这是本好书，读后让我大开眼界。
化解了不少读书焦虑！
书中认为：
1，读书要让书对你负责
---其实就是自己是主体，自己对自己负责；
而不是你对书负责
---除非你要向他人推介书籍或者做的就是拆书的功夫！或者你就在做对书的学术研究工作。
2，读书，尤其是读实用类的书，不用读完，能用一点就有一点的用处！
3，培训比书籍值钱，是因为培训能够挖掘你自身的鲜活经验，或者传达培训者以及受训人的鲜活经验，有针对性，能够解决你的问题！
----很多时候，其实也解决不了问题。
我记得写作《明智行动的艺术》的作者，就在书中不以为然，认为邀请或者去现场听他作报告的人并不明智，因为他想说的其实都已经写在了书里。
4，这本书就是让书籍也能发挥培训类似的价值，通过RIA的方法，实现阅读与培训等效！
5,成年人的学习很难通过咬牙坚持养成习惯，必须要有用或者有趣，有用就是能够解决问题，有趣就是真的感兴趣！
这也很符合实际，成年人的生活充满压力，读书的优先级往往不高！
我看过不少研究讲阅读就是违背人性的事情，只是因为一小部分养成了这样的习惯而已！
6，对于实用类书籍，提出了前因后果，适用边界的八字心法！
其实代表着八类问题：
追问前因后果
前（前车可鉴）：
为什么这件事对我重要？
是怎么出现这个问题的？
因（相因相生）：
都有哪些关于原因的假设？
怎么验证或排除这些假设？
还有其他人能帮我思考，给出更多选择或可能性吗？
后（以观后效）：
若这个问题解决了，最好的结果是什么？
那是我期待的吗？
果（自食其果）：
如果我什么都不做，会发生什么？
明确适用边界
适（适得其反）：
有没有人不同意我对原因的假设？
有没有不符合这个假设的实例？
用（使用条件）：
要解决这个问题，需要具备哪些条件
（考虑成本收益，考虑态度能力……）？
这件事可以用其他什么方式来完成？
边（旁敲边鼓）：
有没有可供借鉴的情况？
其他领域/行业/人如何解决类似问题？
界（楚河汉界）：
无论是不同的意见还是类似的问题，
它们和我的思路的真正区别是什么？
交界在哪里？
我看完这八字心法，觉得说的特别好，不仅是阅读心法，也是信息获取心法。
但这两天琢磨之下，有如下的想法：
1，世界与人都是变化的，有时需要做些冗余的事
如果现在的自己完全知道什么对自己未来最好，那一定是妄念！
很多时候，无心插柳柳成荫。
《贫民窟的百万富翁》这部电影讲述了主角如何通过知识问答成为百万富翁的故事，而他之所以能够做出准确判断，并不是因为有题库，他将题库都背诵了下来！
2，但中短期内，功利地读书按照前因后果的心法很有用
3，而这一心法有时会走向其反面，就是闲暇时根本无书可读，也许实用类的书籍本来就不应该是闲暇时的娱乐读物！
我记得古典老师在《超级个体》课程中，提到过阅读目的分为三类：
1,心智提升类
2,娱乐休闲类
3,实用功利类
前因后果的心法感觉主要是针对实用功利类而言的。而在实用功利类，我们往往又特别容易被迷惑，各种速成类的文章，书籍吸引着我们，而实际上往往不是那么回事。
我总觉得像生活的意义，往往只有经历过生活才能慢慢提炼，而不是预先规划的结果。
曾经看过类似的话，游戏的目的，需要玩过这个游戏之后才知道。
这里面其实就是赵周老师提到的最后一个心法，不要附会似读书，不要自以为是，而要问：
无论是不同的意见还是类似的问题，
它们和我的思路的真正区别是什么？
以上！
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