做下好事传千年

村落简介

榉溪村位于金华市磐安县南部，距县城安文38公里。榉溪村原名桂川庄，村以溪名。榉溪也称桂川，自重重叠叠的岗峦上奔流而下，自西向东流，居民住宅也沿溪分布，桥横初月，岸接新楼。村西有

大路水库和电站，村北有金钟山，南有来龙山，叠嶂参差，凝烟含翠。现村内保存有孔子家庙、西端村口有孔端躬墓。在孔端躬墓傍，有黄柏松(又称桧木)一棵，树龄约有890多年了，苍健挺拔，枝叶繁茂，人们称为“太公树”。相传，孔端躬护驾南渡时，从曲阜携带此桧苗，并发誓曰：“此苗在何地生根，即我氏之新址也！于是，所到之处即埋于地，走时拔起带走。至榉溪时，从父病至卒，待他料理后事后，桧苗己萌根生芽，自叹为天意也，于是移植于川北燕山脚下，人也定居于榉溪。

榉溪建村于南宋初年，始祖孔端躬，系孔子四十八代裔孙，现村内孔氏家庙还保留完好。其中圣衍公孔端友弟弟孔端朝在安徽歙县，第56代时一支迁到金华，金东马腰孔、孔村都是孔端朝后裔。如今，

以磐安榉溪村为中心，包括武义、永康、金东等地，即在金华地区的孔子后裔统称为婺州南孔。

做下好事传千年

                     ——婺州南孔圣祖孔端躬

宋代建炎四年(1130年)，金兵攻陷究州，孔子第四十八代孙，时任大理寺评事的孔端躬与父亲孔若钧、伯父孔若传、堂兄孔端友等随小康王赵构南渡到了临安(即今杭州)。在渡过钱塘江时，又遭金兵铁骑追击，一家人被冲散。等到他们到台州章安镇，金兵暂时退去。父亲孔若钧令孔端躬打听伯父一家的消息。后来得知圣衍公孔端友一家到了浙西重镇衢州安家。孔若钧期盼早日与胞兄一家团聚，在得到皇帝批准后，他们一家也赶赴衢州与亲人会合，走到大盘山桂川溪旁时，孔若钧病逝。孔端躬以“结庐守墓为孝道”的理由奏请朝廷批准他在此安居。在征得同意后，他率五个儿子隐居在桂川旁，搭茅庐栖身，开荒垦殖，圈养家畜。同时也不忘孔府家训，亲自教授孙儿辈读书。孔端躬也擅长黄岐之术，他利用自己所学帮助当地百姓，被当地百姓尊称为“孔大善人”、“孔神医之”，他的故事千百年来一直在流传。

榉溪孔庙

大盘乡有户贫苦农民，他的妻子产后没有调养好，过早进行重体力劳动，导致“子宫下垂”。这一来，她坐也不成，睡也不适，翻来覆去，痛苦异常。邻居们常来看望她，劝她一定要就医，还为她请来一位专治妇科疾病的医生。

这位医生简单地搭了回脉，开口就说：“你这病治起来并不难，不过要吃一百帖“补中益气汤”每帖需用人参三钱，服满两斤，病才会痊愈。”夫妻俩一听，面露难色地对医生说：“我家日无隔宿之粮，夜无御寒之被，哪有钱吃人参啊！难道只好听天由命了?”病妇痛苦地叹着气，默默地淌着眼泪。丈夫捶胸顿足，大喊着：“苍天啊！你快派尊菩萨来救救我老婆！”

就在这时，菩萨真的出现了。原来，是孔端躬刚巧路过这户人家门口，也听到了刚才医生和病家的说话。他十分同情这位妇女，于是不请自进，径直走进了病人家，孔端躬仔细地检查病人后，转身批评那位“妇科医生”，对他说：“你怎么可以强人所难呢?病人家明明穷得连锅都揭不开，哪有钱吃两斤人参?医生应该首先替病人着想。再说，这位病人的病并不是因气虚引起，而是穷人家为挣饭吃顾不上好好休息而劳伤引起的，你为何开出百帖人参处方，难道你认为处方昂贵就能显出医生的本事么?莫非你想利用代购人参而从中取利么?”他越说越气愤，说得那医生红着脸低着头，灰溜溜地走了。

孔端躬这才对夫妻俩说：“你们不要担心，我有一个单方，用不了多少钱，三五天后就能见效，不妨试试。”

病家久仰孔端躬的大名，现在见他主动上门治病，还说分文不取，顿时破涕而笑。

孔端躬让那男人从地里割来二斤韭菜，煎取浓汁倒入脚盆中，再取一块两斤重的生石灰，投入盆中。不一会儿，石灰溶解，发出“丝丝”声，待全部化完后，换一只盆滤去石灰渣后，让病妇趁热坐到盆上，先熏后洗，并用韭菜不停揉搽患部。坚持三天后，农妇的病果然便慢慢好起来了。

附近一带的人得知农妇恢复得这么快，所用药方竟是二斤韭菜和二斤石灰，都非常佩服孔端躬的高明医术和高尚的医德。

孔端躬却说：“我是牢牢记住这样一句祖训：做下好事千年传，做下丑事万人恨呵！”

 

马腰孔村孔氏家庙