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碱沟焦氏祠堂建设纪实

撰文/内蒙古自治区托克托县焦延青


      碱沟焦氏祠堂坐落于内蒙古自治区呼和浩特市托克托县新营子镇碱沟子村。祠堂北依省道萨凉公路,东靠县道、邻黄河灌渠、与碱沟子新村相接,正南方向为碱沟子村焦氏祖坟,西边是平展展的农田。祠堂坐北朝南,南北长30米、东西宽22米,占地一亩。四周绿树环绕,空气清新,是一块风水宝地。

      碱沟子焦氏家族于公元二零零六年利用一处旧院,装修了一间房子,挂上“容谱”,有了祭拜祖先的地方。随着认识的不断提高,家族各庄门于二零一六年统一了思想,决定集资修建祠堂。

      祠堂于二零一九年四月破土动工,土建当年完工,二零二零年清明节前装修完成,投资五十多万元。

      祠堂正殿有祖先堂、家史馆、人物展室、聚议屋,侧面为廊子。祖先堂前的铸铁香炉,乃镇堂之物,虎虎生威。汉白玉石纪念碑屹立院中,记载着厚重的焦氏渊源与建祠过程、出资者名录。纪念碑左右两棵翠柏,象征着我族尚文公、尚武公两位始迁祖,正殿对正九棵柏树,寓意我族有九个庄门。正殿前明柱,上书楹联:祖德巍峨长綿世泽千秋旺,宗恩浩荡丕振家风万代昌。祠堂大门气势宏伟,“碱沟焦氏祠堂”六个金色大字耀然生辉,一对威风凛凛的石狮,镇守两侧,庇佑家族永世昌隆。祠堂内外松树、柏树、垂柳、榆杨树环绕……祠堂整体布局合理,金碧辉煌,瑰丽壮观,工艺精细,气韵生动。

      祠堂,不同于庙宇,不是封建迷信。她是供奉先人、朝拜祖先的地方,是寻根问祖、联系宗亲、家族议事的场所,是激励族人励精图治、奋发向上的地点。社会在发展,时代在前进,祠堂也要与时俱进。我们把传统意义上的祠堂赋予新意、融入了现代化气息。使得祠堂不再是阴森森的场所,而是具有阳刚之气的吉地。

      祠堂正殿的“祖先堂”威严、庄重,堂内正面悬挂巨幅“容谱”。“容”分三个单元,最上方为焦氏得姓始祖焦伯画像,第二单元为焦伯以下列祖列宗,第三单元为碱沟子焦氏始迁祖及以下五代人的逝者名讳。容图下方正中是供桌,上摆香火、供品。供桌两旁是家谱玻璃藏柜和功德箱,前面是跪垫,地面铺满大红地毯。两侧墙上,左面是拜祖文,右面是家规家训家风。踏进祖先堂,动生敬畏、感恩之情。

      祠堂正殿的人物展室,“人民楷模”焦裕禄的展板悬挂正中,两边有族内逝去的杰出人物遗像和事迹介绍。祠堂正殿的家史馆,记载了从焦人得国得姓、大槐树移民、圪栽店落脚、走西口逃荒、迁徙一间房、定居碱沟子村的全过程,还有族内历年大事纪要。

      祠堂正殿的聚议屋,正中悬挂有中国特色社会主义核心价值观的内容,两边有字辈谱、历次捐资功德榜、祠堂管理制度、祠堂理事会组织机构。

      内蒙古自治区地处祖国北疆,是以蒙古族为主体、汉族为多数、共有四十九个民族杂居区。姓氏文化、祠堂文化研究相对滞后。“碱沟焦氏祠堂”是我国北方地区并不多见的祠堂之一,在呼和浩特市各旗、县、区绝无仅有,在内蒙古自治区全域或为先例。

      一、祠堂建设的动意,统一思想的过程。

      二零零四年,托克托县个别家族开始修家谱、画祖容,特别是托县古城镇一间房村焦氏家族率先有了家谱手抄本和容图,唤起了我写家谱、画祖容的念头。我的家族碱沟子村焦氏是个旺族,祖上于清乾隆年间迁入,迄今有二百三十多年。截至二零二一年底繁衍十代共一千三百三十六人,无论从家族人口数量还是文化素质,在县境内各姓氏中均列前位,有口皆碑。

      其时,我已从体制内退了下来,有了宽余时间。于二零零五年始修《碱沟子村焦氏家谱》,发动族人搜集资料,尤以堂兄新志、族侄化林最为积极。经过一年时间的不懈努力,于二零零六年编撰出版(见“首修家谱纪实”),其世系清晰,内容完整,是一部较为规范的谱书,得到了县内有识之士的赞誉,效仿者络绎不绝。

