---摘自金庸《倚天屠龙记》 第十三章
……张无忌心头忽然涌起三句话来:“生死修短,岂能强求?予恶乎知悦生之非惑邪?予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪?予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎?”
这三句话出自《庄子》。张三丰信奉道教,他的七名弟子虽然不是道士,但道家奉为 宝典的一部《庄子南华经》却均读得滚瓜烂熟。张无忌在冰火岛上长到五岁时,张翠山教他识字读书,因无书籍,只得划地成字,将《庄子》教了他背熟。
这四句话意思是说:
“一个人寿命长短,是勉强不来的。
我哪里知道,贪生并不是迷误?
我哪里知道,人之怕死,并不是像幼年流落在外面不知回归故乡呢?
我哪里知道,死了的人不会懊悔他从前的求生呢?”
庄子的原意在阐明:生未必乐,死未必苦,生死其实没甚么分别。一个人活着,不过是“做大梦”,死了,那是“醒大觉”。说不定死了之后,会觉得从前活着的时候多蠢,为甚么不早点死了?正如做了一个悲伤恐怖的恶梦之后,一觉醒来,懊恼这恶梦实在做得太长了。
张无忌年纪幼小,本来不懂得这些生命的大道理,但他这四年来日日都处于生死之交的边界,自不免体会到庄子这些话的含义。
他本来并不相信庄子的话,但既然活在世上的日子已屈指可数,自是盼望人死后会别有奇境,会懊恼活着时竭力求生的可笑。
这时他听金花婆婆连声“可惜”,便淡淡一笑,随口将心头正想到的那三句《庄子》说了出来。金花婆婆问道:“那是甚么意思?”张无忌解释了一遍,金花婆婆登时呆了......
有感:它让我想通了一点,难道还需要躺在病床上,吊着盐水瓶,脸上扣着氧气罩,正在做了一个悲伤、痛苦的恶梦,一觉醒来,懊恼这恶梦实在做得太长了呢?
既然如此,临终的事还需要别人替自己拿主意吗?
但是话又说回来: 我曾亲眼目睹厂女工李某,为了给患肾衰的丈夫看病,省吃俭用,不到40岁,牙已经掉落的没有几颗,头发更是稀疏,相当憔悴,尤其是当其丈夫去世不到两年,日子刚有起色,她也遇到车祸身亡了,全厂职工闻讯无不连连哀叹不已。
至今,同她的对话仍历历在目,记得当时为了照顾她,我和书记商量后,想将她调到传达并上夜班,征求她的意见时,她忙说:“谢谢厂里的好意,已经不用了。前两月,我爱人已经去世了,社区将楼下一个小门市部让我管,我正想请长假呢。厂里先替我交了医保和统筹就行,以后缓过气来,我再补交。”
我忙安慰她:“晓玲,不急,不急,工厂先替你交着,有啥困难记着来厂里张嘴......” 接下来发生的事情,完全超出大伙的预料,真没想到上天如此残酷。
此事对我触动极大,时刻都在提醒自己:你没有任何资格去评论别人的死亡方式,要尊重每一个人的活法。
人世间,有的人光是活着,就很苦很累了,当他(她)而后遇上好日子,那怕坐着轮椅或躺在床上,别说他们留恋生命,就连我也衷心希望他们能够再多活几年呢!
庄子说得太对了,一个人寿命长短,是勉强不来的。管好自己就行。切记!切记!
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