有风吹过 光影淡淡

                         作者/远梦

     今年的暮夏竟会如此的顽劣，不给秋风丝毫的机会。炙热在煎烤着地球，秋风的凉爽无奈的徘徊在季节的大门外面。我们盼秋风如企甘露……地球在发烧，人类是罪魁。什么时候能有一个清凉的夏天，温润的冬天？那比实现“共产主义”还要惬意，不是吗？

    在我的记忆里，有一些小彩照，大约是一般彩照的一半大小。那是上世纪八十年代后期，一款进口相机照出来的，很有意思。一卷能照72张。现在我家里还存有这样的小彩照，只不过因为保存不当，都有点褪色了，很可惜啊。照片的背景是我家老宅院的葡萄藤下，正好也是炎炎酷夏时节。灿烂的阳光透过葡萄藤疏密相间的叶影，洒落在水泥地面上，留下阴阳斑驳的图案。葡萄藤下一张淡黄色竹椅上，一位身材苗条、面容姣好的年轻女子，身穿白色连衣裙斜靠在躺椅上，裙子上方镶穿着一条天蓝色的飘带，在白色群面和金色阳光映衬下，显得格外夺目。庭院里青草莹莹，花蕊绽放，绿树庇荫，鸟鸣阵阵，蝶舞翩翩，红墙紫瓦，炊烟袅袅……犹似一幅古朴淡雅的油彩画，又仿佛童话般迷蒙飘渺，一时让人陷入意识的恍惚，在时光的流失中，它一闪一闪的从未消失过。那时候的盛夏是明媚净朗的，是温润适宜的，天地之间，清新宜人，晨有露水，夜有清风，午有阴翳，天有蓝色，地有绿色……

   

   总想遭遇一场伟大隽永的爱情的人，往往适得其反永远在情非得已的苦闷中消磨年华。淡淡的风吹来的那朵青嫩的花蕊，它无色无味、无姿无容，百花园里它永远都是那不起眼角落里的渺小存在，从不去争宠斗艳，从不抱怨命运不公。虽然随风飘摇，但从不折腰卑躬。留意周围的“不起眼”，说不定你所渴望的“伟大”就在此间孕育。不要还未涉足，就被所谓的神圣绊住。我以为，你幻想中那个“感动”，就是平淡中刹那间的惊鸿和不经意间的风过馨香……灵魂的碰撞从来就不是刻意创造的。青春的审美也是耗不起的不可再生资源，于简简单单、平平淡淡中发现美好，无疑是聪明人的选择。追求大美的人，都是先做凡夫俗子，再登高雅之堂。这里不单单指情感领域，最眼前的例子：莫言，昔日土得掉渣，今日雅的晃眼。

                       

     心中永远留有一幅原乡的画卷，那是你梦开始的地方，也是你将来灵魂归去的地方。时光的两岸舟来船往，彼岸的黄花不是人人得见。人人向往不一定就适合每一个人。有的时候，你仔细看看你脚下灰色的土地，也许它才是你理想中的彼岸呢？站在这个氤氲着浓重告别气息的人生渡口，告别一段时光，就会积攒一缕伤感，告别一个灵魂，就会沉淀一坨哀愁，这都是人之本性所致。触碰焦脆的黄叶，面对破碎的生命，谁会无动于衷？幸福有的时候会是淡淡的掠过，伤感有的时候会是浓浓的滞淤。你越希望的事情，往往也是你最劳心费力的事情，那些轻易而得的东西，绝不会是你最想要的。你轻而易举丢掉的东西，多少年后或许你发现，那才是你最珍贵的东西。

 

   在时光疾驰的时候，适当的按一下回车键，是不会发生人生轨迹事故的。只不过再重新确定一下方向，思考片刻，而后再继续随着时光疾驰。如果唯物的看，时光比我们老得多，时光在我们面前永远都是一位老者。我们不必与时光比年轮，我要与时光比心态。这就是，时光越老，人心越淡。坦然淡定看岁月流逝，看流水落花，看日沉星疏，看潮起礁隐，看江山色嬗，看人来人往。时光要去的地方，我们不知道那里会是什么样子。但我们知道自己要去的地方，那一定是朝着大海的方向。大海是生命起源的故乡，不管时光狂奔如飞，还是徘徊逗留，我们都会在它经过大海的时候，松开紧拽时光缆绳的双手，以自由落体的姿态跌入大海的怀抱。辛苦了一生一世，我们终于回家了，那是生命圆满的家。

 

   都市的蜂拥崛起，是大自然撤退的结果。人造的华景让我们在富丽堂皇中过着“不自然”的日子，那秀美的自然风光渐行渐远不断地在我们的视野里消殆。总有那么一天，偌大个世界里，唯有我们自己的黑发在装点着我们未来的生活。岁月也不再盛开花蕊，我们所能看到的只有岁月的纹身。年华也不再葆有青春，我们所能看到的只有前世的剪影。为了我们貌似富足的生活，将大自然的生命周期无情的缩短，甚至斩断，这哪是造福子孙后代，简直是灭绝我们赖以生存的家园。这使我想到了一本书的名字《地球上最后的夜晚》，这是智利人波拉尼奥的短篇小说集。我不知道地球上最后的夜晚何时到来，但我坚信它迟早会到来。因为地球早已厌倦了人类的所作所为，而地球告别人类的方式，只能是自己的毁灭。地球上最后的夜晚，在遥远或不远的地方等待着我们。 