      “容谱”是神圣之物,藏于何处,由谁保管?鉴于我族祖容在上世纪六十年代毁坏的教训,族兄广宽提出此议。长辈二当自告奋勇,藏于他家,平时由他保管,祭拜时悬挂。于是,由我设计、堂侄雄峰动手、神圣的“容谱”做了出来,堂弟二奴专门制作了精致的藏柜,放置于二当家中。半年之后,又临时放于村委会库房,此为大不敬。我产生了建祠堂的念头。

      建祠堂谈何容易?统一思想、堂址选择、资金筹集······坊间素有“南祠北庙”之说,有人提出祠堂是黄河以南、南方的习俗,我村已经有了关帝庙,大可不必建祠堂。祠堂建在哪里也是个问题,国家“十八亿亩耕地红线”,建祠堂占用耕地绝不可能,而我村又没有合适的闲散空地可用。再者,建祠资金不是一笔小数,我急在心里。

      村委会有处旧址,闲置不用,我族以一万五千元人民币买下,“容谱”姑且挂在这里,也能祭祀,以后等待机会再议。这样一等就是十多年。

      我的祖上是清朝雍正年间从山西省河曲县圪栽店“走西口”逃荒出来的,最早落脚托克托县焦家一间房村,第三代尚文、尚武于乾隆末年南迁碱沟子。编写《碱沟子村焦氏家谱》过程中,了解到定居托县的圪栽店焦氏后裔不少,萌生了修《圪栽店焦氏家谱》的念头。这是一项大工程,远比编修《碱沟子村焦氏家谱》复杂。其时我应聘于内蒙古黄河制药有限责任公司(私企)任副总经理,负责制作软件,正赶上了国家对药厂的GMP认证,寄人篱下,编修《圪栽店焦氏家谱》搁浅。

      二零一五年十一月在呼和浩特市偶遇包头市同官村焦富,得知也是圪栽店后裔,倍感亲切。谈及修谱,志同道合,增强了编修《圪栽店焦氏家谱》的信心。这时,已知内蒙古中西部有十个村子居住有圪栽店焦氏后裔:托县境内焦家一间房、碱沟子、西地、小碱沟、焦家圪梁、中滩村,土默特左旗炭车营,包头地区同官村、乌拉特前旗三分子、南昌村。我电话联系他们,大家异口同声,一致赞同修这部家谱。此时我已是自由身,不再打工,随即铺开了编修《圪栽店焦氏家谱》这项工作。

      网络的发展,为我们联系族人、宣传家族文化、搜集家谱资料提供了便利条件。经过三年不懈努力,《圪栽店焦氏家谱》出版。此时,全国修家谱、建祠堂热潮如火如荼,各地祭祖活动蔚然成风。

      二零一六年清明节,呼和浩特地区的圪栽店焦氏后裔在焦家一间房祖坟举行了有五百多人参加的大型祭祖活动,我族一百多人参与,声势浩大的祭祖活动连续举行了三年。

      《圪栽店焦氏家谱》出版发行,连续的祭祖活动,进一步增强了族人的凝聚力,大大提高了对尊祖敬宗、恩泽后代的认识,建设家族祠堂重新提上了议事日程。

      二零一六年清明节祭祖活动后,我在呼和浩特市主持召开了碱沟焦氏各个庄门代表参加的会议,重新提出了建祠堂这件事,经过充分讨论,达成了一致意见。与会者或是庄门长者,或是家族贤达,都在家族中有影响,这次会议为建祠堂统一全体族人思想奠定了基础。


     接着分别召开了居住在呼和浩特地区、包头地区、集宁地区、托县地区的全体族人会议,广泛发动群众,建祠堂形成共识,统一了全体族人的思想。

      二、祠堂选址的波折。

      村委会旧址是个建祠堂的好地方,风水好又不占用耕地。此时,意想不到的矛盾冒了出来。原行政村办公场所,一直有土地纠纷,我们不知道。族侄云祥一家说,当年村委会征用他的承包地,按协议未给清补偿费,声言不给清补偿费不能动工。村委会不认账,双方都拿不出证据,是一笔糊涂账。

