26、餐霞道人（姚廷銮）曰：凡作书房，宜在本宅一白四绿方上，一白四绿间内，又宜开一白四绿方门路，流年月建得一白四绿星，飞到此方此间此门，或是四一同宫，或是还宫复位，必主发秀。
又屋外一白四绿方，有山水亭塔楼台鼓角照着，亦主发贵。如一白四绿方作书房，必要此屋体式特异于众，则应验愈灵。合此格式，即考试作寓，亦应发秀，余屡断屡验者也。
27、餐霞道人曰：住宅应何人得病，从八卦方位而断亦验。
如乾方有杀，流年凶曜叠加，则主老翁得病，坎主中男，艮主幼男，震主长子，巽主长女长媳，离主中女中媳，坤主老母，兑主幼女幼媳。阳卦应阳人，阴卦应阴人，天地自然之理也，其断法，总以紫白相加为验。
28、五黄论
玉镜云：八山最怕五黄来，纵有生气(来生坐山)绝资财，凶中又遇堆黄到，弥深灾祸哭声哀。
到死退方，亦有灾殃，到门到间到向到山到方，其祸愈甚。
即如西门外，寺基巷内张氏，于辛未年闰五月十八日，在住屋正北方起造一楼，二十八日，宅主从楼上跌下，跌破头颅，顷刻毙命。伊戚姓陆，号瑞南，向余言及此事，余曰：“不特有伤宅主，家中必月更生病。”陆曰：“伊第三子，果然现在生病，但不知何故如此?”余曰：“闰五月十八，已交六月节，月白五黄恰到坎，辛未年年白二黑在坎，又加月杀五黄，此《紫白全秘》所谓“二五交加而损主”，亦且重病，今在此造楼，是大动作也。故余谓不止损伤宅主，更且生病无疑。
29、适余徒何罄宜住张溪，来候曰：“夫子年白从年而起之说已验。”余曰：“汝何据而云然?”曰：“远镇二三里一农家，住乾宅，离上有直长箭水冲射，又有神庙高耸离宫，今二月初，被火烧尽。
查甲戌年白，三碧入中，离上飞到七赤，七赤是先天火数，二月初，尚是正月节气，正月月白，五黄入中，离上飞到九紫，九紫是后天火星，上星叠加，果应火，若从宅而起，中元甲戌年，乾宅应八白入中，离上飞到三碧，三碧非火宿也，何为遭火?故曰夫子之论确而验矣。”余曰：“《紫白全秘》不云乎，九七穿途，常遭回禄之灾。又云，旺宫单遇，动始为殃，杀处重逢，静亦肆虐。又云，但逢二星同到，必然万室咸烬。书言历历可据，何人不知信从，而惑于谬论也。”
30、餐霞道人曰：凡遇日蚀月蚀之日，造葬无不大败，即嫁娶各项，亦俱不利，遇日蚀则损男，月蚀则损女，生产男女俱不育。
当蚀之日，固当查明而避，而蚀之前后一二日，亦不宜用。此屡见必应，克择家不可误犯害人也。
30.1、即如己巳岁，浦东瓦屑墩张别驾，号夙英，延余择定葬地，其族人忽于隔河案上预砌一圹，张恐有碍，邀余复看，余曰：“案上之圹，与将来所造穴地，一无关碍，但伊圹作于十一月十五日，是日系月蚀之辰，其家凶祸难免。”
张戚因不换地，届期竟自作坟，岂知至明年四月中，案上造圹之家，丧一长孙一孙女。
30.2、又华亭余邑尊，于乾隆十四年十二月初一清晨上任，是日恰值日蚀，余曰：“日蚀之辰，上任不特功名有碍，抑且身命堪虞。”至十五年六月，忽得暴疾而亡。
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