拥有好的人生，过上好的生活，是很多人一辈子都在追求的目标。
好的人生，为人处事要懂得这三点。
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1
好的人生，懂得适可而止。
生活中，做人做事都要讲究“适可而止”，才会拥有好的人生。
常言道：物极必反，乐极生悲，福极生祸。所以做人要懂得适可而止。
人生很多事情，越想做得完美，越是漏洞百出。月满则亏，水满则溢，盛到极点，自然衰落。所以，业不必求其满，功不必求其盈，事不必求其全。
曾看过一个故事。
几个人出去游玩，在旅途中看到了一栋五层高的旅店。
老板告诉他们可以一层一层往上走，每一层都有不同的提示和对应的服务，觉得合适了，就可以选择留下来，但不能折回来选择。
听完后，几个人都很好奇，决定住下来。
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他们来到第一层楼。
第一层提示：房间床铺很硬，地毯是旧的，没有上门送餐服务。
几人不屑一顾，没有停留，直接上了二楼。
第二层提示：房间床铺还好，地毯是六成新的，没有上门送餐服务。
第二层也没有人留下。
第三层提示：房间床铺柔软，地毯有些旧了，有上门送餐服务。
几人犹豫了下，这层看起来不错，可是还有两层呢，他们又离开了三楼。
第四层提示：这里房间床铺柔软，地毯是新的，有上门送餐服务，还有免费水果。
这一层有了分歧，有人止步了，有人还想看一看五楼，决定去五楼看一看。
到了五楼，提示：这里没有房间，什么都没有，更不要说舒适的床铺了。设置这一层的目的是让你适可而止，很遗憾，您又是一个不懂适可而止的人。
人生有时候会面临很多选择，当每次选择都可能比上一次更好时，人往往容易失去理智，迷失自己，等没有选择的时候，才会幡然醒悟，原来不是所有往后面的选择都会更好。懂得适可而止，反而会得到更多。
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适可而止，不是中庸，不是退缩，而是一种明智的生活态度。
《倚天屠龙记》中，张无忌修炼乾坤大挪移，练到第七层时无法再有进境，小昭劝他休息一下，养足精神再练，张无忌却停止了修练，不再贪多求全。
张无忌所练不通的那十九句，正是那位高人平空想象出来的，似是而非，已然误入歧途。要是张无忌存着求全之心，非要练完为止，那么最后关头便会走火入魔，不是疯癫痴呆，便是全身瘫痪，甚至自绝经脉而亡。
相反，《天龙八部》中，吐蕃国师鸠摩智，以学到的小无相功为根基，贪婪无度，强行修炼少林的七十二绝技，导致经脉逆行，走火入魔。
张无忌宅心仁厚，懂得适可而止，无形中救了自己一命。鸠摩智的贪得无厌则最终将他自己推向深渊，多年的武学修为毁于一旦。
人的欲望总是没有止境，当得到一些之后，仍希望得到更多。大千世界，有着太多的诱惑，过度地追逐，往往会使人迷失方向。
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适可而止，便是在贪欲面前停下脚步。
春秋时期，范蠡虽出身贫贱，但博学多才，辅佐越王勾践灭吴国，一雪会稽之耻。
但他没有贪图富贵，功成名就之后反而急流勇退，化名为鸱夷子皮去经商，之后三次成为巨富，又三次散尽家财，自称“陶朱公”。世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。”
范蠡，在名声最盛的时候选择了退隐，便是一种适可而止。懂得适可而止，他不仅在官场上留下了美名，保全了性命，还在商场上取得巨大的成功。
适可而止，不是停止进步，反而是另一种更大的进步。
为人不必追寻圆满，做事不必苛求完美。
有时候，停下脚步，懂得适可而止才是最好。
好的生活，你需要的可能不是再加把劲儿，恰恰相反，你需要懂得适可而止。
凡事适可而止，量力而行，生活才会越过越好。
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2
好的人生，懂得既往不咎，顺其自然，心安下来。
无论发生什么，我们都不要沉湎于过去，既往不咎，才是人生最好的活法。
有个书生进京赶考，却遭遇落榜，此时，青梅竹马的恋人也离他而去。
书生从此一蹶不振，每日郁郁寡欢，以酒度日。
一日，他碰见一位高僧，便请教如何解脱，高僧不曾多言，只让他跟着自己五天即可。
五天内，高僧只让书生吃一顿杂粮，每天让他喂马、砍柴，晚上就让他睡马厩。
五天过后，书生崩溃，痛哭不已，后悔为何要自找苦头吃。
高僧说道：“从前的你何曾不是如此，对过去纠缠不休，自寻苦吃。”
过去的事情就无需纠缠不放。
