今天早上打开手机看微信，惊闻梁归智教授昨晚8时11分在大连与世长辞。他祖籍山西祁县，1949年11月生于北京，差一个月年满70岁。在当下国人寿命普遍延长的情况下，可谓英年早逝，让我们痛心不已！
我们和归智兄相识于1980年代初。1978恢复研究生教育，归智兄参加首届研究生考试，被山西大学中文系录取，师从姚奠中教授攻读中国古典文学。毕业以前，他就以《红楼梦》探佚方面的论文在学术界崭露头角。毕业后留校任教。80年代即出版专著《石头记探佚》。当时，中国老一代教授能够出版学术专著的人都很少，归智兄而立之年刚过，便有学术专著问世，不能不令人刮目相看。
邢小群当时也在山西大学中文系教书，一起共事十多年。因为都有学术情结，和归智兄彼此尊重，惺惺相惜。有学生曾向小群表示，最喜欢梁老师讲的明清小说和邢老师讲的当代文学。梁老师讲课娓娓道来，邢老师讲课富有激情。小群自觉治学功力不如归智兄，但听到学生这种说法，心里还是很高兴。
归智兄在研究中国古典文学的同时，也关注中国当代文化的走向，对三晋文化有独到而系统的反思，和丁东交流学术，也有很多共同语言。80年代末，请八位北京著名青年学者来山西大学办系列学术讲座，山西大学则有归智兄和新龙兄并肩同席，盛况至今让人难忘。
在别人看来，梁归智在山西大学发展很顺利，成名早，出书早，1980年代中就评上副教授，1991年就评上教授。但他们不知道归智兄的心事。归智兄是一个清高的学者，是一个谦谦君子，不屑于勾心斗角，钻营人事关系。所以在系里是一个边缘化的角色。后来他感到周遭学术气氛稀薄，人事纠葛不断，氛围令人气闷，索性调到辽宁师范大学，举家从太原迁居大连。当时我们也定居北京。一次归智兄到北京参加学术活动，专门到寒舍一叙，我们问他调动后的心理感受。他说，比在娘子关里强多了。其实，按他的才学，如果置身京、沪等文化中心城市，一生当有更大的作为。
梁归智和周汝昌先生是一个学派，是红学研究分支“探佚学”的代表。他先后出版《红楼梦探佚》、《新评新校红楼梦》、《被迷失的世界--红楼梦佚话》、《独上红楼》、《红楼梦诗词韵语新赏》、《红楼探佚》、《红楼疑案》、《禅在红楼第几层》、《红学泰斗周汝昌传：红楼风雨梦中人》、《俏丫环和俊小厮：诗性的红楼梦小人物》、《箫剑集》、《神仙意境》、《大俗小雅：元代文化人心迹追踪》、《苏轼》、《飞丸记评注》、《仰山小释迦：仰山-慧寂大师传》、《即色是空：支遁大师传》、《金刚经坛经译注》、《红苺与白桦：俄罗斯游学记》等著作，还译有《巴黎：一席浮动的豪宴》，可谓著作等身。其实他还有更多的著作，他就和我们说起出版他的一部元代历史文化著作遭遇的坎坷。
归智兄走了。1980年代涌现出来的一代学子，也都渐渐老去。当时那种青春洋溢、百家争鸣的学术盛况，成为远去的风景。每念及此，不禁让我们黯然神伤。
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