保留传统，千万不要丢
可你们却过着现代化的好日子
真是站着说话不腰疼
面对老艺人的指责
管祥麟一时没法反驳
那是他24岁就问自己的问题
35年前，管祥麟从推着一辆自行车起步
只身一人行走了17万公里
走遍全国31个省市自治区，612个县
自费考察了除台湾高山族外的
55个民族的民间艺术
当时美国人、日本人....
正拿着十万元八万
在村里大肆回收手工刺绣
还有那些整栋完整的传统民居…
就被他们用最低廉的价格轻易拿
他抢救了一万多件民间艺术珍品
留下7万多张照片
6000多分钟的影像记录
180多万字的考察笔记
'新”早已成了时代的趋势
谁还愿意守着过去的“旧”呢？
这旧，又该怎么去守呢？
初见时的一眼震撼
成了一辈子无法割舍的梦
1983年，正值轰轰烈烈的下海浪潮
当时管祥麟也停薪留职
到上海颜文梁画室 进修西洋画
直到在浙江宁海遇到那位
69岁的老木匠——徐锡土
只见他随手捡起身旁的一块白木头
拿起凿子便刻了起来
几笔之下，一个小人雏形初现
浙江宁海白木雕
这让管祥麟觉得非常震撼
他了解到老人已是宁海
最后一位白木雕手工艺者
这有300多年历史的白木雕
已是后继无人
如今，老人早已离世
仅余下老人送给管祥麟的一套工具
和木雕作品无声诉说着
一段辉煌的过往....
类似这样的事情，并不在少数
2004年，“剪花娘子”库淑兰去世
她所创造的“剪花娘子”的艺术形式
就此成为绝版
2007年，界首最后一位
彩陶手工艺传人卢山义去世
他独创的“刀马人”彩陶
就此消亡……
它们大多凭借口传心授
以相当脆弱的方式代代相传
一旦没有传承人
就如断线风筝，顷刻消失
这也是管祥麟如此急切地
希望走遍中国的原因之一
他只怕自己的脚步
赶不上民艺消亡的速度
云南，是管祥麟设定的重点访问地区
这里有二十六个独有原住民族，支系庞杂
由于地理条件的影响
当时的云南多数地区极大的保留了
当地的民俗、民乐、服饰和艺术
这12年里，他从未停下搜集民间艺术
借着养伤的时间
他不整理了这三年的收获
还通过查阅古籍积累了大量的资料
1998年，39岁的管祥麟整理行装
开着一辆赞助的“切诺基”重新上路
除此之外，一路所有经费都由他自行解决
在广西壮族自治区
拍完摩崖壁画的下山途中
他被一条银环蛇咬到左小腿
亲自用刀剜去腿上的肉
穿越青藏线时
随处可见塌方、落石、山体滑坡
他曾因路遇泥石流
一个人在海拔4500米
的荒山夜宿等待救援
……
他谈完全没有人们想象中
独行客的狂野和沧桑
独行路上的生生死死
于他来说只有四个字：男不记苦。
他总说自己是幸运的
受到了诸多民间老艺人的信任
才能寻到那么多堪称绝版的艺术珍品
一位70多岁的瑶族老太太
把自己珍藏了一辈子的嫁衣
转送给了管祥麟
这嫁衣一直被她锁在箱底
曾有人出价三千元
要买这套嫁衣带往国外
她没卖。送给管祥麟
她相信这个年轻人会把
这套不寻常的嫁衣留在人间
在湖南省隆回县滩头镇
管祥麟寻访到镇上仅剩的一家
滩头年画作坊
两位年迈的手艺人告诉他
已经收下了日本人的定金
为了拿下这绝无仅有的刻版印刷工具
管祥麟天天候在老人门前
最终老艺人将全部工具以三分之一的价格
转让给了管祥麟
最让他感到难过的是
这些古老艺术的继承者
这些有着大师称号的老人们
近乎穷困潦倒的生活
“剪花娘子”库淑兰
库淑兰，人称剪花娘子
她的剪纸作品被法国
是杰出的中国民间工艺美术大师
但在2000年，管祥麟第一次见到库淑兰时
却怎么也无法把眼前这个枯瘦的老太太
和她响誉世界的称号联系在一起
泥墙，泥地，土炕
一口熏成黑色的灶，木柴，水缸
身高一米五左右的库淑兰
满脸都是岁月刻下的深深皱纹
她独创的民间彩纸剪贴画
早早便在村里扬名
谁都认定她就是被神附体的“剪花娘子”
她剪纸从不需要打草稿
拿起花纸和剪刀就开始咔嚓咔嚓
一气呵成。一边剪，一边唱
高兴处，甚至会起身手舞足蹈跳起来
《空空树》55cm*
色纸剪贴 2003年购藏
《一树梨花靠粉墙》54cm*
管祥麟跟拍了她四年
也恰好记录下了
她人生中最后的四年
这位倔强的艺术大师
临去世前，都是每天独自操持
自己和老伴的饮食起居
哪怕腰痛到已经无法正常弯腰
她都不寻求旁人帮忙
身为纪录片拍摄者，他本不该干涉老人的生活
可是面对老人睁着泪眼
伸出一只手让他拉一把的时候
他没办法做旁观者
我觉得我是否按照纪录片要求做
已经不重要
重要的是我们是否用我们的心
去关注到民间艺人的生活
谁能拒绝这样一位老人的要求？
在我国，像库淑兰老人这样的情况
并不是个例
2001年，管祥麟在甘肃的穷乡僻壤
终于找到了自己找了17年的窑洞皮影
这全中国唯一一套窑洞皮影的拥有者
穷困到只剩下一条被子
这些老人 身负无价的民间艺术
但他们的生活依旧清贫
最终，随着他们的离去
一门传了千百年的手艺便就此消散
讽刺的是
被我们视为过时的东西
在国外藏家眼里
成了来者不拒的艺术珍品
在贵州一个偏远的苗族村落
管祥麟被告知一个美国人
在收购那些需要用六七年时间
才能手工刺绣完成的民族服饰
只要村民敢卖，他便照单全收
最终以8万多人民币的价格
带走村里所有手工服饰
1999年， 管祥麟在广西亲眼看着
一位日本学者用10万元
买下壮族的传统木制民居
将每个部件细细拍照编码后
准备运回日本原样复原
从1983年到2018年，
在保护中国民间艺术的路上
他已经走了整整35年
时至今日，他仍在为了民间艺术发掘而奔走
他相信，逐步富裕的中国人
最终是一定要回到滋养他的文化之根上的
美好的事物
总是让人心情愉悦
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