作者：潘长宏
2022年4月11日
【作者】
李翰[约公元七六零年前后在世]字不详，赵州赞皇人，李华之子。擢进士第。天宝中，寓居阳翟(今河南禹州市）。为文精密，用思苦涩。天宝末，房琯、韦涉俱荐为史官。禄山之乱，从友人张巡客宋州。巡率州人守城，攻围经年，食尽矢穷方陷。睢阳人瑁其功，以为降贱。翰乃序巡守城事迹，撰张巡姚訚等传两卷上之。肃宗方明巡之忠义。士友称之。累迁翰林学士。病免，客阳翟卒。翰文有前集三十卷，《新唐书艺文志》传于世。李翰的著名作品《蒙求》被收录在《全唐诗》卷881-1。
【原文-15】
范丹生尘，晏婴脱粟。诘汾兴魏，鳖灵王蜀。
【译文】
诘（jié）。东汉范丹（字史云）曾被任为莱芜长，因为母服丧未到任，后调为太尉幕僚，将要被任为侍御史时，他逃官隐居，常无粮断炊，但他泰然处之。有人作歌说：“ 甑中生尘范史云,釜中生鱼范菜芜。”春秋时，晏婴（晏子）然贵为齐相，但生活朴素，日常吃的仍是粗粮糙米。北魏拓跋力微享年104岁，统治拓跋族五十八年，使部族强盛起来，被尊为始祖，谥神元帝。传说他的父亲拓跋诘汾是和神女相会而生下他的。传说湖北一个叫鳖灵的人，死后尸体逆水上游成都，在那里复活，见到蜀王杜宇，被立为相，后又得到王位，成为蜀王，称为“开明帝”。
【引经据典-1-2】
范丹生尘，晏婴脱粟。
《后汉书·独行传》：“范冉（冉或作丹），字史云，陈留外黄人也。少为县小吏，年十八，奉檄迎督邮，冉耻之，乃遁去。到南阳，受业于樊英。又游三辅，就马融通经，历年乃还。……遭党人禁锢，遂推鹿车，载妻子，捃拾自资。或寓息客庐，或依宿树荫。如此十余年，乃结草室而居焉。所止单陋，有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改。闾里歌之曰：'甑中生尘，范史云；釜中生鱼，范莱芜。’”○
《晏子春秋·杂下二六》：“晏子相景公，食脱粟之食。”《史记·平津侯主父列传》：“食一肉脱粟之饭。”司马贞索隐：“脱粟，才脱穀而已，言不精凿也。”谢承《后汉书》曰：“京兆朱宠，字仲威，为太尉，家贫，食脱粟饭，卧布被，朝廷赐锦被粱肉，皆不敢当。”（《艺文类聚》卷四六引）张璠《汉记》曰：“荀爽为三公，食不过一肉，脱粟饭，坐皮缛。”（《艺文类聚》卷七十引）
【引经据典-3-4】
诘汾兴魏，鳖灵王蜀。
《北史·魏本纪》：“圣武皇帝讳诘汾，尝田于山泽，欻见辎軿自天而下。既至，见美妇人自称天女，受命相偶。旦日请还，期年周时复会于此，言终而别。及期，帝至先田处，果见天女，以所生男授帝，曰：'此君之子也，当世为帝王。’语讫而去。即始祖神元皇帝也。故时人谚曰：'诘汾皇帝无妇家，力微皇帝无舅家。’”《魏书·帝纪·序纪》：“圣武皇帝讳诘汾。献帝命南移，山谷高深，九难八阻，于是欲止。有神兽，其形似马，其声类牛，先行导引，历年乃出。始居匈奴之故地。其迁徙策略，多出宣、献二帝，故人并号曰'推寅’，盖俗云'钻研’之义。初，圣武帝尝率数万骑田于山泽，欻见辎軿自天而下。既至，见美妇人，侍卫甚盛。帝异而问之，对曰：'我天女也，受命相偶。’遂同寝宿。旦，请还，曰：'明年周时，复会此处。’言终而别，去如风雨。及期，帝至先所田处，果复相见。天女以所生男授帝曰：'此君之子也，善养视之。子孙相承，当世为帝王。’语讫而去。子即始祖也。故时人谚曰：'诘汾皇帝无妇家，力微皇帝无舅家。’”○
《文选》卷十张衡《思玄赋》：“鳖令殪而尸亡兮，取蜀禅而引世。”李善注引《蜀王本纪》曰：“望帝治汶山下邑曰郫。积百余岁，荆地有一死人，名鳖令（《禽经》引《蜀志》作“鳖灵”），其尸亡，随江水上至郫，与望帝相见。望帝以鳖令为相，以德薄不及鳖令，乃委国授之而去。”（麟按：望帝为蜀王）
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