察言观色练就看人的火眼金睛

练就看人的火眼金睛

大千世界，各种人，形形色色，我们每天都在和不同的人打交道，所谓察言观色，说的就是能读懂人，看明白事，让我们在人际交往中做到心中有数，知道自己如何更好地与交往对象沟通，让自己立于不败之地。

对于察言观色的研究已经有了几千年的历史，从先秦诸子百家的著作到近些年来的畅销书，如性格色彩学、读心术，都对察言观色这一主题进行了深入的研究。可见，无论是现代人还是古代人，都特别看重这种能力。

那所谓的察言观色，察的是什么，观的又是什么呢？所谓察言观色，就是通过一个人的外在表现去判断一个人的内心的真实想法。也就是说，掌握了这种能力，我们可以通过别人的表情、动作、神态，甚至是衣着打扮，探视其内心世界，让我们有一双可以透视一切的火眼金睛。

我估计说到这儿，肯定又会有一些老实人读友不以为意了，认为察言观色是小人才做的事，所谓君子坦荡荡，小人长戚戚。自己是正人君子，是不屑于做这种事的。但是谁要这么想，真的是大错特错了。

其实，察言观色这四个字正是孔子所说的，孔子的意思是说，做人要正直，做事要有原则，但是还需要学会察言观色，谦虚对待别人，做到内方外圆，这样你就会发达。孔子会把察言观色当成一个人上升发达的必备能力，所以你看孔子并不是教我们做个迂腐的老好人，而是一再叮嘱我们要做个明白人，学会察言观色，学会见人下菜碟。

就像在职场中，我们不能正确理解别人心里所想，和话语背后的意图。这样容易造成误判，以及导致我们事情做不好，比如有一天，一个同事找到你说，自己的工作实在做不完了，想找你帮忙。

对于这种情况，如果贸然拒绝，会显得不近人情，对人际关系负面影响很大。如果随便答应，又怕自己被打成老实人的标签，所以像是这种情况，我们首先就要察言观色，如果对方情绪焦急，气喘吁吁地找到了你，那他的确很有可能是急需要你的帮助，相反，假如这个同事气定神闲，面带微笑呢，多半他是在晃点你。

所以你们看，察言观色在实际生活中有很大的实际用处。那可能有的朋友会问了，那我们怎么才能正确地察言观色呢？毕竟言语、衣着、神态、动作，自己也不知道应该先注意哪里。

对于这点，鬼谷子讲，气粗讼者，其声沉散。也就是说，内心粗糙的人，说话的声音松散散漫，说起话来粗枝大叶，让人抓不住重点。心气详慎者其声和节，心思缜密的人，声音听起来和气而且有条理，这类人心思细腻，说话前必须经过深思熟虑，因此说出的话逻辑清晰，井井有条。

心气比例着其声粗犷，内心粗鄙，暴戾的人，声音通常十分粗犷。这种人比较自我，很少考虑他人，因此说话时声音很大，而且常常带有粗鄙的言论。

心气宽柔者，其声温润。内心宽厚柔和的人，声音温润如玉，古人有云，腹有诗书气自华，有涵养的人，懂得照顾别人的感受，说出的话让人觉得舒服如沐春风。

这几点就是鬼谷子所说的听音识人，鬼谷子认为看一个人，首先就要听他的声音，然后再看他的面相，至于其他的方面，就显得不是那么重要。对于面相，鬼谷子也是给了我们几个口诀。

智、必有明达之色，拥有大智慧的人，面相开明豁达。智者心胸开阔，看透世事，展示出来豁达的一面，成人，必有温柔之色，仁义博爱的人，面相温厚柔和，仁者心地宽厚，对众人都是慈爱包容的境界。

诚勇，必有矜奋之色，勇敢的人面相自傲，振奋，勇者无所畏惧，脸上常带有自信无畏目空一切的表情，诚中必有可观之色，忠诚的人面相坚毅果敢，中者意志坚定，一旦认定一件事就坚定不移，不会轻易更改。

诚记必有难污之色。性情高洁的人面相高冷清高，曲高和寡，性情高洁的人看起来高冷，难以接近。诚真必有可信之色。有操守的人能够坚持自己的信仰，不随波逐流，不同流合污，看起来令人信服。

无论是儒家的代表孔子，还是纵横家的代表，鬼谷子对于察言观色都是一种积极的态度。他们并不认为察言观色就等同于小人的蝇营狗苟，切切察察，相反他们认为这是一种实用的智慧。

我想各位读友也可以从今天的短文中感受到察言观色的伟大智慧。他可以筛选我们周边的人，赋予我们一双火眼金睛，让我们一眼就可以看破别人的品性和为人，避免走上被算计的错误道路。