在唐朝，黑卫青捧李广是政治正确，所以不用怀疑只要是诗中有飞将军的字眼，都是说李广的，而不是七战七捷击破单于的卫青，而且唐朝一堆诗人替李广鸣不平，比如：
谁怜李飞将，白首没三边
这是李白写的。
比如温庭筠写：
昔年戎虏犯榆关，一败龙城匹马还。
侯印不闻封李广，别人丘垄似天山。
比如王勃在著名的《滕王阁序》中感叹：
冯唐易老，李广难封。
最有名的大约还是王昌龄的那首《出塞》诗：
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
这个飞将军不用去考证，也是写得李广，在唐朝李广的知名度比卫青霍去病都大，唐朝文人恨不得把李广写成德智体美全面发展的完人，如果不是运气不佳大约一人就可灭整个匈奴了。
对于卫青霍去病的功绩，他们假装没看见。
为啥李广被追捧呢？
因为不管是卫青还是霍去病都不如李广牛，因为李广家出皇帝了，盛世大唐的皇帝姓李，根据李家族谱，李广就是他们的祖先。
《旧唐书》李渊的传记中记载，李渊的祖先是晋朝的凉武昭王李暠：
高祖神尧大圣大光孝皇帝姓李氏，讳渊。其先陇西狄道人，凉武昭王暠七代孙也。
翻翻《晋书》李暠传，发现李暠的祖先是李广：
武昭王讳暠，字玄盛，小字长生，陇西成纪人，姓李氏，汉前将军广之十六世孙也。
所以大唐李家的祖先就是汉朝前将军李广，既然李广是自家祖先，自然要捧。
而唐朝文人大多端的是李家饭碗，对老板的祖先赞美一下好像也是题中之意，所以很多文人用自己的如椽巨笔，对李广的大加赞美。
而做出更大功绩的卫青霍去病，被文人们自动过滤掉了。
毕竟李广之死好像和卫青有点关系，李广的儿子李敢因为李广的死打了卫青，霍去病不忿借故射死李敢，李家和卫青霍去病算是有仇。
大力宣扬卫青霍去病，李家皇帝未必高兴，还是努力称赞老板的祖先飞将军来的实在，老板一高兴，自己升职加薪走上人生巅峰了。
所以唐朝写李广的诗歌很多。
其实历代对王昌龄的这首出塞诗，没有什么争议，都知道是写李广的。
有争议的大约就是这几年，网络发达了，人们了解历史的途径变多了，有人发现卫青的功绩比李广要大的多，很多人粉卫青，开始曲解起唐诗来。
中国古代社会独尊儒术，文人的地位很高，他们对武人的评价直接影响了人们的观感。
李广是个悲情英雄，一辈子不太得志，一辈子没能封侯，看李广的故事，很多文人大约都能把李广的经历投射到自己身上，觉得自己和李广一样一身本事，为啥皇帝就看不到，就不重用呢。
在文人的心中他们顶看不上像卫青这样出身低微靠和皇帝的姻亲关系当上大将军的人，觉得卫青不就是凭借皇帝的小舅子的身份取得后来的成就吗。
比如苏东坡就曾说过卫青虽然当了大将军，还是不改奴仆本色，汉武帝都不大瞧得上他，选择拉屎的时候见他：
武帝踞厕而见卫青，不冠不见汲黯。青虽富贵，不改奴仆之姿，而黯社稷臣也，武帝能礼之 而不能用，可以太息矣。
这段文字大约是想说，汲黯是文人宿儒，所以被汉武帝重视，而卫青就是个奴仆汉武帝根本没拿他当重臣。
但是看这段文字，我怎么觉得卫青和汉武帝更亲近一些呢。
人们在外人面前往往冠冕堂皇，只有和亲近人相处才不太注意形象。
在日记中，苏东坡甚至说，汉武帝这辈子也没做啥好事，唯一做的一件好事就是当着卫青的面拉屎。
这也吐槽的太狠了，看来东坡先生是一生卫青黑了。
宋朝另外一位文人黄震对卫青的评价更低，他在《史记评林》中写道：
凡看卫霍传，须合李广看。卫霍深入二千里，声振华夷，今看其传，不值一钱。李广每战辄北，困踬终身，今看其传，英风如在。
好牛叉的口气啊，却敌两千里叫一钱不值。黄震所处的南宋都快亡了，文人对武人的依旧有着不屑一顾的高傲。
郭德纲说，我如果去评价一个造火箭的专家，专家如果拿正眼看我一下，都算他失败。
但是历史的吊诡之处在于，很多时候都是说相声的去评价火箭专家，要求他们用说学逗唱的方法去让火箭升空。
这种外行指导内行的巅峰时刻，大约就是在宋朝吧。
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文：薛白袍
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