中国摄像师、摄影师、视频制作师:潘长宏
2019年6月22日
万事万物的产生那是上天注定的,就如一棵草种落在何处,它自己无法决定,一个人投胎在哪家,他(她)也无法掌控。而万物生长是靠天、人来哺育的,人在生命的存续期间会相遇到世间的万物万事,物各有性,事出有因,人为而无为。《吕氏春秋》中讲到“天子之动也,以全天为故者也。”说的是,天子的作为,是为了保全天性和生命。
人尽其能,物尽其用。天地间的人,有等等之人,曾有人分过有九等,其实不止这些,只不过把概念的内含放大了,所分的等数就少了。天地间的物和人必须是在和谐共存的状态下,才可以生发和有所作为,否则,物不平则鸣,人不从则崩。就一个民族而言,只有让万物和人都能充分发挥本能的作用,为着一个共同的目标前行,才能到达光辉的顶点。
而万物生命的存在和生长是有规律可循的。比如,一年生草本植物,秋天必然枯萎,而来年春生发。可有些植物则常青!就和人一样,有的人天生聪明,反应敏捷,少年时期就上大学的人不在少数;而有的人则迟缓,有一种火烧屁股不着忙的状态。当你做一位将军时,你一定会在战争中,把人用得恰到好处,不会随意安排人选的,因为,有人善攻,有人善守,有人善说,有人善谋,当然,有时也会出现不竟如人意的,比如,关云长大意失荆州,张飞大战长板坡,粗中有细。所以,在万物和生命经受各种挑战之后,才能找出其必然的规律和变化的条件与时间以及将会产生的效果。这就象一个单位的领导,要知人而善任,用能所长,方能谋大局。
物以类聚,人以群分,和谐共进。象我中华有五十多个民族,各民族之间有其个性,有其风俗习惯(如我这次去清海的塔尔寺,那信徒朝拜,我是从未见过,每走三步就全身腑伏于地,跪拜唱诺。你不能说这样不行对吧!)和工作生活的自然条件不同而带来了各种有利和不利因素,因而我们就必须以一种高境界的理想和观念来获得大同,把各民族的力量聚集到实现中华民族的伟大复兴上来,求大同而存小异,从而让我们的国家繁荣昌盛,科技进步,人民生活水平不断提高,推动社会向前发展。
余以为凡事当遵循:人尽其能,物尽其用;善于找出万物、生命生存的规律从而把握之;做大事者当“用十个指头弹钢琴”和谐共进。
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