (陈建亮)

衍溢游行常念昊天明旦；

德施广普毋忘舆地谦卑。

                (陈建亮)

衍绎熟复周尽事情唐陆子书诏人佩；

德薄能鲜遭时窃位宋欧公著文自谦。

                       (陈建亮)

孝思堂楹联七对    

1、孝为行之源，作善降祥，自致夫位、名、禄、寿；

思乃心所运，报本追远，弥进于药、祠、蒸、尝。

陈钦祚撰 吴星贤书

孝道为行动的源泉，做好事就会降临吉祥，以致于有地位、名利、官衔、寿命；

思想、思维是心里所运作的，告知根本追溯历史，进一步弥补在于夏天用药物治疗（夏药）、夏天供奉祖宗（春祠）、冬天使物蒸熟（冬蒸）、秋天品尝滋味（秋尝）。

注：“祠”是对祖先的一种祭祀的名称。《诗经·小雅·天保》：“药、祠、蒸、尝，于公先王。”汉人毛亨传曰：“春曰祠，夏曰药，秋曰尝，冬曰蒸”。郑玄在为《礼记·五制》作注时，也有相同说法。这些说法，也正好跟《周礼》的记载相符。因此，不难推出，“祠堂”之所以称“祠”，一是因为祭祀祖先，二是在于着重春祭。

2、继统分阳，策骢马而过儒源，有纪有堂，芝水回环成玉带；

肇基谷口，相乌牛乃营止旅，以姒以续，桃峰逦迤茂金枝。

陈钦祚撰 王渊书

陈大经保驾宋高宗南渡，定居桐庐分水，从桐庐分水过来，策骢马而过建德儒源，有山头有平原，来到了青山绿水的芝堰，芝水回环成为玉带；

陈大经的儿子陈滴肇基山谷口，相中乌牛岩石于是在乌牛岩下营建房屋在这里扎根，得以延续发家，桃峰绵延起伏就像一条青龙卧在此。

3、 扈跸南来，君开国，臣传家，附翼擎鳞，五马双旌驻浙水。

分符西出，孙贻谋，子式谷，鸣珂列戟，一宗两派隶严陵。陈钦祚撰 陈永源书

陈大经保驾宋高宗南渡，宋高宗当上了皇帝，陈大经被封为睦州（后改为严州，今建德梅城镇）郡守，攀龙附凤，骑着五匹马举着两面旌旗（这里指阵势大），浩浩荡荡地驻到钱塘江畔的桐庐分水。

从分水分出，为子孙们谋利益，鸣着马笼头上的装饰，排列古代的兵器，（这里指披金戴银），一宗指陈大经，两派指陈大经的两个儿子，一个叫陈湛，结庐分水，一个叫陈滴，迁居芝堰，均隶属于严陵桐庐分水。

4、统绪无穷，自宋元及明清及民国及共和，光垂奕叶。

本枝弥远，由祥符而安吉易分水之建德，泽被云乃。

陈钦祚撰  包啸虎书

整个历史是无穷尽的，从宋朝、元朝到明清两朝，以及到民国到共和国，光垂历史。奕叶为盛大的叶子，这里喻指历史。

芝堰陈氏这一支脉历史悠久，由河南祥符而迁居安吉，然后到分水，又到建德芝堰，光泽把云都盖住了。

   5、联部落，倡正道，败蚩尤，华夏乃一统；

      成盟主，创蚕桑，制文字，神州始百兴。

      赵文卿撰  王渊书

黄帝联合各部落，提倡正道，击败蚩尤，华夏于是得到统一；

成立联盟，创建了蚕桑用蚕丝织丝绸（衣服），制造了文字，中国开始百业兴旺。

6、古轩辕嫡系子孙，万世孝思应不匮；

好湖山天然图画，千秋胜迹此重光。

吴子受撰  郑振庚书

芝堰陈氏是古轩辕的嫡系子孙，千秋万代下来对孝德永远不会改变；

芝堰有芝堰水库、芝山，如天然的图画，千秋的名胜古迹在此重见辉煌起来。

7、磅礴踞危石，阴崖采芝人；

佝偻度崎岩，东岗并游客。

     郎会诚集金履祥诗句 寿建刚书

山势磅礴盘踞着高耸的岩石，在南面的山崖上有采芝人在采灵芝；

一个驼背的老人去爬崎岖的山岩，东岗上有游客在游玩。

8、妫内流长，想当年尊、富、飨、保，万福攸同，圣祖发祥惟以孝；

芝溪泽远，喜今日蒸、尝、药、祠，百礼既洽，曾孙奏格在于思。

                        陈钦祚撰

9、刺史殆谋十八代，启后承先，幽明咸理。

龙门拱秀七百年，敬宗收族，享祀常昭。

                     陈钦祚撰

孝思堂门联一对

敦乃本，本固叶茂。

崇其源，源远流长。

                      陈钦祚撰

  孝思堂楹联四对联  陈建子

1、簪黻溯家声，严濑一麾，尸祝频传遗爱远；

  宗支绵世泽，桃峰万丈，坤灵常效发祥多。

                                 ( 陈建子)

2、聚族在山源，看峰迥霞彩，岭耀云光，间气钟人产英杰；

   崇祠傍林麓，喜松激风涛，竹源烟霭，清阴入宝助馨香。

                                 (陈建子)

