【时代】西周中期。
【出土】不详。
【收藏】北京保利艺术博物馆。
【规格】高11.8厘米,口径24.8厘米,重2.5千克。
【形制】椭方形,直口,圈足,腹微鼓,兽首双耳,耳圈内似原衔有圆环,今已失,圈足正中有尖扩弧形缺,盨盖缺失。
【纹饰】器的沿下饰乌纹,腹部饰瓦纹。
【铭文字数】器内底铸铭文10行98字。
【铭文释文】
天命禹敷土,随山浚川,乃差地设征,降民监德,乃自作配乡民,成父母。生我王作臣,厥沬唯德,民好明德,寡顾在天下。用厥邵绍好,益干懿德,康亡不懋。孝友,訏明经齐,好祀无。心好德,婚媾亦唯协。天厘用考,神复用祓禄,永御于宁。遂公曰:民唯克用兹德,亡诲。
【铭文翻译】
上天命禹布治下土治水,随山刊木、疏浚河川,以平息水患。随之各地以水土条件为据交纳贡赋,百姓安居乐业。大禹恩德于民,百姓爱他如父母。而今上天生我为王,我的臣子们都要像大禹那样,有德于民,并使之愈加完善。对父母要孝敬,兄弟间要和睦,祭祀要隆重,夫妻要和谐。这样填必辞以寿,神必降以福禄,国嫁长治久安。作为遂国的国君,我号召:大家都要按德行事,切不可轻慢!
1、遂公盨xǔ,又名“豳bīn公盨”、“燹xiǎn公盨”。
2、“遂”,国名,在今山东省宁阳县西北。相传为虞舜之后,妫姓。前881年亡于齐。“遂公”,遂国国君。“盨”,一种用来盛黍稷的礼器或食器。器型从簋变化而来,出现于西周中期后段,主要流行于西周晚期开始流行,到春秋初期已基本消失。
3、2002年5月,保利集团下属的“保利艺术博物馆”专家在海外文物市场上偶然发现了此器,后运回北京,收藏于北京保利艺术博物馆。据闻,遂公盨得自河南窖藏。李学勤等考古学家断定该器物应属西周中期后段,即周孝王、周夷王前后(前891-前878年之间)。铭文中有“遂公曰”,故命名为遂公盨。
4、遂公盨铭文记述了“大禹治水”和“为政以德”的重大史实,其内容、观点、用词等与传世文献如《尚书》《诗经》等的记载相一致。遂公盨为《尚书》等古文献的真实性提供了证明,也为证实夏朝的真实存在提供了可靠依据。
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