      我召开族人会讨论,有人说这是云祥家庭与村委会的矛盾,我们大可不管,有人认为是云祥儿子无理取闹,甚至有人要提起诉讼。时隔二十多年,当时的行政村党支部书记、村民委员会主任、财务会计“三巨头”都是焦姓族人,有的已离世,在世的年事已高,征地补偿的事说不清道不明。再者,家族内部矛盾纠纷,提起诉讼,岂不让世人笑掉大牙?我与族侄金亮(拟任祠堂理事会理事长)、二祥(时任碱沟子村民小组长)登门做工作,云祥一家要征地补偿费,狮子大开口。族人不许,引起众怒。

      云祥英年早逝,儿子有严重的癫痫病,儿媳离家出走、留下独子还有忧郁症,孤儿寡母生活艰难,十分可怜。我虽有恻隐之心,也不能独断,毕竟建祠堂是家族大事,得有群众基础,资金也需要众筹。随后,在村中选了四处地方,均不理想。

      有人提出人民公社时,生产大队旧址建祠堂无争议,可是在旧村,太偏远,不理想;有人提出现在的村委会前院有一片空地,可是太窄,仍不理想;有族人愿献出旧宅地,有人提出异议;村文化广场有块空地,经请示镇人民政府也同意建在这里,只是在村东北角,多人不同意,地址迟迟落实不下来。

      这期间又出现了变故,村中几位建祠堂积极分子受到冷讥热嘲,心灰意冷,劝我放弃,建建祠又搁置二年。

      在村委会旧址建祠堂是最理想之地,最能得到族内拥护。在山西省太原市工作的族弟荣幸特别关注祠堂建设,荣幸时任华电集团山西公司党委书记。荣幸与我商量,扶贫救弱也是建祠堂的应有之意,云祥一家让人同情,为何不能帮一把呢?荣幸是族内有声望之人,他的态度让我有了底气。随后我从天津专程回到老家,叫上曾任村党支部书记的族侄双晓,再次登门云祥家做工作,又连夜召开族人会,商议给于一定补贴,谢天谢地,终于解决了矛盾纠纷,落实了祠堂地址。

