'茶与道”
2019年11月27日，联合国大会第74届会议将每年5月21日确定为国际茶日，以赞美茶叶对世界经济、社会和文化的价值。
《道德经》以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
茶与道的关系
“茶”字拆开即为“人在草木中”， 说明茶作为“物，定是在为“人 或主体的使用当中才开显出丰富、深邃的文化意蕴的，才能充分体现出人化自然、自然人化的思想，即所谓“我与天地同根、与万物一体的“天人合一。
中国文化中的“茶”与“道”之水乳交融、相辅相成。
2023年5月20日下午，贵缘堂联合武汉茶艺馆行业协会，举办了一场“茶与道”道德经阅读分享茶会，作为武汉茶艺馆行业协会楚茶文化节暨第四届521国际茶日系列活动之一，一场将“茶”与“道”融为一体的茶会拉开帷幕。
悠扬的音乐伴随茶艺师的优美表演后，本次活动的主讲嘉宾，湖北老子道学专业委员会副会长张世雄老师，进行了具有丰厚人文底蕴的精彩发言。
鲁迅先生说过：中国文化的根柢在道家，不读《道德经》就不懂中国文化，不知人生真谛。
张世雄先生首先开宗明义，提纲挈领，从鲁迅先张世雄先生首先开宗明义，提纲挈领，从司马迁《史记-老子传》切入，讲述了史家司马迁眼中的老子，“其实易行，其辞难知”，其为道也，致广大而尽精微，极高明而道中庸，微妙玄通 无处不在。
通过孔子适周，问礼于老子，这样一次两位文化巨擘的高端会面，从一个独特的视角，用太史公司马谈在《论六家要旨》里面的文字，解释儒道之争的本质，即：“夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。”简言之就是，天下一致而百虑， 同归而殊途 。
本着以经解经的严谨态度，对《道德经》的部分章节进行了详细解读，比如《道德经》里几千年来最为究竟的“道可道，非常道；名可名，非常名。'就引用了通行本晋代王弼的解释，即：可道之道，可名之名，指事造形，非其常也，故不可道，不可名也。”把老子之道，从视、听、言、动乃至思想边界以内的这个有形世界，和那个视之不见，听之不闻，博之不得的浩瀚宇宙，及老子独特的哲学表达方式“有”和“无”，“隐显”的完美统一，做了非常精彩的解释 。
关于与天道与人道，张世雄先生以《 道德经 》77章：“天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之，有余则损之，不足者补之。”
“天之道，损有余而补不足；人之道，则不然，损不足以奉有余。”为例，从老子大道的本体论，亦即道即宇宙，宇宙即道，为人类从宇宙运行规律当中，总结出我们应当遵循的行为规范、伦理规范、道德规范、法律规范等等。譬如日月经天，江河行地，我们看到太阳光耀大地，天亮了，就要日出而作，植谷采桑。当日薄西山，黑夜来临，我们就会日落而息，处顺安常。见江海下百川，我们就会思考虚心以纳下，有容乃大。这就是老子天道与人道的辩证关系。故老子曰：人法地，地法天，天法道，道法自然。
张世雄先生的讲解在大家的掌声中结束。
传统文化推广名家安德义先生，以及其他嘉宾依次上台发表讲话。
什么是道？宇宙既道，道既宇宙 。道者，万物之奥，众妙之门 。其大无外 ，其小无内 ，大到涵养天地 ，无边无际 ，无始无终， 小到日常习用 ，浑然不觉 。道是唯一永恒的，因 而也是绝对宝贵的 ，它既是秩序也是滋生万物的根基 ，是一切客观存在原型的总体 。
什么是德？德者得也 。德是道的实现与完成 ，德因此成为了事物的本性 。德性在物身上就是物性， 在人身上，就是人的德性。
活动结束后，嘉宾们依依不舍的合影留念。本次“茶与道”道德经阅读分享茶会，由贵缘堂联合武汉茶艺馆行业协会主办，得到了武汉市职工读书会青山读书基地、青山区企业家协会、青山区新时代优秀女性联谊会、《阅读时代》编辑部等单位的大力支持。
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