超越知识的循环，也可以应用在日常生活中。一个修行的人，在生活的所有方面都可以超越知识，对于不快乐的折腾，只要我们能够超越它，那么快乐就到来了，或者至少可以避免过度的痛苦。
我有一位朋友，有天他的妻子对他很有意见，就突然拧起他的耳朵来。可是这位朋友的脸上却露出幽默开心的笑容，脑袋随着妻子的手势自如地旋转一圈，然后他笑着问我：“嘉珉，你说为什么我被老婆拧耳朵反而高兴，并不愤怒？”我说你老婆拧的不是“你”而是“耳朵”吧。他摇头道了一声“NO”，然后慢条斯理地说：“我老婆拧的不是我，这是对的，但也不是我的耳朵，她拧的只是我的一顶帽子或帽子上的一粒灰尘；‘我’只是个灵而已，但已经出窍了，哈哈！”这位朋友真正是超越知识的高人。“耳朵”是“我”，“疼的”是“我”，“被侮辱的”是“我”——这些感觉，完全是某种确定的世俗知识告诉我们的。我们为什么要相信传入自己耳朵和感觉中的“痛苦”信息，而任由其折腾自己不得快乐呢？我们为什么不可以让灵魂出窍、超越这个特定的“知识”呢？如果有人骂你，而你并不知道，你会生气吗？生气和苦恼是因为你有知识啊。超越了知识，你还会生气烦恼吗？试想想，如果这位朋友也同样拧起他妻子的耳朵来，那岂不是要拧掉两只耳朵？而他发挥忍性、超越了知识，两只耳朵都得到了保护，尤其是保护了感情，保护了和平，避免自己也走进恶性折腾的痛苦深渊。
看来一个人，不管他在世俗世界有多么伟大，如果他不能超越知识，一样会被知识牵着鼻子去循环折腾。如北宋大诗人苏轼，他才高学富、胸怀开朗，而且喜欢佛经道藏，自号东坡居士，被认为是一位佛学大家。有次苏东坡觉得自己超越知识的禅修已经大有进步，便赋诗一首：“稽首天中天，毫光照大千；八风吹不动，端坐紫金莲。”写完便派书童把这首诗送去给佛印禅师，他满以为禅师会赞赏他的修禅境界和绝妙诗句。不料佛印禅师却在他的诗稿上批了两个字——“放屁”，即叫书童带回。苏东坡看了禅师的批语，火上心头，气愤难耐，立即乘船过江去与禅师理论。而佛印禅师早已在江边等他了。他迫不及待地拿出禅师的批语来，责问禅师为何诋毁他的修禅心得并且出口骂人。佛印禅师哈哈大笑道：你不是说“八风吹不动”吗？怎么就“一屁打过江”了呢！在现实生活中，我们有许多自以为修养高超、理智非凡的人，在面对纷纭激烈的利益和矛盾冲突时，也会成为十分情绪化的、被“一屁打过江”的小人。我们经常会说坚决不做某事，可结果还是做了。处在知识矛盾中的人，在矛盾告一段落的间隙期间，会自我觉悟或听从别人建议，然后告诫自己：一定要忍耐、理智地对待生活和工作中的矛盾冲突。可是再次回到矛盾中去，仍然不能理智处事。明明知道情绪化的处理方式于人于己都不利，但还是任由情绪的发作而不能自制。所以超越知识不容易，需要修行才行。
我用“超越知识”这个词，来说明返本归真的循环。那么“返本归真”怎么“返”呢，即如何超越知识呢？
知识的超越有三种：一是从知识到知识的超越，二是从知识到精神的超越，三是从知识到神灵（超力）的超越。就多数普通人来讲，主要是从知识到知识以及从知识到精神的超越。人在凡尘俗世中，只要获取和转移一种知识或精神的力量，便又站到另一个制高点上，自由和快乐就是倍增的。十年前有个美丽女孩，好不容易挣到一份在县城派出所当警察的工作，但她在情感上很受压抑，有时甚至痛苦不堪。那时我和几个朋友劝她辞职去北京学习和发展，而她觉得这是根本不可想象和万万不能的事情。因为她无法脱离和超越所谓“铁饭碗”的“正式工作”，以及工资、朋友、亲人、恋人、观念等等一套知识构筑的既有信息环境。但在我不断的游说之下，一年之后，她还是去了，并由此梦幻般地改变了自己的一生，现在是个贵太太，移民到加拿大去了。她的成功和快乐，有知识到知识的超越，但主要是从知识到精神的超越。
有年我所在单位的科研部门，给我一个机会，建议我写篇论文去参加省里举办的学术讨论会，我说不行啊，这个暑假我要去旅游啊。这就是解除一种通常的知识束缚，而进入另一种知识天地的人生之乐。这种知识的超越，是依赖超越知识的精神力量作为支撑。有一年单位中层干部竞聘上岗，据说我是符合条件者没有报名参聘的少数几个人之一，于是有同事问我：为什么不报名参加竞聘？我说我是个私心很重的人，不愿在本属个人的自在天地里让一个“职务”竞争者进来，与我抢夺有限的时间和“自在”资源。我的这个情状是一种精神超越，而且我知道自己能做什么，应该放弃什么，这是“参天悟地”、明了定数的结果，因此也是从知识到神灵的超越。我自以为自己的人生已经得到不断的超越，拥有知识、精神和超人的三种力量，对身外之物处之泰然，因此非常地自在和快乐。
在我三十“而立”却未立的时候，北大有位七十多岁的学科泰斗对我说，要是在旧中国“不拘一格降人才”的北大，他会毫不犹豫地破格录取我做他的博士生；清华有位做教授的朋友也说，要是在旧中国或西方的大学，我早该是教授了。可是在我四十五岁的时候，还只是一个助教，领几百元的工资，这应该是一件十分令人不快和烦恼的事情了。但我并不自卑、抱怨、自弃，并不用现存的一套僵死腐朽的考试和职称评定体系来束缚自己，而是沟通超人力量，追求超常规的“发展”，过一种自在快乐的超凡生活。身外之物都是有秩序的，而且必须是有秩序的，这样多数人才会有所倚靠，并相处得安全、安然。身外秩序也是一种“天意”，但那是针对普通人的。对于个别和少数人来讲，人生的最高境界未必会“天人合一”。先知先觉者自有一个“天”，那就是超越知识束缚的道体、佛性——这是最高层次和境界的超越了，对一般人来讲难于企及。
联系客服
