杨公风水术不单是言“形”，他是通过“察形”去“理气”的，形气一体互用，形气并重。
他的风水术是完整的“形气”结合，学术精微，深入浅出，效果明显，作用巨大。
自古至今，杨公风水术在民间根深蒂固。杨公将郭璞风水术发挥得淋漓尽致。历史上风水术名家研究和应用的都是“形气”结合的风水术，没有谁将风水术中的“形和气”分开应用，都注重“形气”并用，感应天地，千百年来一脉相承。
今天，有些风水爱好者无法去学懂和掌握杨公风水的精髓，则舍“形”而去空谈“理气”，招摇撞骗，瞎子骑瞎马。
民间风水师傅在进行阴阳宅造葬用事时，都坚持杨公风水术的“形气”结合法，都称杨救贫为祖师爷。
当今，许多风水界泰斗、大师、专家、学者都称得了“杨公真传”、“正宗杨公风水”、更甚者自称杨公风水第几代传人。那么怎样去鉴别杨公风水真传的真假呢？
下面谈几点看法：得杨公风水术真传者必须懂得以下几个方面的知识，否则为假。
1、要懂得运用阴阳顺逆倒气和五行倒生倒克知识去寻龙、点穴、观砂、察水、立向，能找到真龙真穴。
2、要认识太极晕、三合水、水星形状、穴星形象、阴阳倒气，并能准确应用，点准穴位。
3、要懂得太阳行度与龙、穴、砂、水、向的关系。
4、要懂八卦、六十四卦、六十甲子纳音、七十二龙穴、五行与穴形理气的关系。
5、要懂天星神煞、奇门四时节气和一些自然现象与穴地形体结合生命、亡命择选日课的关系。
6、要懂得“鼎锅盖，鸡蛋黄，万宝此中藏”、“穴穴是窝，穴穴是泡”、“点穴看凹凹、点穴看凸凸”、“点穴看面面”的真正含义和应用。
7、要懂水口之水的曲、塘、勾、直以及水口山形高低、大小、阔峡、形状、关锁、定穴场位置远近及穴地大慨情况的技巧。
8、要懂通过山形星峰看阴阳气光线（圈），看山要懂得形断意连之技巧，需懂“气线”立向法。
9、要懂得择日、命理格局分析与穴形、生命、亡命、来去水、朝山、禄马峰、三吉六秀峰以致整个罗城形状阴阳顺逆五行生克制化的综合应用，结合八卦、九宫、十二长生宫方位以推富贵贫贱吉凶。
杨公风水以龙穴为体，以砂水为用。四周之山峰叫砂，以尖秀方圆而有情抱穴为吉，粗顽崩破倾斜、似各种凶器或者反背是为凶。
杨公风水认为水乃龙脉之精血，有水斯有生气，真龙必有左右两水伴随，无水则无生气可言，无水龙也无界止，必不结穴。
水以弯环抱穴是为有情，清澈、悠扬、秀美为吉。无情冲穴、反弓、割脚，湍急、浑浊发臭为凶。
杨公风水在重视形峦的同时，非常重视建筑物的坐向（简称叫立向），认为山水无绝人之理，分金有转移之功。
在理气上杨公风水以坐穴为体，依四种砂水所在方位的不同，讲究来山去水尽关情。
杨公风水认为时空是一体的，在时间选择上，以斗首造命法为主，强调“扶龙、补山、相主”，以在最有利的时间，去进行相应空间方位的建筑事宜。
在建筑结构、建筑模样的设计上，杨公风水形成了一套与自然环境保持一致性的营造方案，从建筑风格、建筑的高低尺寸、建筑物四周水路、道路的来去，色调的配合，都有十分讲究的完整模式。
依照杨公风水营造出来的阴阳二宅，与四周自然环境混为一体，美不胜收。
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