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古代历史上悲情的帝王有很多,但悲情到这份上的开国皇帝可真不多

(后凉太祖吕光 形象)

东晋十六国时期,中原战场上有一个狠人,叫做吕光。

一般来说,北方的割据政权,位置好的还能在河北,山东,河南这样的地方,而位置不好的,有些政权的势力范围,可就直接奔着河西走廊去了。

所以,无论是匈奴人刘渊建立的前赵,杂胡石勒建立的后赵,还是张轨建立的前凉,又或者是李雄建立的成汉,他们都喜欢向南方发展。

唯一不同的是,前赵和后赵喜欢和衣冠南渡后的晋朝较劲,想要吞并东晋,而前凉和成汉野心不大,所以一直尊奉东晋。

而十六国狠人吕光建立的后凉王朝,却一心一意想要对外发展。

后凉的疆域,那可不是一般的大,西到葱岭,东划大河,整个西北基本上全都囊括其中,但却偏偏和东晋井水不犯河水。

在逐步扩张的过程中,吕光的帐下有一位将领的表现十分亮眼,这位将领的名字,叫做段业。

段业,生年不详,只知道是京兆郡,也就是今天的陕西省西安市人。

由于作战勇猛,战功赫赫,段业被吕光任命为了建康太守,全权负责当地事务。

(建康城)

建康,一般指南京,但十六国时期的建康,则是指今天的甘肃省酒泉市。

作为一名汉人将领,能在异军突起的环境中混到这个地步,已然很不错了。

半个多世纪以前,段业脚下的建康城还是前凉王朝的属地,而在此地驻守的,则是十六国初期数一数二的前凉名将,谢艾。

谢艾,这是个儒将。

当年,前凉势微,后赵强大,而谢艾以一人之力一连三次挫败后赵劲旅,铸就了军事上三次以少胜多的经典战役。

而当段业守在建康城中,遥想当年谢艾羽扇纶巾,谈笑间千军万马的豪情万丈时,总是不由得唏嘘,自己何时才能建功立业,声振寰宇呢?

谁将点燃闪电,必先如云漂泊,谁将声振寰宇,必先长自缄默。

人生在世,谁不想成就功名,谁不想缔造传奇?

然而,想象是一回事儿,能不能做得到,又是另外一回事儿了。

不过段业不用担心,因为使他成事的机会,很快就来了。

除了段业,后凉王朝还有两位比较拿得出手的名将,一位叫做沮渠蒙逊,一位叫做沮渠男成。

(沮渠蒙逊 形象)

这两位将领是堂兄弟,在后凉朝廷的工作有点不太顺心,待遇不好,工资发的也不痛快,升职也没有多大指望,所以干脆揭竿而起,举起了反旗。

《晋书》:一旬之间,众至万余。屯据金山…

这两位兄弟,在当时还是很有号召力的,几天时间就摇了一万多人参与造反事业,驻兵于金山,也就是今天的甘肃山丹。

我们知道,后凉的都城,是在姑臧,也就是今天的甘肃武威凉州区。

沮渠兄弟想要颠覆后凉政权,就要拿下姑臧,但问题是,姑臧城有重兵驻防,地势险要,易守难攻,不是说你想要拿下,就能拿下的。

姑臧一时拿不下,沮渠兄弟于是打起了建康城的主意。

然而,段业是一员猛将,沮渠兄弟虽然有心图谋建康,但还真怕在段业手底下过不了几招,于是他们改变策略,没有对建康用兵,而是好言相劝,希望段业可以加入自己的阵营,一起共图大事儿。

老实说,面对这样的邀约,段业不是没有心动过。

后凉皇帝吕光是典型的出道即巅峰,以前很牛,后续无力,他当年横扫西域,称霸西北,励精图治的日子已经一去不复返,如今的皇帝,年老昏聩,厌倦朝政,宠信奸佞,朝廷里的大臣和将领们早就已经不再拥护他,此时人心思变,正是成大事儿的好时机。

(后凉衰败)

然而,段业一番考虑之后,还是选择了拒绝。

历史不是无脑电视剧,更不是胡编乱造的小说,历史是残酷的。

哪儿有那么多生来就要干大事儿的人?又哪儿有那么多说起义就起义的人?

段业深深的明白,自己现在是建康太守,如果自己保持现在的状态,就算不能升职加薪,或者自己开公司,至少日子过的还算可以,自己还有条命在。

可造反呢?造反不是打游戏,游戏失败了可以重开,重开不行还可以开挂,游戏中的人物有无数条命,然而他段业只有这薄命一条。

自己和后凉政权没有刻骨铭心的仇恨,自己凭什么把头拴在裤腰带上去跟沮渠兄弟造反?

