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【他山之石】漂漂:女为悦己者容,女为己悦者容?

【陈嘉珉按:从批评文章中吸取知识营养是我最大的收获。这些文章当时看了不舒服,但过后细读,常茅塞顿开,受益匪浅。为便于集中浏览,温故纠错,特结集成“他山之石”。

近日,遇到一位有深度和个性的男子,深深地被他迷惑,好久没有过的温柔情绪又在心头荡起,整日里心如小鹿乱撞。常常忍不住揽镜自视,昨天突然觉得自己美丽了不少,对着镜中人微笑发呆,有点自恋的味道!  

今晨洗漱,再一次遇上镜中人的眼神,想起那句古语“女为悦己者容”,脑子中突然冒出一个问题:女为悦己者容,还是女为己悦者容?  

在中国古代,女子身处香闺,一般没有接解太多男子的自由,在爱情上也难免被动,处于一种被选择的地位。说句题外话,当时整个世风如此,身处那种环境的女子也不会觉得有多么痛苦,我们不能以现在的视角去体会古时女子的心态,正所谓“子非鱼,焉知鱼之乐”也!她们把对爱情的所有向往都寄托在未来夫婿身上,婚后则一心一意相夫教子,未尝不比因为诱惑太多而迷惑不已的现代女子快乐!扯远了,回来说,古代女子因为被动的地位,所以只能是“为悦己者容”,对她们来说,“悦己者”也即“己悦者”!至于相较于深闺仕女,而有更多机会接触异性的青楼烟花女子,则更是“为悦己者容”了,只是她们的“为悦己者容”,增添了更多无奈的成分。看来,古人说“女为悦己者容”在当时真是至理名言。

那么,时代发展到现在,“为悦己者容”的女子还有多少呢?就小女子的经验观察所得,现代女子多是“为己悦者容”了,因为她们在与异性交往时,无论是范围上还是地位上都与古时女子不可同日而语,甚至在某种程度上说,她们已经化被动为主动了,自然在为谁“容”的问题上也改变了标准和原则。“女为悦己者容”这句话还可以用,但是对于一个“悦己”而“己不悦”的男人,恐怕没有几个女子会大费周折地梳妆打扮,通常的做法倒可能是不惜破坏自己形象地面对他,生怕他再继续纠缠自己。相反,对于一个“己悦”的男人,哪怕他并不喜欢自己,也会以自己最美好的形象出现在他面前。对于“己悦”又“悦己”的男人,我就不用多说了!所以对于现代女子来说,“女为悦己者容”倒不如“女为己悦者容”更贴切,“为悦己者容”是要在“己悦”基础之上的。

至于说现在社会中工作时的女子,特别是白领尤其是从事公关工作者,天天都要精心化妆,细心打扮,因为无关男女之情,不在本文讨论之列。更有一些特立独行的女子,声称“只为己容”,也不在本文讨论范围之内了。

  行文至此,想起一句话:“恋爱中的女人都是美丽的。”虽然这时的美丽主要是指自内而外散发的一种幸福与快乐,但也不能否认恋爱中的女人也都是爱美的,因此这句话仍不失为对本题目的一个很好印证,“女为己悦者容”,同时只有“己悦”了,内心深藏的柔情与女性特质才会真正被激发出来,也才会比平时多几倍地关心自己的容颜与形象,同时心存感激与欣喜,自然美丽许多!而恋爱中的女人,“己悦”“悦己”兼而有之,更是美丽异常,快乐无比!

  (原载胡杨林论坛/2004-03-24

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