作者：潘长宏
2023年2月22日
《蒙求》全书都用四言韵文，每四个字是一个主谓结构的短句，上下两句成为对偶，各讲一个掌故，总计2484字。全书所讲的，大部分是历史人物故事，也 包括一些传说人物故事，其中有表现某种可取言行的，有带有激励劝勉意味的，有文学上脍炙人口的轶闻，如“王商止讹”、“西门投巫”、“孙敬闭户”、“屈原泽畔”、“绿珠坠楼”，其中很多成为后来《三字经》、《龙文鞭影》、《幼学》取材的来源。如“女娲补天”、“长房缩地”、“杜康造酒”、“蔡伦造纸”等。 从思想内容上看，自然难免有一些宣扬封建思想意识的东西，但跟其他许多蒙书比较，李氏《蒙求》还是属于取材较好、境界较广的一种。
【蒙求-66-原文】
葛亮顾庐，韩信升坛。王褒柏惨，闵损衣单。
【蒙求-66-译文-1】147.
葛亮顾庐， 韩信升坛。
《三国志·蜀书·诸葛亮传》 ：“诸葛亮字孔明， 琅邪阳都人也。 汉司隶校尉诸葛丰后也。 ……时先主屯新野。 徐庶见先主， 先主器之， 谓先主曰： '诸葛孔明者， 卧龙也， 将军岂原见之乎？ ’先主曰： '君与俱来。 ’庶曰： '此人可就见，不可屈致也。 将军宜枉驾顾之。 ’由是先主遂诣亮， 凡三往， 乃见。 ”
《史记·淮阴侯列传》 ： “淮阴侯韩信者， 淮阴人也。 始为布衣时， 贫无行， 不得推择为吏，又不能治生商贾， 常从人寄食饮， 人多厌之者， 常数从其下乡南昌亭长寄食， 数月， 亭长妻患之， 乃晨炊蓐食。 食时信往， 不为具食。 信亦知其意， 怒， 竟绝去。 ……于是王欲召信拜之。 何曰： '王素慢无礼， 今拜大将如呼小儿耳， 此乃信所以去也。 王必欲拜之， 择良日， 斋戒， 设坛场， 具礼， 乃可耳。 ’王许之。 诸将皆喜，人人各自以为得大将。 至拜大将， 乃韩信也， 一军皆惊。 ”（《汉书》 略同）。
【蒙求-66-译文-1】148.
王褒柏惨， 闵损衣单。
（名士王褒王褒的代表作是《甘泉颂》和《洞萧赋》）
《晋书·孝友传》 ： “王裒， 字伟元， 城阳营陵人也。 祖修， 有名魏世。父仪， 高亮雅直， 为文帝司马。 东关之役， 帝问于众曰： '近曰之事， 谁任其咎？ ’仪对曰： '责在元帅。 ’帝怒曰： '司马欲委罪于孤邪！ ’遂引出斩之。 裒少立操尚，行己以礼， 身长八尺四寸， 容貌绝异， 音声清亮， 辞气雅正， 博学多能， 痛父非命， 未尝西向而坐。 示不臣朝廷也。 于是隐居教授， 三征七辟皆不就。 庐于墓侧，旦夕常至墓所拜跪， 攀柏悲号， 涕泪着树， 树为之枯。 母性畏雷， 母没， 每雷，辄到墓曰： '裒在此。 ’及读《诗》 至'哀哀父母， 生我劬劳’， 未尝不三复流涕， 门人受业者并废《蓼莪》 之篇。 ”《三国志·蜀志·袁张凉国田王邴管传》 注引王隐《晋书》 ： “（王仪） 子褒， 字伟元。 少立操尚， 非礼不动。 身长八尺四寸， 容貌绝异。 痛父不以命终， 绝世不仕。 立屋墓侧， 以教授为务。 旦夕常至墓前拜， 辄悲号断绝。 墓前有一柏树， 褒常所攀援， 涕泣所著， 树色与凡树不同。 读诗至'哀哀父母， 生我劳悴’， 未尝不反覆流涕， 泣下沾襟。 ”（《艺文类聚》 卷八八略同）
《说苑》 ：“闵子骞兄弟二人， 母死， 其父更娶， 复有二子。 子骞为其父御车，失辔， 父持其手， 衣甚单； 父则归， 呼其后母儿， 持其手， 衣甚厚温。 即谓其妇曰： '吾所以娶汝， 乃为吾子， 今汝欺我， 去无留。 ’子骞前曰： '母在， 一子单；母去， 四子寒。 ’其父默然， 故曰： '孝哉闵子骞！ 一言其母还， 再言三子温。 ’”（《艺文类聚》 卷二十引， 今本《说苑》 无） （麟按： 闵损字子骞， 孔子弟子。《论语·先进》 ： “子曰： '孝哉， 闵子蹇!人不间于父母昆弟之言。 ’”）
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