十八罗汉的来历及排序

    罗汉，是阿罗汉的简称，梵名《Arhat》。有杀贼，应供，无生的意思，是佛陀得道弟子修证最高的果位。意译为：一.可以帮人除去生活中的一切烦恼；二.可以接受天地间人天供养；三.可以帮人不再受轮回之苦。罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断，已了脱生死，证入涅槃乐，堪受诸人天尊敬供养，于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘度化众生。罗汉最早是从印度传入中国。

    第一位是坐鹿罗汉，他曾经乘坐他的鹿骑进皇宫劝说国王学佛修行。 

   

 

     第二位是欢喜罗汉，他清楚世间一切善丑恶，所以在很久以前，他是故印度一名雄辩家，他在辩论时，常带笑容。

   

 

    第三位是举钵罗汉，他是一位托钵化缘的行者，所以手中一直拿着钵盂。

   

 

    第四位是托塔罗汉，他是佛陀所收最后一名弟子，因为佛主怀念佛陀而常手托佛塔。

    

    

 

    第五位是静坐罗汉，又名为大力罗汉，因为他过去是武士出生，所以力大无穷，能搬动任何重物。

   

 

    第六位是过江罗汉，他是一名贤者，过江似蜻蜓点水。

   

 

    第七位是骑象罗汉，骑象罗汉是佛主的侍者，他原本是一名驯象师。

   

    

   第八位是笑狮罗汉，意思为金刚子，原现是一名猎人，因为学佛，所以不再杀生，狮子来谢，故有此名。

   

 

 

    第九位是开心罗汉，开心罗汉在出家前身是一名乞丐，曾袒露其心，使人觉知佛于心中，所以就叫做开心罗汉。

    

 

    第十位是探手罗汉，探手罗汉是一个路边生，因打坐完经常把手举起伸懒腰，所以叫探手罗汉。 

    

 

    第十一位是沉思罗汉，沉思罗汉是释迦牟尼的亲生儿子，佛陀十大弟子中，佛法道行居首位。

       

 

    第十二位是挖耳罗汉，意思为龙军，习惯上称那先比丘，以论耳根清净闻名，所以称挖耳罗汉。

    

 

 

    第十三位是布袋罗汉，因为布袋罗汉经常背着一个布袋，没时都是笑口常开。现今也被叫做布袋弥勒。

    

 

 

    第十四位是芭蕉罗汉，因为他是出家后常在芭蕉树下修行，有一天终于在芭蕉树下修成正果，所以叫芭蕉罗汉。

    

 

 

    第十五位是长眉罗汉，跟骑象罗汉一样，也是佛的侍者，传说自从出生时就有了两条长眉了，所以叫做长眉罗汉。

      

  

    第十六位是看门罗汉，是半托迦的弟弟，为人尽忠职守。

     

 

    第十七位是降龙罗汉，因为早在古印度之时，龙王偷佛经，他就降幅过龙王，夺回佛经，所以立了大功，所以叫做降龙罗汉。

    

 

  

   第十八位是伏虎罗汉，因为在寺庙外经常遇到有一只饥饿的老虎，他把他的斋饭分给这只老虎吃，所以就叫伏虎罗汉。

（来源 网络）

 

 

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　 在佛教经典记载中，原是十六罗汉，罗汉即阿罗汉的简称，又称十六尊者。据经典说，有十六位佛的弟子受了佛的嘱付，不入涅槃。公元二世纪时师子国今斯里兰卡庆友尊者作的《法住记》中，更记载了十六阿罗汉的名字和他们所住的地区。这部书由玄奘法师译出之后，十六罗汉便普遍受到我国佛教徒的尊敬。

　　十六罗汉具体名称如下：

　　宾头卢突罗奢(俗称“坐鹿罗汉”)

　　迦诺迦伐磋(“喜庆罗汉”、知一切善恶法)

　　迦诺迦跋厘惰奢(“举钵罗汉”)

　　苏频陀(“托塔罗汉”)

　　诺矩罗(“静坐罗汉”)

　　跋陀罗(“过江罗汉”、意思为贤者)

　　迦理迦(“骑象罗汉”、佛的侍者)

　　伐奢罗弗多罗(“笑狮罗汉”、意思为“金刚子”)

　　戍博迦(“开心罗汉”、意思为“贱民”或“男根断者”，出家前是个宦者)

　　半托迦(“探手罗汉”、意思为“路边生”)

　　罗睺罗(“沉思罗汉”、释迦牟尼的亲生儿子)

　　那伽犀那(“挖耳罗汉”、意思为“龙军”，习惯上称“那先比丘”)

　　因揭陀(“布袋罗汉”)

　　伐那娑斯(“芭蕉罗汉”)

　　阿氏多(“长眉罗汉”、佛的侍者)

　　注荼半托迦(“看门罗汉”、是半托迦的弟弟)。　

　　直到清朝乾隆年间，乾隆皇帝和章嘉呼图克图活佛认为：十八罗汉的最后两位应该是降龙罗汉(迦叶尊者)和伏虎罗汉(弥勒尊者)，降龙伏虎很合中国人的口味，再加上是钦定，从此十八罗汉便被规定了下来。