堪舆风水的村落社峰村

社峰村位于兰溪市永昌街道办事处驻地1500 米，距城区10 公里。永昌溪流经村东南部。该村世居吴姓，村中有一山名社峰， 村以峰名，又称社峰吴，俗称上山下，1958 年后曾称社丰。有455 户，人口1320 人。迁祖吴文仪，博学宏文，深於伊洛之学， 宋宝祐间，仕孝昌尹阶宣议郎至政缘。与许白云（许谦）相善， 时行何、王（何基、王柏）之学，访道於金华，路经社峰，乐山水之秀，遂由淳安杜塘迁居社峰，为后人创建了最宜住风水根基。是堪舆风水建村的典范，为许多专家学者所推崇。

全村共有明清各类建筑40 余幢，其中节、孝牌坊三座，明朝古庙一座，古桥五座， 古墓三座（宋、元、清朝各一座）。积庆堂建于明代，牌匾上书“明崇祯庚辰孟秋立”建筑年代明确，雕刻精美，生动圆润，两旁设有通道，用于村民行走，这在其他建筑中很少见，门楼两边分别建有两座节、孝牌坊，用以表彰孝子、贤媳。积庆堂其堂号有着深刻历史文化内涵，考其典故来自易经，这是解释《周易》中坤卦的语句，原文:“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃，” 为我们说明。自古以来，凡是厚实、积善的人家，其后代往往会发达。纵然没有大的发展，也能够平安过日，不至于招惹一些凶灾。包含深刻思想内涵，激励吴氏后人树立正确价值观，“存好心， 做好事，当好人，有好报”，厚德善行，吉祥相伴！全国第三次文物普查公布的兰溪市不可移动文物名录中社峰村有29 处之多。是一个有深厚历史文化积淀，蕴含丰富历史文化内涵的历史文化古村。

社峰村落选址完全遵循“枕山、环水、面屏”的风水原理，有“最胜之宅兆”之说。除了积庆堂外，村内外还遗存了多处古建筑，包括牌坊、古庙、石桥等。 走进社峰村，还能发现不少精致的古民居和传统巷弄，山面起伏的马头墙、精美的牌坊式门楼、狭小的内天井、走马楼式对合院落，兰溪的明清住宅建筑似乎是介于徽派民居和东阳民居的中间体，其实本身这两大建筑体系就是一脉相承。2015年被列为国家级传统村落，也是金华市级、浙江省级传统传统。

社峰吴氏祠堂建于朝清时期的社峰祠堂，气魄宏伟，规模之大，占地 8 亩，兰溪独一无二，浙江地上也不多见。明万历三十九年辛亥（1611 年） 振雅公（行文 120）倡始筹资建祠堂，又五年。于丙辰年（1616 年） 建造门台，至崇祯十一年戊寅（1638 年）积资数千有奇，乃择基筑墙垣，设仓库置办材料进行筹办。并续置祀田亩百几，将以就绪，再三年庚辰（1641 年）及谋大兴工作，全族分春夏秋冬四班 协理营造，阅岁而乃落成。共三进 47 间房，全部是青石柱，头进碑匾书社峰吴氏家庙。二进牌匾书天下第一世家，三进书牌匾大夫第。寝室正中祀始迁祖六山宣仪公暨贵，万二代祖。可惜中庭未建。左右两廊小宗未立。祠之右为至德祠，上祀至德伯，下祀淳安石村、杜塘八代祖。由于年代久远，受白蚁危害和风雹自然灾害影响，毁坏严重，到1968 年祠堂近乎全部坍塌，由于当时村财力有限，只好拆旧修复部分建筑（后进部分）。到上世纪末，原祠堂建筑巳完全倒毁无存，仅留下遗址和一些后建房屋。修谱理事会拟利用修谱节余资金，先行复建祠堂大门的门面建筑—山门，2010 年 1 月 23 日，农历 12 月廿日，复建头门进。族人举行了隆重的仪式，以至庆贺，

  社峰积庆堂又名“恩荐堂”、“小宗祠”，位于社峰村下宅。始建于元朝，后重建于明崇祯十七年（1644），清康熙、乾隆年间重修。大厅“虫不蛀，鸟不入，蜘蛛不结网，灰尘不上梁”，相传鲁班师所封，祖师用手摸过的横梁，至今崭新如初。1992年被列为市级文保单位，2005年获批省级文保单位，可以长期对外开放展示，2013年5月公布为国家级文保单位。

整体建筑布局是由四进两穿弄加封火墙围合成的纵向长方形。坐西朝东，通面阔13.75米，通进深58.8米，硬山顶。门厅，进深六檩，梁架为六架后檐廊，用脊柱，前檐双步施卷棚。 