学会放下，与过往握手言和，解脱自己的心，才是智者。
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有时候人生最大的痛苦就是苛求自己，学不会放下过往，为难自己。
无论发生什么，学会既往不咎，顺其自然，心安定下来，所有问题都会迎刃而解。
苏轼的一生非常坎坷，多次被贬。
每次被贬，他都没有心浮气躁，悲观消沉，而是积极乐观应对。
被贬到荒芜的地方，他便亲手开垦一块荒地，种田养活自己和家人。
为当地修水利、办学堂，过得很充实。
闲暇时，约三两好友把酒言欢；苦闷时，吟诗作对自娱自乐。
这样的生活并不烦闷，反而多了些许自得。
他失意时没有抱怨生活，而是顺其自然，随遇而安。
人这辈子，无非就是一个过程。
活得开不开心，就是看我们的内心。
内心不安，日子再好，也不开心；心安，事事都顺，人也更开心。
人生还是顺其自然，随遇而安好。
常言道，谋事在人，成事在天，没有谁的一生总能够天随人愿。
《道德经》中讲：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
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万事万物，一切都讲求顺其自然。
有些事，无法强求；有些人，无法强留。
《道德经》中讲：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
其实，得到未必一定幸福，失去未必一定悲哀，东隅已逝，桑榆非晚，一切都是最好的安排。
为人处世，只有懂得顺其自然，才能左右逢源，事事顺心。
世事皆有因果，半点强求不得，与其苦苦追寻，不如顺其自然。
命里有时终须有，命里无时莫强求，该是你的跑不了，不是你的争不到。
但行好事，莫问前程。
一个人最好的心境，其实就是一切顺其自然。
那样的人生，才是最自在的。
学会顺其自然，安定好自己的心，才活得自在洒脱。
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3
好的人生，懂得节制欲望，懂得知足。
人的欲望是无止境的，一旦毫不克制，最终只会伤害自己。
有人贪图美食，有人贪图享乐；有人贪恋权势，有人贪恋名利。
面对美食，毫不节制，终日暴饮暴食，健康会离你越来越远。
贪图享乐，从不节制，常年沉迷其中，内心会越来越空虚。
贪恋权势，深陷其中，迷途中不知返，欲望会越来越膨胀。
贪恋名利，不择手段，追名逐利无底线，虚荣心会越来越强。
一个人若是不知足，无法克制欲望，便是祸患的开端。
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曾看过一个故事。
有个穷人，家徒四壁，一贫如洗，甚至是饥一顿饱一顿。
有一次，穷人自言自语道：我要是有一枚金币，就满足了。
这时候，穷人身边出现了一个仙风道骨的老道。
老道说：“我能让你发财，我可以给你一个袋子，袋子里永远有一枚金币，永远拿不完，但是当你要花钱的时候，必须扔掉袋子，这样才能开始花钱。”说完，老道消失不见。
穷人没日没夜的取出金币，很快就堆了一地。
他特别饿，很想买吃的东西。
但是要花钱就得扔掉袋子，可他觉得自己的钱还不够多。
就这样日复一日的取金币。
穷人饿得有气无力，但仍舍不得把袋子扔掉。
不久，穷人便饿死了。
《史记》说：“欲而不知止，失其所以欲；
有而不知足，失其所以有。”
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如果欲望没有限度，最后什么欲望也不能实现；如果拥有却不知足，最后会连原有的一切也将失去。
太平公主曾是唐朝最有权势的公主。
皇帝是父亲，母亲是皇帝，哥哥也是皇帝。
父亲宠她，母亲爱她，哥哥们对她也十分亲厚。
可她没有在尊贵和荣耀中走完一生，反而被赐死家中，草草地结束了自己的生命。
太平公主若是心满意足，不争权夺势，自然有享不尽的荣华富贵。
可她不知足，想扳倒太子李隆基，独揽大权。
她交朋结党，卖官敛财，儿子薛崇简屡次谏阻她，反而遭到她的责骂毒打。
她屡次诬蔑李隆基，挑拨他们父子关系，可唐睿宗厌倦了朝堂，决定退位，将皇位传给李隆基。
太平公主见状，决定铤而走险，往李隆基的天麻粉中投毒。
李隆基也不甘示弱，化被动为主动，清除诛杀她的诸多党羽。
曾经权倾朝野、不可一世的太平公主，最后落寞地死在家中。
学会节制欲望，懂得知足常乐，才是长久的立身之道。
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