​《古人论灸》

夫人之真气乃一身之主宰，真气壮则人强，真气虚则人病，真气脱则人死。保命之法，灼艾第一。

医之治病用灸，如做饭需薪，今人不能治大病，良由不知灸艾故也。

真气已脱，虽灸亦无用矣；若能早灸，自然阳气不绝，性命坚牢。

宋·窦材《扁鹊心书》

夫针须师乃行，其灸凡人便施。

晋隋·陈延之《小品方》

药之不及，针之不到，必须灸之。凡寒热虚实，皆可灸之。

明·李梴《医学入门》

火有拔山之力，若病欲除其根，则一灸胜于药力多矣。

灸法祛病之功，难以枚举。凡虚实寒热，轻重远近，无所不宜。

若年深痼疾，非药力所能除，必借火力以功拔之。

若能用心求得灸之，无疾不愈矣。

明·龚居中《红炉点雪》

艾以叶入药，性温，味苦，无毒，纯阳之性，通十二经。具回阳、理气血、逐湿寒、止血安胎等功效……以之灸火，能透诸经而除百病。

明·李时珍《本草纲目》

伟哉艾灸之力，诚非它药石所能及。

艾灸之功效，既广且捷。艾灸之施用，亦便亦廉，易于普及，宜于大众。

灸的效力比针持久而强。

南京中医药大学第一任校长·承淡安《医案选介绍》《中国针灸学》

附：

《诗经》一首

《风篇·王风·采葛》

彼采葛兮，一日不见，如三月兮。

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。

彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。