    长达一个世纪的感悟，是季羡林文集的书名。季羡林一生阅书如山，涉猎甚广。但他站在暮年的岸边，总结他一生对读书的体味时，也就列举了寥寥几本，而且都是妇孺皆知的书籍，没有什么神秘深奥之处。他说，对他影响最大的书，就是和他从事的研究有关的，即德国考据大师亨利系.吕德斯和中国考据大师陈寅格的著作。而他最喜爱的书是《史记》、《世说新语》、《儒林外史》、《红楼梦》，加上陶渊明、李白、杜甫、李煜、苏轼、纳兰性德等的诗词。他推荐给世人的书籍是《红楼梦》、《世说新语》、《儒林外史》、《史记》，还有李商隐和李煜的诗词，及他在专业上推崇的吕德斯和陈寅格的著作。我在想，在一个世人公认的国学大师心目中所珍藏的书籍，其实和许许多多普通人没什么太大的区别。你看，除了纯专业学术的吕德斯和陈寅格，其他的书籍，也基本是我们所喜爱的书籍。所以我领悟到，书，可以杂读广阅，但归根到底你要有自己的喜好方向，有几本让你终身受用的书，这就是读书要粗中存精，读到最后那些“精”才是你一生的灵魂支撑。

                                                    

     每当谈到把物质与情感的东西，放到精神的极致来对待，人们往往都会不约而同的想到柏拉图，最著名的引用就是“柏拉图式的”爱情。对于一个血肉丰健，七情六欲都不残缺的人来说，所谓“柏拉图式”，无疑就是摧残天然和人性。有人崇尚“柏拉图式”极端纯粹，因为他无邪无欲，隔云望月，隔岸观火，与风月无关。但是，“柏拉图式”的情感公式与大众俗世也无关。对于世俗男女而言，宁可飞蛾扑火，也绝不隔靴搔痒。我对“柏拉图式”的什么……从来就不欣赏。但这并不妨碍我对这位古希腊伟大的哲学家的崇敬。其实，如果你真正阅读过他大量的文字，你会发现，他的一些思想和言论早就撇开了他自己创造的“柏拉图式”。比如他说：如果爱上，就不要轻易放过机会。莽撞，可能使你后悔一阵子；怯懦，却可能使你后悔一辈子。这不就是《冰山上的来客》里“阿米尔，冲……”吗？还有他说： 第一次哭是因为你不在，第一次笑是因为遇到你，第一次笑着流泪是因为不能拥有你 。这不是林妹妹遇到宝哥哥时缠绵悱恻的心境吗？他还说：既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就再也回不来了!这不是当今少男少女恋爱中常用的“经典”段子吗？他还说：你走了，带着我全部的爱走了，只是一句分手。我忍着眼泪看着你的背影，好想最后在抱你一次，好想在对你说一次“我爱你”。这不就是我们在无数个言情影视剧里屡见不鲜的镜头吗？我这里调侃的不是柏拉图，是那些误读误解柏拉图的“现代柏拉图的崇信者”们。其实柏拉图并没有逼着你过清心寡欲的情感生活，他只是比较高调和激烈的反对甚至可以说讨厌，那些在情感生活中龌龊腻歪的东西，也就是那些只热衷于“肉欲纵欲”的、动物性太过于明显的人类行为而已。反倒是我很喜欢柏拉图对人生的一些箴言，比如这一段我就十分喜欢：岁月就象一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的青春年华，中间飞快流淌的，是年轻隐隐的伤感。世间有许多美好的东西，但真正属于自己的却并不多。  


 

   每个人的生命里都有一种需要释放的东西，我们暂且叫它欲望加能量吧。它是唯一可以使你的生命过程不安宁的因素。他和我们传统意义上说的幻想、梦想、理想不太一样。它是与生俱来的，不完全是后天形成的。它需要通过一个或一种表达形式来演绎或诠释。也许是一场自我意识的革命，也许是一场刻骨铭心的爱情，也许是一场春花秋月的畅游，也许是一场酣畅淋漓的吟唱……更有可能是一簇灵感迸发而诞生一首极其美妙的诗篇。只要这个（种）表达形式与你生命里的这个因素吻合了，你的生命就有了一个畅然完美的过程。这也就是我们每个人所期望的，精神的美好与生活的美好的无缝对接。在现实中，很多人的实际生活都是很不错的，甚至是非常安逸舒适的。但这并不代表他们的精神生活也达到了惬怡婵美的境界。那些在灵魂里储存涌动的东西，也许一生也得不到释放和展示。它们默默的随你的生命而来，再默默的随你的生命而去，无人知晓，无人理解，因为它们属于你的内心世界，那是外人所无法越窥的地方。没有机遇和环境，纵然它们青润莹莹，也难以绿遍天涯。内心深宫，有太多的精彩被隐没。