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先说结论吧:孔子。
孔子出现的那段时间,地球上出现了很多跨越时代的思想巨擘,中国有孔子老子的诸子百家,西方有柏拉图亚里士多德,印度有释迦摩尼,他们留下自己的思想,然后飘然远遁,但是其影响力一直持续到今天。
孔子的思想是影响了中国2000余年发展的,在这块土地上,一直征伐不断,但是因为有孔子的思想,导致中华民族一直绵延到如今。
这块土地有着深刻的儒家烙印,这是文化的记忆,无法抹除。
有句话叫胡无百年运,说的是北方的游牧民族用铁蹄征服中原很容易,但是如果想要统治这块土地,则只有两个方法,其一接受儒家思想,然后被其同化,其二就是坚持自己的文化,结果就是不用百年就被再次赶回大草原。
这就是文化的力量。
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不过千百年来,孔子也是被利用最狠的一个,很多人为了自己的目的在改造着孔子的学说。
鲁迅曾说过:种种的权势者便用种种的白粉给他来化妆,一直抬到吓人的高度。
很大程度上,孔子是被帝王们当做敲门砖在使用的,不同时代的人,可以利用孔子的各种言论为自己的行事打上一个合法的外衣。
比方说,曹操可以用不孝这个词杀掉孔子的后裔孔融。
比方说统治者可以用君君臣臣父父子子的一套学说来统御万民。
也因此孔子被抬到吓人的高度,让很多人对孔子只有敬畏,而少了亲近之意。
甚至在孔子的墓地孔林里连鸟都不大爱去。
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鲁迅的影响力不过这百年时间,而且他那一代人也是星光熠熠大师辈出。
鲁迅如金刚怒目,批判国民性。其实有点像春秋时的孟子,看你不顺眼,绝对要怼你。
像孔子的反而是胡适先生,温文尔雅,知道进退,知道趋吉避凶。
他们都是具有开创精神的,比如胡适一手开创的现代红学,让多少人有了饭碗,甚至今天在头条上还有人仰之吃饭。
我们注意鲁迅往往看到他的批判,看到他用杂文当枪和匕首,但是其实鲁迅的国学功底也是很厉害的,他论述魏晋风度的《魏晋风度及文章与药及酒之关系 》讲述五石散和魏晋风度的关系,角度刁钻。
他梳理中国小说历史的《中国小说史略》是研究中国小说史的人绕不过去的高峰。
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但是鲁迅今后是否能够达到孔子的高度,这事儿还真不好说。
孔子的思想走过了2000多年,经过无数人的完善,有一整套的理论体系。
鲁迅的批判在今天很多看来都还振聋发聩,不过世界正快步进入科技时代,很多人不喜欢深刻,在吃鸡或者王者荣耀里感受一把战帝王斗苍天的快感多好,学鲁迅,多累。
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文:薛白袍
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