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在中国古代有句俗语,说宁为太平犬莫作乱世人,是的,兵荒马乱的时候,这个人命简直贱如蝼蚁。
尤其是遇到大灾大难,或者长年累月战争的时候,老百姓地都荒了,都去打仗,有人种粮食,没有吃没有喝怎么办,最惨的时候人相食,易子而食。
什么意思,饭都没得吃了,都只能吃自己的孩子了,自己下不了嘴,干脆跟邻居交换一下,你吃我的我吃你的得了。
也就是说虽然过往几千年,我们也身处文明社会,但是吃人的事也是屡见不鲜的,甚至有很多人以吃人为乐。
比如说隋唐相交之际,风烟四起,各地都有起义的造反的,打个昏天黑地,我们把他们称之为隋唐年间的英雄,可是哪个英雄手中不是血债累累。
其中有一号人物叫朱粲,简直是个混世魔王,朱粲自己给自己起了个绰号,叫迦楼罗王,为什么取这个绰号,因为迦楼罗是佛教中的一个人物,或者说一个神仙,好像就是大鹏鸟,这个迦楼罗每天吃什么呢,每天吃龙。
按道理讲,这个龙在中国古代是最尊贵的动物,天子的化身,可是迦楼罗天天吃龙,自己绰号这个人吃龙,朱粲吃什么呢?朱粲就吃人。
可能是刚刚起兵打仗的时候,没有太多粮食,所以朱粲就慢慢养成了吃人肉的习惯,随着他这个队伍不断壮大,控制地盘越来越多,按说你这个粮食够了。
但是吃人这个习惯改不了了,甚至有身边人记载说,这个朱粲吃人还要挑,专门吃妇女和儿童说这个肉嫩,成年男性这个肉太老发酸不可口。
而且后来发展到什么状态,中国古代有些将领有屠城的习惯,什么意思?我把这个城池打下来之后,大宴三天,让士兵随便玩,成年男性抓了全都杀头,女性收到房中享用。
朱粲这个正好反过来,他把一个城池打下来之后,所有妇女儿童全都抓起来,野外架起几口大锅,直接把人煮了,然后跟士兵们分食。
甚至有时候他去打一个城池的时候,都跟这个城池老百姓讲,你这样吧,你们把城中妇女儿童直接都给我送过来,我就饶了其他百姓的命。
就是这样一个混世魔王,以吃人为乐,最终取得了很大的地盘,后来看到自己单独发展势力发展不大,朱粲投了李渊了。
李渊那个时候势力也不是特别强,总得收揽一些人马,所以一看有这票人来,虽然知道他吃人不好,但是也给他封了一个王位。
封了王位之后,李渊还特别派手下一个心腹姓段的人,去犒赏犒赏这个朱粲,结果没想到这个人去惹了个大祸。
姓段的这个人,自认为是李渊的心腹,而你朱粲是新收来的叛将,那自然我地位比你高,于是酒席宴上姓段这哥们就调侃朱粲,说朱王爷听说你以前爱吃人肉,人肉什么味好吃吗?你现在还吃人肉吗?
朱粲听到这个话大为光火,你打人没有打脸的,揭人不能揭短,我现在都已经被封为王爷了,当着我的手下人,你揭我以前吃人肉的短。
朱粲是越想越气,干脆跟这姓段的哥们说,你不问我现在吃不吃人肉吗?我告诉你,我吃,我不但以前吃我现在还吃,我就吃给你看,而且我要吃你的肉给你看。
就这样朱粲一发威,连姓段的,带他带来的几十个随从,直接就在酒宴上把这些人煮了,大家分食掉了。
当然你把李渊的人杀了,你不能再跟李渊干了,于是朱粲又转投了王世充,说实话隋末那个力量对比很微妙,朱粲这一投王世充,差一点就让李渊没法统一天下。
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