3、狮峰送翠，虎阜分青，合孙子精诚，一室炉烟通肸蠁； 

   月沼延辉，星墩揽秀，得江山间气，两阶冠剑萃英髦。

                                  (陈建子)

4、一水绕清溪，渚藻汀萍馨俎豆，

   万山环大壑，云龙风虎会堂阶。

                            (陈建子)

孝思堂皇帝像楹联

万物流风，远承皇帝；

三朝文物，光照中华。

                     (陈建亮)

                 芝堰村衍德堂联十对  陈建亮

（一） 门联

1、 衍其家枝繁叶茂；

德为本功著业昭。（陈建亮  前门联，此联发表于《盛世老年文学精品库·楹联卷》《中华诗词联年签》及《中华爱国国典诗词联卷》）

   繁衍家族子孙满堂，

道德为本功业昭著。

           (陈建亮)

2、（后西门联）

西山爽气腾扉户；

北斗光辉动笠石。

                 (陈建亮)

（二） 楹联

1、 衍其家，克勤克俭；

德为本，有土有人。

               (陈建亮)

繁衍家族勤勤俭俭，道德为本有土地有人民。

2、 衍绎熟复，固事尽情，唐陆子书诏人佩；

德薄能鲜，遭时窃位，宋欧公著文自谦。

陈建亮撰  钟国友书

唐朝陆游做事都很周到，他写的诏书人人都非常敬佩；

宋朝欧阳修他自谦地说自己的文才德能非常浅薄，能得到这个位置是运气好。

3、 拜张仙植柏屯芝堰求才获灵验；

     震蟠龙试剑取婺州挥师得神通。

陈建亮撰  王渊书

    到羊公庙拜张仙送子图，种植柏树，屯兵芝堰，求才子获得灵验；朱元璋震蟠龙试剑岗试剑，指挥军队攻取婺州得到神通。

4、山水钟灵，一堂萃大明才子，

风雨际会，平岗集华夏英雄。

吴子受撰  寿建刚书

山水钟灵，衍德堂里会集大明才子，

呼风唤雨，在试剑岗会聚很多华夏英雄豪杰。

5、隐志持节未授元顺帝翰林总纂；

设堂讲经终成明高皇文臣首英。

(陈建亮撰  吴星贤书）

   宋濂有志气、有节气，没有接受元顺帝封他的翰林总纂的官衔；聚集元朝的文武官员在学堂讲四书五经，后来终成为明高皇文官员中的第一英才。

6、 衍沃良田，济济裔孙勤耕种；

德门雅道，明明烈祖谨绳承。

                (陈建亮)

7、 衍溢游行，常念昊天明旦；

德施广普，毋忘舆地谦卑。

                 (陈建亮)

8、 衍漾看群山，水库泛舟兼仁智；

德星聚一宝，颖川当日会陈荀。

                   (陈建亮)

9、衍溢无疆，海若地天齐广大；

德安有止，屈原日月并光明。

                (陈建亮)

芝堰村承显堂联五对   陈建亮

（一） 门联

   承先启后光德业；

   显祖耀宗在义方。

陈建亮（此联发表于《盛世中年文学精品库·楹联卷》及《中华诗词联年鉴》）

（二）楹联

1、 承平奕叶，雨顺风调，看物阜民丰，欣逢盛世；

显亲扬名，冰清玉洁，听廷歌野颂，幸遇明时。

陈建亮撰（郑振庚书）

  国家太平，风调雨顺，看到物产富有，人民丰收，欣喜的是遇到好的世道；

  光宗耀祖，名望显赫，如冰般清澈、玉石般皎洁，听到许多赞颂的话语，刚好遇到英明的领导（指好皇帝）。

2、 承天时行，遵循物理之本然，事业必成，功绩必伟；

显仁藏用，衣被民生而不息，国家乃治，天下乃平。（钟国友书，壬午中秋陈建亮撰）

   遵循自然规律，事业必将成功，功绩必将伟大；

   把好的一面显用出来，人民就丰衣足食，国家才能大治，天下才能太平。

3、 承先人至德，修己治人，干父用誉；

显事物舆微，通今博古，大门靖方。

                            陈建亮撰

4、 承家本不难，只要吾侪勿蹈骄奢淫逸；

显荣谈何易，务望后辈力行博约艰贞。

陈建亮撰（此文发表同上）

承天道遵循自然规律而行事业必成；

显物微精研理化各科之义应用无穷。

                    (陈建亮)

承平累世雨顺风调喜物阜民康共敬荐春秋祭享；

显亲扬名冰清玉洁听康谣棠颂方不负家国栽培。

                       (陈建亮)

芝堰村济美堂联    陈建亮

济世济民抗敌寇；

美轮美奂存凤毛。

陈建亮撰（此联发表于《盛世老年文学精品库》及《中华爱国国典·诗词联卷》）

芝堰村光裕堂联    陈建亮

光照四方承祖德；

裕垂百代振家声。陈建亮撰（此联发表同上）

 芝堰村孝思堂黄帝象联   陈建亮

万载风流，远承皇帝；

三朝文物，光照中华。陈建亮撰（此联发表于《中华当代诗词联大观》