【彬宇先生语录】依据《要》篇之记录，孔子学《易》有一最大亦是最为关键之感悟，便是人们占卦时是为趋吉避凶，而孔子则认为通过“德性”与“仁义”之修养才会达此“求福”“求吉”之目的。故与史巫“同途而殊归”。其所谓“德行焉求福”“仁义焉求吉”，即有德行，有仁义，自然便吉祥而有福德，不必求神（寡祭祀），不必占卜（希卜筮）。孔子此论，与老子所谓“祸福无门，惟人自召”，何其似也！此种思想，赫然相通耳！同时孔子之此种思想，又与《文言》传释坤卦之辞遥相呼应，其谓：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”又与《系辞》“善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身”亦正是此种思想之发挥。后人对卜筮之运用才有了“善为《易》者不占”、“《易》为君子谋，不为小人谋”等一系列将《易》占与德性修养相结合之言论。
趋吉避凶俗世求
德性仁义超成就
君子小人各为占
同途殊归自为谋
2021-3-18/辛丑-辛卯-乙丑
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