      三、筹集善款,用好资金。
      建设祠堂统一了思想,选好了地址,全体族人气顺了,增强了凝聚力,很快完成了筹资。我们没有按人丁或户头摊派,捐款完全出于自愿。我和儿子率先捐出四万元,接着荣幸兄妹五人捐了九万,美俊捐了四万,志龙捐了三万,在荣幸兄妹、云厚父子、金亮父子、双晓父子、化林父子、美俊、志龙、富河、俊清等带动下,先后有136位族人捐资,更值得一提的是,有二十多位焦家闺女也踊跃捐款。
      族外宗亲通辽市霍林河的焦金法,我曾帮其编过家谱,得知我族要建祠堂,捐出一万元,焦家一间房村民焦福正等焦氏宗亲也捐了款,值得赞扬。在不太长的时间内,捐资额突破五十万元,解决了经费问题。
     建祠堂乃族中大事,搞基建我是外行;再者,我已至古稀之年,与二修家谱同步进行,精力有限,想物色一位负责祠堂建设的人。三门族弟嵘峥,退休前任二连边防检查站政委,有组织能力,也懂基建,有意承担此责,后因种种原因搁浅。族侄金亮在集宁一中的学生李根是山西太原一家建筑设计院的院长,对古建有研究,金亮本人也热情很高,负责祠堂建设是合适人选,但其是内蒙古重点中学、集宁市第一中学高三物理毕业班把关特级教师、忙于讲课,辅导学生高考,不能集中精力,同样搁浅。大家都让我亲自负责,盛情难却,我只好硬着头皮干了。
      建设祠堂资金全部是善款,资金使用的原则是:在保证建设质量的前提下、用最少的钱办成事,每一分钱都要“跌响”,花的明明白白。当时建筑行业风气不正,吃回扣、拿好处、偷工减料屡见不鲜,必须杜绝。我们议定,由族侄化林记账,族侄先冬保管现金,族侄双晓现场监理,开资必须由建祠领导小组延青、金亮、双晓三人共同批准,方可支出,并定期公布账目。
      祠堂是供奉祖先的场所,不是一般房舍,建筑要有特色。金亮学生李根无偿作图纸,为我们节约了不少钱。更值得一提的是,李根曾两次专程从太原不远千里驱车到祠堂现场指导,为提高祠堂修建质量、加快进度、节约资金,起了重要作用。师生情谊,难能可贵。
      祠堂建设我们都是门外汉,选择的几个工程队报价悬殊很大。有人提出请有资质的预算员按建筑图纸做预算就能心中有数。托县第四建筑工程队总经理和我相交多年,请他的工程预算员前后做了两次预算,托县二建总经理是焦姓宗亲,请他的预算员做了一次,都是无偿服务,预算价格基本统一,我们心中有数了。
      焦家的事由焦家人办,我们从众多工程队中选了一个焦家人当家的工程队——托县西地村焦二平工程队,在预算造价的基础上减了百分之二十承包。二平说,这是咱自己家的工程,不挣钱也一定要做好。村里人都说,二平尽力了。
      祠堂建设,需要有人常守工地,监督工程进度与质量,协调解决施工中出现的问题。首先要有奉献精神,无偿服务;其次责任心要强,得坚守现场;第三要有一定能力,能发现和解决问题;第四无私心,不贪占工程上的便宜。族侄双晓从政多年,有独当一面的工作能力,特别热心家族事业,是最合适人选。两个多月,双晓坚守现场,常常不能按时吃饭按时休息,为祠堂建设尽职尽责。
      祠堂建设中,不少族人积极关注,献计献策。外地供职的族侄富河、福祥懂基建,提出不少建祠建议。太原设计院李根提议屋顶用手工瓦最好,但手工瓦近年在呼市地区并不多见,侄孙志龙驱车跑遍呼市,找到了一家。铺设手工瓦工人的技术不过关,族侄成祥详细介绍这种瓦铺设的要领,指导了铺设的全过程。族孙永红对断桥铝有研究,与我跑托县、跑呼市,货比三家,确定了门窗的质量与价格。志龙承担了功德碑和铸铁香炉的选购,拉运进院。族弟新福、虎维、毛号、连宽,族侄三河、俊小、天河、文军、俊为、福河、好收、正平、族孙建峰等人都亲自动手垒墙、栽树。祠堂建设期间,从拆旧房到加固院墙,从栽树到垒花栏墙……族人不计报酬,踊跃投工投劳。成贵是木工,义务投工做祠堂坐凳眉子、供桌;永红、海峰是铁艺,义务投工做吊眉子;金亮、德峰懂电路,义务投工布线装灯……
      我远在天津,通过电话、微信遥控指挥,商量建设事宜,使祠堂建设得以顺利进行。
      在内蒙古林业厅工作的俊清特别关注祠堂绿化,松树、柏树、垂柳全部由俊清解决。祠堂管理员俊小负责浇水,院内院外绿叶繁茂,覆盖成荫。
     现金保管、出纳先冬,工作一丝不苟,资金管理没出一点差错;财务会计化林记账认真负责,一清二楚,他们得到了族人的高度信任。
     祠堂的日常管理,由祠堂理事会负责,金亮、先冬、俊小三位族人常年无偿服务,值得赞扬。
      四、祠堂的作用
      祠堂是中华传统文化的产物,内涵着人们对于家族深深的归属感。我们修建祠堂,就是为了增强族人凝聚力,尊祖敬宗,重整家族雄风,让家族千秋万代永远昌盛,让子孙后代多出人才,为家为国创造辉煌业绩。


      祠堂落成三年来,其作用已经体现。一是祭祀祖先常态化,每逢清明节、中元节等传统祭祀日,都要举行仪式,祭奠祖先,缅怀先人,颂扬祖先功德,感悟忠厚仁慈,传承优良传统,进行尊祖敬宗、尊敬长辈、孝敬父母的传统教育。二是商议家族内部事务,诸如续修家谱、整理祖坟、祭奠筹备、重大庆典活动、扶困救弱等等。三是寻根问祖,接待来访,联系宗亲,增进家族团结,增强族人凝聚力。



      三年来接待数批来访族人,比如包头地区宗亲焦义等十几人组团前来寻根谒祖,呼和浩特市托克托县境内族人、通辽霍林郭勒市焦金法夫妇、托县西地村焦来俊父子前来祭拜祖先。


      二零二三年清明节,祖籍内蒙古的墨西哥华侨、墨西哥中国和平统一促进会会长焦美俊偕夫人回国祭祖省亲,进入祠堂,感慨万千,表示要继续为家乡发展、祖国繁荣作贡献。
      四是排解族内纠纷、消除误会,比如有弟兄不和造成恶劣影响者,有产生误解、心怀不满者,进入祠堂、跪于祖宗面前,矛盾纠纷往往能很快化解。五是祠堂内悬挂家规、族训、家风、家史、祭祖文、捐资名录等图版,展出焦裕禄及族内优秀人物画像,介绍先进事迹,陈列家谱、人物大辞典等书籍,教育后代爱国、孝悌、敬业、诚信、友善、勤劳、简朴、艰苦创业、男女平等、尊老爱幼、扶困济贫、礼让宽容、和谐发展。


