编者:肖明扬
在中华的神话题材之中五行其实是一个十分重要的题材。而在上古神话之中五行之神分别是谁呢?金神蓐收、木神句芒、水神共工、火神祝融、土神后土。水神和火神相信大家肯定都知道了,那今天先跟我了解土神后土吧。
后土,又称句龙。源于母系社会自然崇拜中的土地与女性崇拜。全称承天效法厚德光大后土皇地祇,是道教尊神"四御/六御"中的第四位天帝,她掌阴阳,育万物,因此被称为大地之母。其实对这位土地最尊之神的后土是女性,还是男性,都存在一些争议。
关于后土的记载很多,大多集中在《左传》、《礼记》、《山海经》、《淮南子》中,文意大致称后土为共工氏之子,为中央之神。如:
《左传·昭公二十九年》:“故有五行之官,是谓五官,木正曰句芒,火正日祝融,金正曰蓐收,水正曰玄冥,土正曰后土。颛顼氏有子曰黎,为祝融。共工氏有子曰句龙,为后土。后土为社。
《礼记·祭法》:“共工氏之霸九州也,其子曰后土,能平九州,故祀以为社。
《礼记·月令》:“中央土,其帝黄帝,其神后土。”(郑注:此黄精之君,土官之神也,后土亦颛顼氏之子,曰黎,兼为土官。)
《山海经·海内经》:“共工生后土,后土生噎鸣,噎鸣生岁十有二。”郭璞注:生十二子,皆以岁名名之,故云然。袁珂《山海经全译》案:古神话当谓噎鸣生十二岁或噎鸣生一岁之十二月。
《山海经·大荒西经》:“黎(后土)下地是生噎,处于西极,以行日月星辰之行次。”(此噎鸣,盖时间之神也。)
《山海经·海内经》:“共工生后土。”袁珂《山海经全译》案:《国语·鲁语》云:“共工氏之霸九有也,其子曰后土,能平九土。”即此经“共工生后土”之历史。
《楚辞·招魂》:“君元下此幽都些。”王逸注:幽都,地下后土所治也。地下幽冥,故称幽都。
《淮南子·天文训》:“中央土也,其帝黄帝,其佐后土。”
《史记·五帝本纪》:“至于尧,尧未能举。舜举八恺,使主后土,以揆百事,莫不时序。”
以上关于后土的记载,有的是作为神仙出现的,有的是作为一般人出现的,有的则记官名,均为男性。但是中国古代传统,以天阳地阴,在甲骨文与金文中,“后”字均为女人形状。至于“土”,《释名·释天》曰:“土,吐也,能吐生万物也”。对于后土的崇拜,实际上来源于上古时代人们对大地的崇拜,后来才把它人格化和神格化。根据道家的阴阳思想,由最开始的男性神转化成为女性神,特别是到唐朝(公元618年)以后,逐渐定型。其实不管是男性还是女性神,都是因为后土为社稷和百姓作出了重大贡献。后土一是继承父志治水,为国家“平治九州”。二是掌运幽冥以“自身化六道轮回管道”让百姓死后有了去处。功莫大焉!成为百姓最敬重的神衹“皇天后土”。
在《土地宝卷》全称《先天原始土地宝卷》里讲述,天地间第一个土地神大闹天宫的故事,这个土地神乃是无极化身,和元始天尊一脉相承。故事的一开始,是土地神为了寻佛,到了天宫遇到太白金星,受他指引到了三清宫,见到了元始天尊,元始天尊一见到土地神就说:你是无极化身,与我一脉相承,贴骨尊亲,你来这里干什么?土地神就说:我是来寻佛的。元始天尊就说:我将如意与你作一拄杖,以为后念。你回去以后,不要再寻佛了,去灵山等佛吧。”土地听了就不再寻佛,而是准备到灵山等佛。
结果路过南天门,想进去看看,被守天门的天兵天将言语相骂,于是勃然大怒就用拄拐一点,结果把南天门点开了,天兵天将一看这么厉害,赶紧启奏玉帝。玉帝一听有人砸场子也是破然大怒,立刻传旨差众神兵,左右天蓬,率领天兵天将二十八宿,九翟星官,一起去捉拿土地神。结果众天兵被土地一拐棍打得头破血流,根本不是对手。
随后玉帝又派出五方五帝,五斗神君,三十六天罡,七十二地煞,率领八万四千天兵天将,又去捉拿土地神。这阵仗比《西游记》里天庭围剿孙悟空时也不逊多让了。结果被土地使了一个法术,全被困在了泥土里,出不来了。玉帝一看这些天庭的天兵天将不是对手啊,于是就向灵山请了佛兵。佛祖就派出了四大天王、八大金刚来战土地。这些人和土地神打了三天三夜,土地恼了把拐使开,百步打入,拐拐不空。四大天王、八大金刚一个后退,土地趁着他们后退就变成一片树林,天兵天将一进去立刻化成火海,把这些天神烧的遍体鳞伤。
玉帝一看佛兵加上天兵天将也不行,于是又传与南极令众群仙来拿土地。于是南极仙翁就带着好多群仙来战土地,甚至就连孙悟空也跟着来了,没错真的有齐天大圣孙悟空。齐天大圣孙悟空一来就和土地打了起来,后面通天大圣掠阵,结果还是打不过。于是孙悟空就用了分身法,变出千千万万的孙悟空一起来打土地。土地一看孙悟空用了神通,于是就把身体变大,变得无限大,把孙悟空和那些分身包裹到里面,孙悟空就出不来了。
玉皇大帝一看连孙悟空都败了,这可怎么办?于是就问如来佛祖土地的来历,这时候如来佛祖说:“土地神者,无极化身也。未有天地,先有无极。无极以后生天化地有了天地,才有佛祖。一切菩萨罗满圣僧,一切神仙天人四众,言也不尽,何物不从地生,何人不从地住。土地之神,只可尊敬,不可冒犯。冒犯土地,我也难敌。”
那最后土地神怎么样了呢?还是被如来降服了,如来佛以甚深法力,像收服齐天大圣孙悟空一样制伏了土地神。如来佛将土地神掳至灵山,投入炉火中焚毙。土地的肉体虽被毁了。他的灵魂永存,不死不灭。佛祖只好做后土工作说:玉帝是我们共认的大帝,我们都要给他“面子”,只能委屈你,不要再回汾阴神殿(山西汾阴后土祠),到南方武夷山找个地方潜心修炼。土地神同意后。佛祖遣使到九州各地宣传土神功绩。无论偏僻穷壤,还是富裕乡村都建有土神庙祭祀土神。后土也将其八万四千个分身,分散在九州各地土地庙,护佑一方百姓。而其真身一直隐藏在武夷山北岳一块小盆地中间一个普通小山包上,没有庙宇神殿。但从此那里,天干不旱,洪水不涝,风调雨顺。
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