冬临，雪至，望苍茫之际，雨水化雪，归往天地，不胜唏嘘。冥思幽久之往，鄙而开悟，且不过犹见如今。尝言一气化三清，然孰可知，清浊之间，不过天地之道，天幽地远，道者何得？不往风泠去也。思得许古，忆下而初，昔年所破，亦如此今。
法而及深，不过引动天地，一花一木可道，一沙一尘可出，然至柔而思，则为水也。贫士追及，昔年所进，亦于水念而承。水如界世，本无形也，然寒而可塑，热而可雾，为冰化雪，升腾云也。是以水若三灵，形界不罔，以其知之，便可悟之。
天、地、人，三才又何力也？精、气、神，三宝又何出也？天为地乎？地成人乎？人化天乎？精化意乎？气升平乎？神思远乎？皆缪尔。既知如是，不如水至。水可化天，可为地，可象人，不过一灵相牵，便得万灵而复。何者为道？道是然也。其形不形，其力非力，其罔未罔，凡以一念可去，便成大千万界。
于祖始者可有形乎？于神通者可需变乎？一意所至，何以无有？所谓天之先、地之后，何廪先后？至圣者无以假物，至道者无以假形，至成者无以假心，不过于此。尝蕴一气，亦是后尘，何敢称先于天也？炼气不如修形，修形不若聚灵，一灵所开，万千变者，方为大道。
身化千万，心念万千，生生消之，泯泯渺之。凡灵道如一，何伺外法？湎于才宝，浸于气形，无为至道尔。然，法道无存之世，何知道为何来？引动天地之力，岂知天地非假？汝本为道，亦成天地，可知天心最慈，何以求鸿蒙后法，而却源之本灵…道念是一，古今共意，己身强而天地强，己身正则天地正，是故何求它法？汝既为法，汝既正道…
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