徐王殿的民间传说

徐王殿位于去社峰村路上。有对联曰：“上殿三叩首到来自有负心者，出门几步脚此去岂无悔过人”。清晨日暮，钟鼓声声，诵经梵唱，法轮常转，一时香烟绕殿，每逢农历初一、十五，这里香客云集，在乡里寺庙中最负盛名。

关于徐王殿与吴氏祖墓一事有许多版本传说。乡里民间传说其中有一则。说的是，此寺庙初始有三位行僧择地所建，取名“徐王殿”，徐王殿风景优美。那里的和尚们生活并不清贫，悠闲无事过神仙的日子。有一天社峰村一农夫在徐王殿边稻田插秧，和尚无事嘁喀（戏谑）农夫，唱起歌谣道：“日头炎炎似火烧，手拿秧苗心作焦，背朝日头脸朝土，一身臭汗满地流。”农夫回家后很生气，他老婆问他什么事，他把和尚取笑事情经过说给老婆听。他老婆说，你明天再去插秧，由我来对付这帮“秃驴”就是了。第二天农夫照样去插秧，到中午时刻，他老婆提着午饭来到田间叫老公吃饭。她把饭摆好，挨着老公坐下，并把脚架在老公腿上唱道：“你肉靠我肉，老酒配猪肉，回家再团聚，儿子叫爸娘。”那些年轻和尚看得心里痒痒，觉得人世间就是男女之事才是最美好最快活的事。那些和尚淫心荡漾，一个个偷溜下山返俗了。寺里就剩下主持和尚而且年龄也大了。这时社峰村有一孤儿，投到寺里要主持收做干儿子，主持就想，现在只有一人老了怎么办，就答应了，若干年后干儿子长大懂事了，主持和尚老了，干儿子提出，向干爹要块地埋葬他父母骨骸，为了管理方便就寺对面那块地给我父母安葬。主持答应干儿子的要求，第二天他就把父母骨骸拿来埋在里面，当即大雄宝殿三宝佛像突然倒下（因为对面是虎形寺后面是牛形，老虎吃牛，所以倒了）随后和尚雇人在虎身上打洞过来破虎型，如今穿身洞还在，还在山上挖成虎箭形来破虎形，山上挖有很大的箭形大坑，老和尚就把金银财宝埋在地下，老主持死了寺庙倒了。吴家人得到了那些被埋藏的金银财宝，数年后吴家发达了，家有良田无数，一时传为佳话。如今这个吴氏祖宗已繁衍了社峰村这么多人，祖墓规模宏大，全是用青石板砌成。

吴家人也有一则祖辈相传的故事。说的是，明朝嘉靖年间，社峰村有富翁，姓吴名盘石，字永坚，因家业浩大，年收田租一万三千箂（箩）干谷，而时人号称呼“万三箂”。“万三箂”有四兄弟，他为长，老二名盘龙，老三名盘凤，老四名盘珠。吴老爷有二个儿子，长得明，次得禄。老二盘龙曾任浙江兰溪县县令，老三盘珠进士，当朝礼部一名孺生，吴老爷次子得禄任婺州知府。吴家老三盘凤与吴老爷长子得明在家协助掌管家业。在当时，“万三箂”已是富甲一方，可谓有财有势的地方富老。他家雇有众多丫环奴婢佃户长工，那是不必细说了。传说，盘石吴老爷乃居家为首，家财家运如此昌盛也着实令人欣慰。可是他心里总是不踏实，心想自己年近花甲，是该找个真龙正穴的风水宝地时候了，这样才能把这个兴旺的家业代代盛而不衰地延衍下去，有了好风水，可佑其昌。那时永昌镇一带看风水都是喜欢请赣州地理先生，镇上许多大户人家常年雇请风水先生在家，为其寻找风水宝地。于是，吴老爷也请来了赣州地理先生常年住家，给他找风水宝地。那地理先生在他家，受到了热情款待，日常生活给照顾的非常周到，因此先生有心想找到一处好风水来报答东家。乡里四处寻觅，数月后，终于在社峰村翻过山的徐王殿找到一穴。赣州先生说：“这地方是虎形，一旦进葬，墓穴封口后就可见效。但是这个墓修好后，对对面的寺庙不利，恐怕寺里的长老不肯，这要想法子哟。”吴老爷听了赣州先生的话，先是喜，后是忧。喜的是终于找到了藏龙卧虎之地，忧的是怕徐王殿长老从中干涉。他为此事冥思暗想了许久，想出了一个金兰之交的妙法。吴老爷以将长子得明认做徐王殿住持长老为契子，借“拜契”结“契亲”以情缚住长老，摆平墓茔地受阻之困扰。吴老爷就选了一吉日，以进香为名，带着长子得明及家人，来到徐王殿。到了山门，小沙弥和尚见到今日来了个大香客，赶紧进内禀报长老。长老闻报，出门迎接，将吴老爷接近方丈，敬茶让座，以礼相待。谈话之间，长老夸道：“吴家满门尽出有学之士，乃方圆百里首屈魁户，此是吴老爷您治家有方之所为，老衲佩服。”吴老爷说：“长老有所过奖，使我闻之有愧。今吴某正因此事，欲求长老帮忙，不知长老肯应允否？”长老急忙回答：“吴兄说哪里话，你有何事尽管说。”吴老爷说道：“因吾儿得明资质欠钝，学无进展，仕途无缘，素闻长老博学多才，想将得明拜托与你，作为契子，以你的才学，传授与他，增长他的学问，即是余之所望。”长老说：“老衲并无才学，只是早晚吟诵经文罢了，贵子拜托与老衲，那是高攀了。”当下，其长子得明就拜了长老为契爸，行了大礼。吴老爷叫家人献上了进见礼，长老吩咐弟子收下，设宴款待吴老爷父子两人，这不在话下。

