---摘自金庸《倚天屠龙记》 第十三章
……张无忌心头忽然涌起三句话来：“生死修短，岂能强求？予恶乎知悦生之非惑邪？予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪？予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎？”
这三句话出自《庄子》。张三丰信奉道教，他的七名弟子虽然不是道士，但道家奉为 宝典的一部《庄子南华经》却均读得滚瓜烂熟。张无忌在冰火岛上长到五岁时，张翠山教他识字读书，因无书籍，只得划地成字，将《庄子》教了他背熟。
这四句话意思是说：
“一个人寿命长短，是勉强不来的。
我哪里知道，贪生并不是迷误？
我哪里知道，人之怕死，并不是像幼年流落在外面不知回归故乡呢？
我哪里知道，死了的人不会懊悔他从前的求生呢？”
庄子的原意在阐明：生未必乐，死未必苦，生死其实没甚么分别。一个人活着，不过是“做大梦”，死了，那是“醒大觉”。说不定死了之后，会觉得从前活着的时候多蠢，为甚么不早点死了？正如做了一个悲伤恐怖的恶梦之后，一觉醒来，懊恼这恶梦实在做得太长了。
张无忌年纪幼小，本来不懂得这些生命的大道理，但他这四年来日日都处于生死之交的边界，自不免体会到庄子这些话的含义。
他本来并不相信庄子的话，但既然活在世上的日子已屈指可数，自是盼望人死后会别有奇境，会懊恼活着时竭力求生的可笑。
这时他听金花婆婆连声“可惜”，便淡淡一笑，随口将心头正想到的那三句《庄子》说了出来。金花婆婆问道：“那是甚么意思？”张无忌解释了一遍，金花婆婆登时呆了......
有感：它让我想通了一点，难道还需要躺在病床上，吊着盐水瓶，脸上扣着氧气罩，正在做了一个悲伤、痛苦的恶梦，一觉醒来，懊恼这恶梦实在做得太长了呢？
既然如此，临终的事还需要别人替自己拿主意吗？
但是话又说回来： 我曾亲眼目睹厂女工李某，为了给患肾衰的丈夫看病，省吃俭用，不到40岁，牙已经掉落的没有几颗，头发更是稀疏，相当憔悴，尤其是当其丈夫去世不到两年，日子刚有起色，她也遇到车祸身亡了，全厂职工闻讯无不连连哀叹不已。
至今，同她的对话仍历历在目，记得当时为了照顾她，我和书记商量后，想将她调到传达并上夜班，征求她的意见时，她忙说：“谢谢厂里的好意，已经不用了。前两月，我爱人已经去世了，社区将楼下一个小门市部让我管，我正想请长假呢。厂里先替我交了医保和统筹就行，以后缓过气来，我再补交。”
我忙安慰她：“晓玲，不急，不急，工厂先替你交着，有啥困难记着来厂里张嘴......” 接下来发生的事情，完全超出大伙的预料，真没想到上天如此残酷。
此事对我触动极大，时刻都在提醒自己：你没有任何资格去评论别人的死亡方式，要尊重每一个人的活法。
人世间，有的人光是活着，就很苦很累了，当他（她）而后遇上好日子，那怕坐着轮椅或躺在床上，别说他们留恋生命，就连我也衷心希望他们能够再多活几年呢！
庄子说得太对了，一个人寿命长短，是勉强不来的。管好自己就行。切记！切记！
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