乾道成男，坤道成女，乾卦是男人卦。
乾卦说的是六条龙：潜龙、显龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙。
六条龙代表人生的六个不同的阶段。悟透了这六条龙，等于解开了人生的六个密码。
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第一爻：潜龙勿用
把自己藏起来，暂时不要动，等待时机。
“君子藏器于身，以待天时”就是指的是这一时机。
诸葛亮躬耕于南阳就是“潜龙勿用”，所以他自称为“卧龙”。
他在边学习，边等待贤主。
第二爻：显龙在田，
显龙就是龙已出水面，象征人已遇到明主。“良禽择木而栖，贤臣择主而事”
这个阶段是初出茅庐，立足未稳，还要靠大人的扶持，不能独挡一面。
诸葛亮刚出茅庐时就是这样。
刘备对关羽、张飞说：“我得诸葛亮如鱼得水”。张飞听了心里很不爽。
正好曹操攻荆州，刘备令张飞拒敌，张飞说风凉话，说：叫你的“水”去拒敌唦！
诸葛亮的处境由此可见一斑。
第三爻：君子终日乾乾，夕惕若。
惕：警惕、谨慎之意。
做大事的男人到了这一阶段，位置是坐稳了，但是身边充满了危险。
自己每曰要“三省吾身”，外要安人，内要修己，战战兢兢，如履薄冰，如临深渊。
很多人这一阶段过不去，一辈子就在这个爻上嘎然而止。
曹操的谋臣许攸和荀彧就是如此。
许攸自恃官渡之战和收复冀州有功，出言轻慢曹操，居然敢喊曹操的小名“阿瞒”，曹操忍了，但大将许褚却没那个涵养，当他在许将军面前牛皮哄哄时，许将军一刀把他劈了。
荀彧则死于言语不谨慎，曹操对他不满，送了一个礼盒给他，里面空空如也，到底是什么寓意？不知道，反正荀彧明白曹操的意思，随即自杀了。
这两个谋生的一生都是因为没有做好“夕惕若”，而中断在第三爻。
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第四爻：或跃在渊
处于这个位置要么上去“飞龙在天”，要么归隐，享受诗酒田园。
不管进或退，都有好结果。所以此爻的吉凶叫“无咎”。
《道德经》里说的“功成身退，天之道也”说的就是这个阶段。
范蠡和张良就是自已主动把人生止于这一爻。
第五爻：飞龙在天，利见大人
这一爻是人生最辉煌的阶段。
这时候天时地利人和皆具备，正是大展鸿图的阶段。
诸葛亮当蜀国宰相的时候，就叫做“飞龙在天”。只可惜天不假年，他的生命止于这一爻了。
第六爻：亢龙有悔
龙已经飞到极致，再也飞不动了，从此，每一天都在往下走，所以称之为“有悔”。
其实这一爻说的就是物极必反的原理。《道德经》的“反者，道之动”可能就是受此启发。
一代雄主汉武帝，晚年昏庸，导致“蛊惑之乱”，太子皇后皆死于乱，社稷出现危机。
开创了“开元盛世”的唐玄宗晚年也是如此。宠信杨贵妃，重用小人李林甫，慵懒朝政，终导致“安史之乱”。
乾卦六个爻虽然说的是一个男人成大事的六个阶段，但真正走完这六个阶段的人，廖廖无几。
一般人走到第三爻或第四爻，就再也走不动了。
对照一下全文，看看你的人生在哪个阶段？
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