      五、感触与慨叹。
      感慨之一,祠堂与家谱一样,彰显一个家族的存在,最能凝聚人心,团结族众。我族祠堂从酝酿讨论、开工建设到投入使用,全体族人特别关注,事事一呼百应,很少杂音,即使有些异议,经过讨论,能很快化解。大家心往一处想,劲往一处使,增强了家族观念。


      族人更加尊老敬长、孝敬父母、怜贫惜幼、团结互助,处处洋溢着和谐美好、欣欣向荣的气氛。

      感慨之二,碱沟子焦氏是个积极向上的家族。修家谱、建祠堂,族人提出很多合理化建议,诸如祠堂既是祭拜祖先的场所,又要有现代化气息,要成为传播新文化、新思想的阵地;祠堂不要建成阴森森的场所,要有阳光之气等等,为祠堂建设出了很多好主意。

      感慨之三,碱沟子焦氏是人才荟萃的家族。修家谱、建祠堂,涌现出不少多才多艺之人。诸如雄峰图文并茂制作电子版的功夫,富强网络科技的高尖端设计技术,焦阳、金柱各有千秋的书法,俊亮、云海精湛的绘画,金亮既有理论又有实践的电学,化林、瑞祥深奥的易学知识。木工成贵、瓦工俊为、泥工新福、装潢工永红、电工德峰、油工天河……都踊跃献艺,在修谱建祠中发挥了作用。

      感慨之四,我族在修家谱、建祠堂全程中有一支中坚力量。一个好汉三个帮,我作为家谱主编、建祠堂负责人,没有他们的鼎力相助,将一事无成。建祠堂,金亮学生李根绘祠堂图,双晓坚守祠堂建设阵地,志龙采购祠堂用料、用品,化林、先冬管理资金,村干部补明、广宽、二祥、三河从各个角度发挥作用。修家谱,新志、双晓、化林、庆祥等人不分昼夜搜集资料,雄峰、志龙做电子版,俊亮、富强制作封面、焦阳题签……正如大家评价说,这些人“把家族的事变成生命中一部分了”。

      感慨之五,修家谱建祠堂,没有家庭的支持,就没有我全心身的投入。内人刘果桃是个明白人,也是有头脑之人,她知道我在做一件有意义的事,把所有的家务活全包了,还时不时提出合理化建议,使我无后顾之忧。三个子女也然,积极捐款,踊跃参加各种活动。儿子宏宇特别关注我做的事,献计献策,家族举办各项大型活动,都挤时间从天津赶回去参加。为家族服务有了家庭支持,我更有信心了。

                            公元二零二三年四月三十日

                              农历癸卯年三月十一日于天津

作者简介


      焦延青,男,公元一九四七年正月十三日出生于内蒙古托克托县碱沟子村。一九六五年六月毕业于集宁师范学校,同年参加工作。函授于山西财经学院,高级经济师,一九七零年十一月加入中国共产党。退休前在托克托县审计局工作,任局长兼党支部书记。退休后受聘于内蒙古黄河制药有限公司(私企),任副总经理八年。二零零六年五月主编出版了《碱沟子村焦氏家谱》,二零一八年十二月主编出版了《圪栽店焦氏家谱》,二零二零年二月主编出版了《二修碱沟子村焦氏家谱》,二零二二年二月主编出版了《内蒙古焦氏大成谱》。组织族人捐资五十多万元,于二零二零年主持修建碱沟焦氏祠堂。现为内蒙古焦氏文化研究会会长、圪栽店焦氏家族族长。


焦福正丨碱沟焦氏祠堂建设读后感

      细看了几遍碱沟子焦氏祠堂建设的篇篇纪实,在家族内办一件事,其实真不容易,因为是族人内部,有的支持,有的不支持,支持的人积极向上,不支持的人真没有办法,只有象焦延青那样的领班人,耐性大,多做思想工作,最终统一了思想,团结一至,把祠堂胜利俊工,举行了隆重的庆贺,在任何场合下,不看一个人说了什么,是看他做了什么,碱沟祠堂捐款,焦延青与儿女带头捐款四万元,云海兄弟们等等好多优秀的族人,尤其是年青一代的焦志龙家族观念非常强,捐款好几万,在几次家谱写作中,焦志龙都是捐款好几千,因为焦志龙不是企业家,也不是官方人,所以这样的年青人值得我们敬佩,祝碱沟子焦氏代代出精英,也祝我们焦氏家族代代昌盛,平安幸福!

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