再者说,古来建功立业者少,功败垂成者多,难道只要去造反,就一定会成功么?

在很多的人笔下,古代历史上那些曾经参加起义,组织起义的人,都变成了天生的英雄,他们勇敢果决,毫不畏惧,他们成了近乎神一样的人物,似乎他们的生命,就是为了造反起义,反抗暴政而生的。

其实,事实应该不是这样的。

延误徭役的陈胜吴广,半生蹉跎的沛县刘邦,屡试不第的秀才黄巢,家破人亡的朱家重八...难道这些人在他们漫长的人生旅途中,没有过犹豫,没有过彷徨,没有过辗转反侧的时刻?

(古代起义)

所以,我们要明白,造反起义不是一种作秀,更不是一种潮流,也不是生来就有的英雄主义,而更多的是逼上梁山式的走投无路。

那么很显然,此时此刻的段业并没有到走投无路的地步,他根本没有必要冒这个风险跟着沮渠兄弟去拼搏不确定的未来。

既然高风险不能吸引到段业,那么唯一能使段业心动的,就是高收益。

由是,沮渠兄弟改变了主意,亮出了他们的高收益。

他们在建康城下喊话,表示只要段兄肯入伙,军队他来管,领导他来当,老大他来做,一切殊荣和好处,我们全都双手奉送。

说白了一句话,以后我们都跟着你混。

这一招果然奇效,沮渠话还没说完,段业就把城门给打开了。

上一秒还犹犹豫豫不愿起事的段业下一秒就这么痛快的原因,只有八个字,那就是:

人为财死,鸟为食亡。

(段业 形象)

这个世界上有很多人,人们会用不尽相同的方式度过自己的人生。

有人选择追逐功名利禄,有人流连滚滚红尘,有人深陷权力泥潭,有人光明坦荡清心寡欲。

斯人千万种,而段业很显然属于禁不起诱惑的那种。

不过好在,他城门大开,接纳了起义军后,沮渠兄弟说话算数,果然拥戴他当了领导。

而且,还不是一般的领导,这帮人直接在建康另起炉灶,改年号,建新朝,段业更是一步登天,成为了新政权北凉的帝王。

在河西走廊的西端,奇异瑰丽的城池和雄伟壮丽的山川美景之下,段业登基了。

百官俯首帖耳,群臣山呼万岁,礼乐齐鸣,钟磬声响,这么容易就达到了自己梦寐以求的人生巅峰,此时身着天子华服的段业也不由得有些目眩神迷。

然而,在十六国那个皇帝天天有,天子遍地走的年代里,当皇帝早已经不是什么稀罕事儿了。

这些所谓的帝王虽然一朝为尊,但他们必须要经历一场场残酷的考验,只有通过这些考验,才能笑到最后。

正所谓:欲戴王冠,必承其重。

那么很显然,段业这位仁兄并不能承担帝王功业的分量。

(称帝建国)

《资治通鉴》:业,儒素长者,无他权略,威禁不行,群下擅命,尤信卜筮、巫觋...

段业这个人,生平没有什么爱好,就喜欢研究儒家学说,读些陶冶情操的诗文。

白天读书,到了晚上,段仁兄则喜欢拿副望远镜观察天文星象,对占卜之术也有研究。

段业自恃读书很多,见识广博,然而他不明白,他虽然通读圣贤书,但往往圣贤之书只能用来读,而用来做事,则是百无一用。

段业实在是应该好好想一想,和后凉有不共戴天之仇的是沮渠兄弟,把命放在赌桌上造反起义的是沮渠兄弟,劳心费力组织起偌大的军队的是沮渠兄弟,这一切一切的成就和辉煌,都是人家沮渠兄弟的功劳,那凭什么这个皇帝要由你段业来当?

不能谋一世者,必然不能谋一时,不能谋全局者,也必然不能谋一隅。

看来,在这个异常残酷的乱世之中生存的法则,段业还没玩明白。

段业登基两年后,被掌握大权,拥兵自重的沮渠蒙逊架空,旋即被杀害。

临死之前,段业还曾经哀求沮渠蒙逊:

《资治通鉴》:愿丐余命,使得东还与妻子相见。

皇位我可以让给你们,我只求留下我一条命,让我回家和妻子儿女相见。

沮渠蒙逊发出一阵冷笑,没有答应段业的请求,手起刀落,段业就这么结束了他的一生。

朝为帝王,夕可死,人生真如幻梦一场。

想当年,他驻守建康城,为后凉的建康太守,日子过得已经不错,但他却对老婆孩子热炕头的生活,对一天重复一天的岁月充满了厌倦,所以他选择了另立功业。

而如今,仰天茫茫,风声鹤唳,塞外的黄沙之下,只剩下一具无名的尸体,和再也回不去的家。

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