左右两旁各立有二柱三楼式“恩荣”石牌坊一座。左侧一座与积庆堂垂直，坐北朝南，是清乾隆七年（1742年）为“故儒士吴法妻范氏立”的旌节牌坊，额枋上浮雕鲤鱼、海马、游龙等图案。右侧一座与积庆堂平行，坐西朝东，是清雍正七年（1729年）为“吴肇鹏妻范氏立”的节孝牌坊，雕刻简朴，仿木结构明显。

  旌节亭，村北的一片油菜园里有“藏着”一座造型别致的四角石牌坊，通高不足五米，像是袖珍版的许国石坊。该牌坊俗称旌节亭，是清咸 丰九年（1859年）为“故儒吴大业妻毕氏”所建，有“恩荣”竖匾两块，南向两檐柱阴刻对联“卌年苦节锓彤管，一字荣褒慰素心”，亭子四周石板围护，立有一碑记，正中刻“奉上谕旌节故儒吴大业妻毕氏”，右边有“……兵部右侍郎兼督察院副都御史文巡抚浙江等处水陆……礼部右侍郎提都浙江全省学政张锡庚……”等字样，左边落款“大清咸丰九年岁次已未八月”。据说它是兰溪市现存的四十余座明清牌坊中唯一的四角牌坊，有比较高的文物价值。

   隆兴殿建于社峰建村初期，是社峰人的保护神。初建于社山旁翠微山，后迁建于村旁螺字山脚，现迁建于择华山畔。《重建隆兴庙记》曰：“经始於辛卯三月初十日，竣事於癸巳十月十六日，其由螺字之阳迁石岩之麓，粉堞朱扉，遥与宅舍相望者，形家元武捍门之说也。其旧为平厦，新为飞阁鸱尾，云咨照耀水光山色间者，工师仿邑仁惠庙之制也，”其布局更为合理，有画龙点睛的用。                 

社峰古村名人之多。在兰溪较为著名的有：吴一本、吴上修、吴纪、吴永庆。

吴一本（1527～1596），字子立，永昌社峰人。以选贡领隆庆四年（1570）应天乡荐，屡试进士不第，晚岁铨授湖广泸溪县知县。其地苗民杂处，苗素悍，抚以恩信皆驯服。县东有武溪关，舟车所辏，商旅繁盛。起先，有司榷其税充私费，一本悉罢之。曾自书“清心矫吏俗，俭政拯民疲”楹语悬诸庭。恰遇举履亩之役，定章查勘。除硗汰浮，而旧额仍无亏缺。上宪用其条例，并颁行通省，勒碑以纪其绩。又行方田法，均平户口，民悉悦从。在官以恪慎清介闻，秩满致仕归。囊无长物，唯古砚、古书、古玩数件。并不甚珍惜，遇有嗜好者，就听便拿去。后至艰乏，坦然视之。泸溪祀名宦。

吴上修（1637～1706），字以敬，号永庵，永昌社峰村人。以廩监领康熙十六年（1677）特恩，开南监专闱乡荐，仕余姚教谕，卒于官。平生性雅淡，勤纂述，介洁持躬，宽厚予物。初邑课税沿旧有浮征，名为贴解，并有岁规量给绅士，用以箝口，修丝毫不受。俄经控告上宪籍治染指者，唯修不与焉。胡道宪闻之为之三起肃。有故友子亏公款追逋急，乞修权代之认，既而负约，修卖己产以偿，因是贫窘，亦无怨悔。与东阳王崇炳友，曾称修之为人在于狂狷，倾赀市义，陋巷安贫，卓立千仞峰头，可与吕云君把臂同行云。暮年乏嗣，遂自号“孤鹤老人”。晚作诗文集，又有《三易集》、《蒲骚吟》、《芝云楼怀古诗》诗等著述。

吴纪（1671～1741），字畴五，号西岩，永昌社峰人。嗜古，喜篆印，与金华叶泰、东阳虞光仪、义乌叶樵相契。有《畴五氏印谱经》，经燹散佚。

吴永庆（1763～1832），字履丰，永昌社峰人。父珠江，家尚裕，重读书人。永庆急公好义，凡有捐举，无不踊跃先输。嘉庆二年（1797）奉父命出资置田百余亩，恳众衿董其事，积岁入租息充合邑诸生乡闱卷费，携至省照入闱名数均平给送，禀县立案，一时士林赠诗颂美。辑成卷并田亩丘口坐落，租额汇刊一册，四送相期永久。知县张为立章程并撰记刊入邑志。