三子拜母山的传说
    相传晋朝时期，在三峰山上有一个山洞，此洞天将下雨，洞内必有云气先出，人们说是白骨精在作怪。有个方士叫葛稚川又名葛洪的人，到此洞修炼仙丹，撰写了《神仙传》，时间过了好几千年，葛稚川修炼成精。为了纪念他自己修炼仙丹过的地方，他便使用法术变成了大峰下面有三个小峰，排列得如三子拜母一样。因此，三峰尖又称三子拜母山。
    到了宋朝年间，三峰山下周边出了陈天隐、董少舒和金景文三个大孝子，在兰溪市三峰山一带，至今流传着陈天隐、董少舒和金景文三个大孝子的故事。
    陈天隐，字君举，今黄店镇大坞陈村人。父早丧，端重好学，奉母冯氏笃孝。政和四年季夏，母卒卜葬于三峰之阳。时六月赤日如焚，先期祷乞云雾覆棺，已而果应，葬毕云散，人皆异之，筑庐墓之后，面疏食终三年丧。宋宣和五年，金华郡守范之才呈奏朝廷，诏恤其家。列祠乡贤。
    董少舒，字师仲，邑人也，世以儒，稍笃行著乡，当父亡土筑庐墓。左有灵芝生紫叶，黄干士大夫多赋诗以赠之，以为纯孝所感。
    金景文，字唐佐，居三峰之坡，少年力学，博通群书，坦夷浑厚不求，闻达见者羡其清风亮节，与妻包氏事亲竭诚，俱以孝闻。亲没庐墓。夜见天光下烛，五色灿然射墓上，人以为孝感所致。
    宋咸淳四年（1268），知县事沈应龙以陈天隐、董少舒和金景文三个大孝子又奏请于朝廷。立碑建祠于学宫之后，建三贤祠，立八行碑，以教育后人。由此，望云乡也改名为纯孝乡。柱联孝子贤孙出于此典。
    三子拜母山，此三子便是陈天隐、董少舒和金景文。由于孝敬感动了上帝而变成了三个小峰。