第六章 诊法 小结
本章诊法部分就讲完了。教材里还对本章的诊法，作了几条小结。
1. 诊法的要求
要虚静为保，要常以平旦。这就是两个要求。对医生有要求，对病人有要求。病人要求平旦的时候，也就是要求气血安定。平静，相对平静的时候，当然你现在临床不可能绝对做到，都在平旦。医生一上午看好几十个病人。都平旦看不完的。但是呢，
@ 病人总是要相对平静的时候（环境相对安静，病人心情安稳），才可诊有过之脉嘛！
@ 医生要虚静为保（专心致志）。不管你什么时候，凡是看病，都是要虚静为保。
2. 应多参合诊
望闻问切四诊合参，这也是《内经》的基本理论。
3. 切诊，尤其是脉诊，是本章的要点，本章的主要内容。《内经》里记载的脉诊的内容，也是多余其他的诊。以脉诊、色诊，或者望色诊为主。闻诊和问诊相对就比较少。这个脉诊问题，又提出了五条，作为重要的内容，在小结里面提出来。
（@ 切诊可以诊断全身的气血盛衰。诊脉的方法是“常以不病调病人”、“平息以调之法”。
@ 论述了脉应四时，提示诊脉要注意天人相应的关系。
@ 脉以胃气为本，据胃气的有无多少判断平脉、病脉、死脉，无胃气的脉就是死脉，又称真脏脉。……
@ 尺脉和虚里的诊断方法及诊断意义。
@ 脉有逆从阴阳的论述，对疾病的预后有着重要意义，亦说明了疾病的复杂性，临床需要辩真伪，由此后世提出了舍脉从证，舍证从脉等权变之法。
笔记者摘自《内经讲义》）
4. 关于望诊，本章论述了望眼神、望面色、望形态，这样一些内容。
5. 关于问诊和闻诊，本章有一定的论述，比如，“声如从室中言”，“水泉不止”等等。这是从问诊上问到的。还有一些梦幻。
这就是诊法部分，就讲到这里。
当然《内经》有关诊法部分的内容很多，这里只是提出几个重点来学习。通过这个学习，一个是要学习本章的具体内容。同时还要知道本章所讲的基本精神。这样的话，我们还可以自学其他有关的篇章。