俗话说：“一朝结契、终身为父。结成契亲并非昙花一现，往后的日子只要家中来了契亲，都会一家人不说二家话，倍加善待。”得明拜了徐王殿长老为契爸后，两家来往甚为密切，逢年过节更不用说了。有一天，吴家老爷又来到了寺中看望长老，谈话中他有意说出：“你我已成金兰之交，愿生生世世与你为伴，但是人生在世，总有归期。我想，尚若有一天我与世长辞，就安葬在对面的山头上，每天都有钟鼓伴我长眠，那就知足了，你看如何呢？” 长老听了这话，以为吴老爷年老好静，乐闻钟鼓之声也是必然，墓葬于寺的对面，对于佛门又有何忌？当即表示同意说：“仁兄所言，乃佛门造化，随你之意。”吴老爷得到长老应允，随即就着手修建坟墓。赣州先生有交待：“这穴风水是'出山虎’，墓封穴后内里运动厉害，同时要防他人掘坟挖墓，必须修得牢固才行。”之所以在修墓时，请了许多石匠，打下诸多的石垛、石板条，每条石块两端都修有楔子和楔眼，修砌时楔子对着楔眼，依次砌起，砌缝和墓顶都用生铁水浇铸，造得非常牢固。                那一年，吴老爷寿终正寝，依老爷遗愿安葬在那个墓穴中。第三日便是三旦，按当地风俗，三旦要祭山神。那天吴家得明、得禄兄弟及家中的叔叔们前往墓地祭山神，在墓坪中供着许多祭品，焚香烧纸。祭完山神，众家人就在墓坪中摆起酒席，得明把“契父”长老也请到墓坪来吃酒。酒刚过数盏，菜才换几盘，就见一个小和尚飞跑而来，向长老禀报：“师傅，不好啦，大殿上的三尊大佛都倒下啦!”长老闻报惊慌失色，急忙离座回到寺中。吴家人也急忙收拾起酒菜餐具回村去了。单说这徐王殿长老回到寺中，见到那般光景，傻楞楞地呆着半天，心里暗想：“想不到吴家所得的风水如此灵显厉害，今后寺中元气衰矣。当初若不让他在对面山头修坟就好了，现在，必须设法破他的风水，要不然，众弟子就会厄运临头。”于是率领百余名弟子拿着镐子锄头来挖墓。那墓的石缝经生铁浇铸，坚固无比，无法毁废。长老又想虎头破不了，就掏它虎心。就让弟子们到虎腰处挖，挖了一整天还没有挖通。第二天继续去挖，挖到了虎腰时，和尚们都傻了眼，昨天挖了一整天的断口又合拢了，长老又下令叫弟子们再挖。吴家人派出查看人将情况报知得明，得明赶紧带领一班有武功的庄丁前往阻止，虽然双方没有打起来，但是各说各的理，争吵不休，最后双方都愿意由官府断定，就各自写状子呈告金华府兰溪县令。县令看了状子，认为双方都有理，况且吴家势力大，不好压。徐王殿佛门重地，也不好惹，就想出一个办法，对他们说：“我要督办一批军饷，你们回去，各挑一百担虎米送进城，谁快谁赢。”于是，他们各自回去准备大米进城。和尚们想，凭我们的脚力，而且路途比社峰村近，准能打赢官司。谁知“万三箂”生前在兰溪城外里溪西置有田产，干谷盈仓，里溪西距兰溪才3里，比社峰村近15里路，不言而喻吴家赢了官司。但是徐王殿的长老还是不甘心，决定要破他的风水。后来，他又想出一个办法。在山坳里开荒造田，开田需要水，水要从西岭垅引过来，要经过虎腰，过虎腰就得开峡。这件事又告到兰溪县。但是这次兰溪县令判吴家无理，因为徐王殿的案情是垦荒种田，国家早有法令，应予以嘉奖支持。这次徐王殿的和尚们打赢了官司，终于在虎腰的地方开峡引水，灌溉了农田，但是徐王殿最后还是倒闭了，都传说是被这只虎冲倒的。现在徐王殿院已经移出了社峰村内，坐落在社峰村的进村口。那个吴家祖墓安然静好，俎豆千秋。