1.
【原文】魏文王问扁鹊曰：「子昆弟三人其孰最善为医？」扁鹊曰：「长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。」魏文侯曰：「可得闻邪？」扁鹊曰：「长兄於病视神，未有形而除之，故名不出於家。中兄治病，其在毫毛，故名不出於闾。若扁鹊者，鑱（chan）血脉，投毒药，副肌肤，闲而名出闻於诸侯。」
【译文】魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”
扁鹊答说：“长兄最好，中兄次之，我最差。”
文王再问：“那么为什么你最出名呢？”
扁鹊答说：
“我长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。
我中兄治病，是治病于病情初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。
而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国!! ”
2.
上面故事讲的其实是一个“治未病”的道理。扁鹊的长兄往往在病情发作之前就可以铲除病因，让病者免受病痛。毕竟讳疾忌医导致病情极其严重时，有时，即使“扁鹊”也无回天之术。举例如下：
【原文】扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰:'君有疾在腠理，不治将恐深。'桓侯曰:'寡人无疾。'扁鹊出，桓侯曰:'医之好治不病以为功。'
居十日，扁鹊复见曰:'君之病在肌肤，不治将益深。'桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见曰:'君之病在肠胃，不治将益深。'桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰:'疾在腠理，汤熨之所及也;在肌肤，针石之所及也;在肠胃，火齐之所及也;在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。'
居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。
【译文】扁鹊进见蔡桓公，(在蔡桓公面前)站了一会儿，扁鹊说:'您在肌肤纹理间有些小病，不医治恐怕会加重。'蔡桓公说:'我没有病。'
扁鹊离开后，蔡桓公说:'医生喜欢 / 习惯给没病的人治'病'，以此来显示自己的本领。'
过了十天，扁鹊再次进见蔡桓公，说:'您的病在肌肉里，不及时医治将会更加严重。'蔡桓公不理睬。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。
又过了十天，扁鹊再一次进见蔡桓公，说:'您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。'蔡桓公又没有理睬。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。
又过了十天，扁鹊(远远地)看见桓侯，掉头就跑。蔡桓公于是/特意派人问他。扁鹊说:'小病在皮肤纹理(之间)，汤熨(的力量)所能达到的;病在肌肉和皮肤里面，用针灸可以治好;病在肠胃里，用火剂汤可以治好;病在骨髓里，那是司命神管辖的事情了，(医生)是没有办法(医治)的。现在(病)在骨髓(里面)，我因此不再请求(为他治病)了。'
过了五天，蔡桓公身体疼痛，派人寻找扁鹊，(扁鹊)已经逃到秦国了。蔡桓公于是病死了。
3.
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