松溪贾氏宗祠

   宗祠概况

松溪贾氏宗祠位于江东镇雅金村东南方，始建于清雍正三十二年（1754），坐北朝南，祠对铜山，面朝武义江，祠傍东侧有姜湖，祠东南一百米有前贾村，祠背面与后贾村相连，祠西有雅金村，形成三贾鼎立之状，祠堂居中，占地面积896平方。为金华市文物保护单位。

 

（贾氏宗祠）

建筑特色

  宗祠为木头结构，由于白蚁侵蚀，梁柱多处腐蚀，到道光甲申年换成石梁石柱。宗祠由牌坊、门楼、戏台、正厅、寝堂、三进二廊组建而成。祠堂前后三进五间，左右有厢廊，门厅外立有清乾隆五十年（1785年）的两柱单间三楼“圣世瑞征”石牌坊和六尊旗杆石，门厅朝向天井设戏台，戏台为单檐歇山顶，顶部用八角藻井，正厅和寝堂大部分采用石柱石梁结构，较为罕见。 宗祠建筑由石梁石柱石雀替构建而成。祠内有石柱78根，连同牌坊共有80根石柱。寝荫堂石柱上镌刻楹联，书法遵劲。戏台飞檐翘角，做工精湛。贾氏石牌坊建于清乾隆五十年，赐封贾周臣直匾“聖世瑞徵”，奉旨建造三顶石牌坊（贾周臣即贾国相，“五世同堂”请旨建坊，乾隆钦赐银五十两，准予建坊）。牌坊雕有八仙，凤凰花鸟等，形象生动，栩栩如生。

 

                  （宗祠戏台）                              （宗祠正厅）

楹联

     

一祠俎豆春秋远；          率祖率宗崇祀典；

万代纲常日月明。          敬忠敬孝修奕伦。

家族历史

    松溪贾氏，历史源远流长，系汉代名士贾谊之裔孙。先祖辅霭公于北宋年间从义乌杨川迁之金华县前，传之永公南宋初年从县前迁居于金华松溪口，即今前贾村，后形成前贾、雅金、葛周坞三派系。

    永公有三子，一子从前贾析出，到雅金金姓人家招婿，至今人丁兴旺，现有族人600余众。  贾氏子弟受儒学熏陶，取山水形胜之灵，得人文风俗之润，躬耕苦读，诗礼传家，科弟绵延，人才辈出。宋代金紫光禄大夫贾朝范，为官清正，为民造福一方，钦赐直匾“民患为重”。清代有叔侄登科，有功名和入太学者有20多人，会南、炳南、鹏南一家三兄弟俱进太学，会南曾任武畧骑尉，鹏南曾任兵部差官，其妻均受诰封。现代族人中有黄埔军校18期学生贾正明，有硕士学位6人，曾任和现任处级干部4人。

代表人物

    贾正明：宣统辛亥出生，从小聪慧，毕业于浙江体育专门学校，中央陆军士官学校，洛阳分校三期步科毕业，自民国20年起，至民国36年从军，官至陆军步兵少校。后经民国政府考试甲种省县公职候选人，考试及格发给证书。

家规家训

诗书俎豆之谱，孝弟忠信之门，我祖我宗能武能文，伟绩昭於天地，丽泽及於子孙，中乎两间，不愧后乎？百世长存。
我父克振，我兄克承，后之子孙，无坠我声。箕裘可学，畎亩可耕。学足以适于用，耕足以遂其生。欲光前，欲继后，如执玉，如捧盈。
遗行用为纲维，遗言用为法则。我辈因之以立身，后世遵之而建德。幸贻一胤之贤明，何用万金之积蓄。赖矩范之相传，加进修之益力。顺天者，其祚长；逆天者，其祚短。厥志不已，流芳必远。[消长由乎气数，臧否系乎人谋]。末俗富骄贫谄，贾氏毋得效尤。
荆山之璞，无卞和不知其美；峄阳之材，惟伯牙能知其良。[识者不遇，贵乎自藏。迍邅落寞，能安其素；纷华声势，罔易其常]。
否则有泰，屈无不伸。斯固常理，亦由乎人。人以一心而统领万汇，以一躯而配协三才。苟不分黑白倒置，奚所望否伸而泰来？
惟一言以贻谋，惟一行以迪后。窒欲如刀锯之切肤，闻义如饧饴之适口。[欲其标准正而脉络长，由乎根基深而培养厚]。一木莫支寰宇，尺薪难温镬水。须举善以同人，勿背族而私己。
澄源端本，勖哉勿忘。阖门攸践，共继耿光。综理一脉，演迤汪洋。善必有后，天之道也。为斯谱者，以志不忘其先之意；示吾后人，得闻祖宗家法之善，而谨守敬佩，则之效之，以世其德，不使逸坠，则吾后人多又后也。苟或亏损世德，获罪祖宗，将为乡人所不齿者，尚何继往开来，而厕名於斯谱之后也哉？尚何戴天履地，而措躬於贾氏之后也哉？则天必夺其后而更夺其福耳。书云：“五福四系于天，一系于人。”寿富康宁考终命，惟攸好德者受之。[夫德之积，如井之浚，浚深则泉深而难穷，浚浅则泉浅而易涸]。理固如是，可不勉哉？
先世盛时，贵义而贱财，方之以货殉身者不侔矣。正家礼法，闺门栗然。如吾大父，平生寡嗜，居外，寝间不入房帷，后得百六之寿。[其忠孝大节，盖由家传诗书之泽所致也]。予尝目击一乡豪李氏，专务机巧，聋瞽里俗，上则侵欺官府，下则渔猎比邻，以致暴富。权势焰如烈火，身死肉未及寒，家业荡覆，子孙为盗所杀；又一俞氏，家世贾海为业，勃然而盛，然卒不孝不义，荒於酒色，伦理有亏，前岁大疫，门无遗祚，而其报验如是之速，一遭人祸，一罹天殃，非不幸也。宜也。噫，先世之卓行，后人之借鉴也。可不惶惶业业以承之。