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欣赏释义-唐-李翰---【蒙求--11】

作者:潘长宏

2022年4月5日

【作者】

李翰[约公元七六零年前后在世]字不详,赵州赞皇人,李华之子。擢进士第。天宝中,寓居阳翟(今河南禹州市)。为文精密,用思苦涩。天宝末,房琯、韦涉俱荐为史官。禄山之乱,从友人张巡客宋州。巡率州人守城,攻围经年,食尽矢穷方陷。睢阳人瑁其功,以为降贱。翰乃序巡守城事迹,撰张巡姚訚等传两卷上之。肃宗方明巡之忠义。士友称之。累迁翰林学士。病免,客阳翟卒。翰文有前集三十卷,《新唐书艺文志》传于世。李翰的著名作品《蒙求》被收录在《全唐诗》卷881-1

【原文-11】

枚皋诣阙,充国自赞。王衍风鉴,许劭月旦。

  

【释义】

劭(shào)。西汉枚皋到皇宫,对皇帝说自已是著名文学家枚乘庶出的儿子,因得封为郎官。后来他出使匈奴,由于不学无术而闹笑话。西汉宣帝时,七十多岁的后将军赵充国自荐领兵守边疆。他在边疆立下大战功。西晋大臣王衍通晓老庄学说,喜欢高谈阔论,信口评说别人言谈中的错误。东汉许邵和堂兄许靖喜欢于每月初品评同乡人物,被人称为“月旦评”。

枚皋[gāo](公元前153年—?),字少孺,淮阴(今江苏淮安)汉赋大家枚乘庶子,生于梁国睢阳(今河南商丘),生年大约为吴、楚反后一年,即汉景帝四年,卒年不详,他的母亲是枚乘在梁国娶的小妾。

枚皋,西汉辞赋家枚乘之子,17岁时上书梁共王,被召为郎。后因罪亡命长安。汉武帝听说,请面试赋,拜为郎,曾使匈奴。后长期作武帝文学侍从。枚皋以文思敏捷著称,汉武帝有感令侍从作赋,枚皋总最先作好。班固说他“为文疾,受诏则成,故所赋者多。”枚皋是多产作家,所作之赋有名的就有120多篇。
《西京杂记》:枚皋文章敏疾,长卿制作淹迟(司马相如字长卿),皆尽一时之誉。而长卿首尾温丽,枚皋时有累句,故知疾行无善迹矣。扬子云曰(扬雄字子云):军旅之际,戎马之间,飞书驰檄,用枚皋。廊庙之下,朝廷之中,高文典册,用相如。
枚皋(公元前153年—?),字少孺,枚乘庶子,是有名的汉赋作家。当年枚乘从梁国重归故里时,枚皋的母亲不肯相随,于是枚乘留钱给枚皋,让他陪伴母亲。 [1]  枚皋深受父亲熏陶,自幼爱好文学,并且善于辞赋。十七岁那年,他上书梁共王,梁共王非常赏识他的才学,便召他为郎。
三年后,枚皋因遭受谗言获罪,家室被没收,他只身逃到京都长安,幸逢大赦,他就上书北阙。当初枚乘病死后,汉武帝曾下诏寻找他的后代,枚皋自陈是枚乘的儿子,汉武帝喜出望外,便立即召见,并命他当殿作赋。枚皋才思敏捷,下笔立就,从此深得汉武帝的宠爱,不久便拜他为郎,后来还派他出使匈奴。此时的枚皋可说是平步青云,但是他并不迷恋权势,苟合时尚;相反,史载他“不通经术”,这在当时“罢黜百家,独尊儒术”的时势下,就更加显得可贵了。

  

