牧野区下焦庄焦氏祠堂
祠 堂
祠堂，又称为“祠庙”或“家庙”。主要是用作祭祀祖先，以及举办族中各种大事的场所。祠堂是对家族历史的一种具象化的承载，在一砖一瓦，一草一木间都能感受到历史发展的踪迹。
家谱是对家族历史的缩写，是文字表达，它囊括的实际历史和文化底蕴可以更加丰富，且只要纸张够多，就能够无限延展。对家族来讲，无论是祠堂还是家谱都是家族文化的承载形式。
南昌进贤县焦家庄
在家谱中，有专门的一章是阐明关于祠堂的各类具体细节的。
在家谱中，祠堂主要分为图文两个部分，两者是相辅相成的。家谱关于祠堂的记录，最重要的就是祠堂的位置和建筑。祠堂图将祠堂的建筑样式和结构框架画出来，让祠堂全貌一目了然，祠堂图前后一般还会对祠堂建筑、祠堂管理等进行说明。
如《(浙江嘉善)香湖丁氏家乘》(乾隆三年)“丁公祠”后释文：“丁公祠一所，在南号圩之南汀，去住宅东南仅一里许。向南厅犹五三公所建，后德昭公、德威公以父荐举海鹤公孝义起家，奉主于中厅，专祀之。而邑侯夙感海鹤公好义，又嘉诸子之孝，因赐邑丁公祠匾云。”
在家谱中，除了介绍宗祠的相关内容之外，还会特意阐述宗祠的作用。有的将修建祠堂作为达到“尊祖、敬宗、收族”的重要手段、有的将修建祠堂提高到“明礼法，正伦常”的高度。
湖北阳新焦滩焦氏祠堂
在这样思想的影响下，在加上对宗祠历史的描述，可以让后世子孙了解到开基创业的艰难，从而对祠堂进行修葺使祠堂成为家族光昭祀典的地方。
虽说家谱中记载了祠堂，但是祠堂和家谱的功能是相辅相成的。首先，宗祠是编修家谱的重要资料来源。宗祠中的几个重要部分是寝堂、宗祠正厅和祠联。
其中寝堂是祠堂中最庄严之地，是摆放祖宗牌位和族人跪拜祭祀之地。而自立祠供奉之始祖及始迁祖，要举行隆重的“进主”仪式，按世序一定位置依世代供奉的。从祖宗牌位的排放位置我们可以详细的知道世系排列。
而编修家谱是家族中的大事，从选择主要负责人，到组织编修人员，都需要在祠堂中表决商议，家谱编修完成后，发谱也应在祠堂进行。
 温州平阳焦氏祠堂 总之，家谱和宗祠是家族的文化的重要组成部分，在家族的发展历史进程中，都有重要作用是无法割裂开来的。 |
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