王羲之的传世作品，以草书最多。
据统计，王羲之草书（摹本、刻本等）占了他全部作品的70%以上。
王羲之本人也曾说过：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”
——看看，人家觉得自己楷书能比肩钟繇，而说自己的草书只能跟在张芝屁股后面，这压根没说到行书。
这不奇怪，王羲之在的年代，行书和草书还没有完全区分。
我们现在分出来的行和草，对于王羲之来说，已是后世的标准了。
王羲之的行书，主要是唐太宗做推手推出来的。
唐朝以前，推崇的还是王羲之的楷书与草书。
正因为王羲之的草书在当时就很出名，所以凡是爱好书法的都喜欢收藏，尤其是皇帝。
“普天之下，莫非王土”，皇帝要的东西，谁敢跟他抢？
所以，南朝梁武帝收得王羲之、王献之父子俩的作品767卷，15000多纸。
但传到梁元帝一把火全烧了。
后来唐太宗、武则天又从全国搜刮了几遍，把仅有的真迹都埋到了坟墓里。
导致我们今天看不到一张王羲之的原迹，只能把唐代的摹本当宝贝了。
即便是唐代的摹本，留存下来的也不多。
清末，末代皇帝溥仪多次从皇宫偷带文物出来变卖，其中就包括王羲之的摹本，由此流落民间。
建国后不久，又发起了一场浩劫，许多藏于民间甚至是收在博物馆、学校的文物被翻出来“打倒”、毁灭。
幸好当时还有些清醒者，例如天津地区就让文物工作者在废品站检查废品。
果然，人称“神眼”的文物鉴定专家刘光启就先后从废纸堆中发现了王羲之的《寒切帖》和《干呕帖》唐摹本，挽救了两张价值连城的墨宝。
——这样的事情不能说太细，说多了我的文章就可能发不了了。还是说回《寒切帖》的内容吧。
《寒切帖》又名《廿七帖》、《谢司马帖》，是王羲之写给谢安的一封信。
原文是这样的：
十一月廿七日羲之报：得十四、十八日二书，知问为慰。寒切，比各佳不?念忧劳，久悬情。吾食至少，劣劣!力因谢司马书，不具。羲之报。
翻译成现代白话就是：
十一月二十七日王羲之回复：十四、十八日两封信我收到了，感谢你的问候。这天气越发寒冷，各位近来都可好？想起一些乱七八糟的事儿就闹心。我最近吃得很少，身体不是很好。所以写这封给谢司马的回信也老费力了，不多说了。羲之复。
——瞧瞧，就写了一些家长里短的事儿，但那些字却神采飞扬，书体从容随意、书风遒劲丰润，你甚至看不出这是王羲之流传下来的最后一封书信了。
这幅作品用笔以侧势为主，笔势流畅，骨肉劲挺，在今草的书写中又融入章草的韵味，可见即便到了晚年，王羲之也还是在尝试新的变化——所谓学无止境、艺海无涯，如是而已。
《寒切帖》
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