 
枚皋不同于当时一般文人之处还表现在他谈吐滑稽,不拘礼节,经常在汉武帝面前调笑取乐,但是只要有机会,他便直言切谏。当汉武帝滥用人力物力,修建奢华的上林苑时,他就曾和东方朔一起上书反对。《汉书.艺文志》说枚皋有赋一百二十篇,确实是汉赋的一个多产作家,不过其成就比起枚乘来,自然逊色多了。今淮安河下有枚亭、枚公河、枚里街,皆为纪念枚氏父子。
充国自赞《汉书》卷六十九《赵充国传》
时充国年七十馀,上老之,使御史大夫丙吉问谁可将者,充国对曰:「亡踰于老臣者矣。」上遣问焉,曰:「将军度羌虏何如,当用几人?」充国曰:「百闻不如一见。兵难隃度,臣愿驰至金城,图上方略。然羌戎小夷,逆天背畔,灭亡不久,愿陛下以属老臣,勿以为忧。」上笑曰:「诺。」汉宣帝时,骑都尉赵充国已年过七旬,上以为老,不能用,向丙吉征求意见,问谁可为将。充国为了社稷,当仁不让,自称最堪当此任。
王衍风鉴:《晋书.王戎传》附王衍:“王衍字夷甫,神情明秀,风姿详雅。……有盛才美貌,明悟若神,常自比子贡。兼声名藉甚,倾动当世。妙善玄言,唯谈《老》、《庄》为事。每捉玉柄麈尾,与手同色。义理有所不安,随即改更,世号'口中雌黄’。朝野翕然,谓之'一世龙门’矣。……”

晋王衍才盛貌美,甚得当时人称誉。山涛曾说他是个了不起的人才。王戎也说当代人没有能可以和他相比的。声名倾动当世,他自比子贡,以谈老、庄玄言为乐。后因以喻风貌才学过人之典。

许劭月旦:许劭(150年~195年 ),字子将,汝南平舆(今河南省平舆县)人。东汉末年著名人物评论家。
少有名节,善于评价,定期举办“月旦评”。举孝廉出身,出任汝南郡功曹。拒绝司空杨彪征召,投靠扬州牧刘繇。刘繇被孙策击败后,逃往豫章郡。
东汉兴平二年,去世,时年四十六岁。
许劭年轻时便立名声,有节操,喜欢品评人物,赏识不少人。如樊子昭、和洽,都有名于当时。最初任郡里的功曹,太守徐璆很敬重他。府里听说许劭为功曹,没有不改变操守,谨饰言行的。
同郡人袁绍是公族豪侠,自濮阳令离职回家,车马徒众,十分豪华,但等到准备进入汝南境内时,却把宾客等打发走了,说:“我这样的车马装束,难道可以让许子将看见吗?”于是就只乘着一辆车子回家。许劭曾经到颍川,与他同游的都是一些有道德学问的长者,只有他不去看望陈寔。而陈蕃的妻子去世后回乡安葬,乡里人都去参加葬礼,只有许劭没有去。有人问他是什么原因,许劭说:“太丘(陈寔)道术太广,太广就难以周到;仲举(陈蕃)性情严峻,严峻就不能通达。所以我不去。”他品评人物大都如此。
许劭的叔祖父许敬,许敬的儿子许训,许训的儿子许相,都担任过三公。而许相因为谄媚宦官,所以官至三公并封侯,他多次派人请许劭,许劭以许相没有德行为耻,始终没有去看他。

  

许劭的同县人李逵,正直有高尚的志气,许劭开始同他交好,后来两人有了矛盾;许劭又与从兄许靖不和,舆论因此对他不满。起先,许劭与许靖都享有盛名,喜欢评论乡党人物,每月换一个题目,所以汝南有“月旦评”的风俗。
据《魏晋世语》记载,桥玄曾经劝说曹操拜访许劭,曹操造访后得到了许劭的接纳,由此声名鹊起。不过,对于许劭品评曹操的具体过程,也存在不同的说法。 
范晔的《后汉书》记载说,曹操没有得志显名的时侯,曾经置办厚礼很谦逊地求许劭为他谈相。许劭看不起他,不肯说,曹操找了个空子威胁许劭,许劭不得已,就说:“你是清平之世的能臣,乱世中的英雄。”曹操极为高兴地走了。《资治通鉴》收录的,也是这种说法。
孙盛的《异同杂语》(《三国志》裴松之注引)则说,曹操曾问许劭:“我何如人?”许劭不回答。曹操坚持要问,许劭回答说:“子治世之能臣,乱世之奸雄。”曹操大笑。
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