东海之隅有蛮。人智未开，性实鄙陋，其貌猥琐，形似猕猴。国亦无名，更无城郭，联木为栅，以草茨屋。
初，仰吾上国风采，光武二年，泛海来朝，匍匐百拜，愿为臣蕃。求汉赐名，视其矮小，遂赐“倭奴”，其民始得称谓矣。
后，更于贞观之初，遣使奉唐，以求教化。吾天朝大国不因其陋而鄙之,授以五经，使其知廉耻，传之四书.使其创文字。教之唐律，使其知法度，终改其面貌得窥文明。其后凡千年，均以诚待之未改也。
然倭奴者，鄙域蛮夷，其性鲜仁寡义，虽改其表，亦难掩其虺蜴之心豺狼本性，沐猴而冠窥窃神器，面目卑躬祸心暗藏。窃谓得志，獠爪俱张，阴结百济，犯我属国，白江一役，倭奴鼠窜狼奔，几至失国，复卑躬屈膝以求安。
及至明朝复起为寇，侵吾海域劫掠边民，戚公继光挥军讨平，斩首数万群倭震怖。清末民初，倭奴恃中国为列强侵扰，以为有机可乘遂媚结西夷为虎作伥，更倾举国之力侵我河山，屠吾民众三千余万，奸淫掳掠其情惨绝人寰非人所能为。其性之残虽虎豹毝狼不能及世间词语莫能书！
逆天道者终必授首。八年血战，倭奴窘迫伏地请降。中国固以仁待之仅惩其首恶而赦其众，去其赔偿而养其遗孤。摒弃前嫌与结邦交，可谓以德报怨其情可动天地矣。
然，鼠辈倭奴，视吾仁慈为软弱，秽口雌黄不认其罪，丑饰书教欲掩其非，媚附强夷窥吾岛屿，阴结宵小阻吾统一，靖国神厕犹奉魍魉，朝野上下魑魅嚣张。亡吾之心犹未死矣！
呜呼，吾中华尝以仁义待之，奈何其性卑鄙如斯？尝闻黄雀衔环虎守杏林，孽畜尚知受恩当报，况为人呼？诚如是，则其性卑鄙如斯盖其非人也！
奴善则怀之以德，奴恶则震之以威。钓鱼岛者，吾之固土，鼠辈安敢觊觎？何物倭奴，敢轻我若此，盖善恶未分皆复之以仁故也。
夫倭奴膝行匍伏非恭，复言重诺非信，唯獠爪暗藏，恃机而动也。其心昭昭，失今不治，必为锢疾。前事之师，岂忘东郭与狼乎？
故国民者，当为国而忧，心智目明，胸存大义。夫如是，则国家安如磐石，炽如焱火。触之者碎，犯之者焦，虽有强暴之辈，尚何足忧哉。丹释此不为，则虽万乘之国亦堪忧矣。
盖吾中华儿女国耻家仇未敢忘，当振臂同呼：吾辈尚在，中国岂容宵小窥视？敢犯我中华者，虽远必诛！
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