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人生长椅 搁浅时光 灵魂桃源 情路禅语……
  人生长椅 搁浅时光 灵魂桃源 情路禅语…… 
            

作者/远梦



        佳节吉日不耽误思考,思考的内容可以与节日无关。思考是惬意的,不一定是成熟的,但必是有益的。在祥瑞中过一个身体休闲灵魂思考的假期,应该是不错的选择,祝空间朋友们节日快乐!
    油画作品是选取女画家徐莹的国画人物,她在都市人的写生中,把都市潜存的矛盾应用于理性造型与笔墨结构里,以不规则边缘结构的意象来象征人物状态,刻画了一群群依附于都市边缘的普通人,显示出她在造型语言上的厚度。她的笔墨与造型从本体上融入了当代的人文语境,以挚真的笔墨感受与造型个性形成了自己的绘画语言,我很欣赏她的作品,希望朋友们也喜欢。
   背景音乐是一首由当代年轻歌手演唱的《蝶恋花》,优雅清新,很有特色,请朋友们欣赏,顺祝国庆佳节快乐!  

      
 

          
           *人生的情路*

   路很长,情很宽,人生却很短。
   人生是一段段的,路是一条条的,情是一片片的。
   路是时光铺设的,情是肉心铸造的,人生是时光与肉心揉成的。
   最短的却是最复杂的,最长的却是最简单的。
   时光的路上遍是心情的痕迹,人生的苦乐沿着时光的路一段段的走下去。 
   路在时光的牵引下无限延伸,人生却像驿站换马,每一段都是不同的坐骑。
   走一段海阔天空,走一段柳暗花明,走一段无怨无悔,走一段悲惨世界……
   刻意选择不一定就是你的,顺其自然不一定还就是你的。
   何必纠结是与非、对与错、爱与恨、悲与欢。
   坏人一定知道自己在作恶,好人一定知道自己在行善。
   爱情眼里一定是红彤彤的花烛,仇恨眼里一定是血淋淋的刀刃。 


 
 

   *伤感的长椅*

   纷纷扬扬的落叶随风而下,一年一度叶落归根的聚会是秋天里一大盛景。
   久违了大地,想你了树根,拥抱了小草,亲吻了卵石……
   热闹的气氛一直持续到冬雪的降临……
   但这一切似乎都未能唤醒大树下那条长椅的沉睡?孤独?寂寞?凄凉?
   因为它已经有好几个秋天,没有见到那对年年拜访它的情侣了。
   尤其是这秋色正浓,秋叶翩舞、秋水幽邃,秋风送爽的季节。
   小两口逢秋必到……他们依偎私语,永远有说不完的甜蜜恩爱。
   连秋韵里也感染了甜丝丝的味道,凄悲的秋鸟也会在此时唱出幻美的啼鸣。
   爱情在秋天里是最美的,她经历了冬的严寒、春的滋润、夏的繁荣……
   在红的黄的橙的蓝的秋里,爱才真正成熟丰美,才达到令人享醉的境地。
   长椅的悲伤是可以理解的,曾经甜蜜的爱遗失在峥嵘绚烂的秋天里……
   从此秋有了殇情,有了哀容,有了悲声,有了绵绵无尽的秋思。

 
 
  
   *搁浅的时光*

   什么可以让时光搁浅?
   流动的时光是世界的主宰,一旦时光静止,世界便会夭亡。
   但我相信时光一定会有伫留的瞬间,哪怕是毫厘的停顿。
   到底发生了什么,会让时光陷入犹豫焉或搁浅伫留?
   或许茫茫人海没人会注意时光这微妙的瞬忽变化。
   人们只会关心如何让自己老去的脚步走走停停,不会在意时光的走与停。
   因为人的私心念欲均来自本心的召唤,
   老的慢一点,死的晚一点,快乐多一点,享受满一点……
   这是人心所向的唯物追求,是无可厚非的本能驱使。
   然而,我的内心深处早就注意到时光的搁浅时有发生,
   那往往是发生在生命的童话,爱情的悲剧,文明的奇迹,自然的兀变……
   生命童话和爱情悲剧让时光感动,文明奇迹和自然兀变让时光震撼。
   时光不是冰冷漠然的,时光的躯体里照样流淌着滚烫的血液,
   只不过那多色的血液不是我等凡夫俗子所能看到和悟到的。
   只有灵魂与时光交融汇聚的智者,才有幸走近时光,感悟时光的伟大与神奇。
 在时光面前,我们渺小的可以视而不见,
 但时光总会平等的对待每一个渺小的灵魂,
 只要你是童话,只要你是悲剧,你就会感觉到时光的抚摸和关爱。   
 因为童话和悲剧是人生最精彩动人的华章……

 
 
   

    *心中的桃源*
   
    1592年前的一天,东晋文人陶渊明写下了《桃花源记》,写者随意的心情挥洒,却绽放了一朵中华文典之逾千年而不衰的精美奇葩,这是陶翁当年绝对想不到的结果。
   如今,向往桃花源生活场景的人趋之若鹜,恨不得早点脱胎换骨成为桃花源中人,好尽早脱离乌烟瘴气的现实社会,去享受篱笆墙里鸡鸣狗吠,篱笆墙外的男耕女织……这绝对是个梦。是啊,此梦我也天天有,但我在做这种“桃花源梦”的时候,一定是第二天早晨还会脚踏实地的去“乌烟瘴气”里溜达,因为社会即人,人即社会。脱离了社会,人即非人,脱离了人,社会无存。
    我打内心里崇尚陶渊明的田园生活,还有他弃喧嚣繁华,而觅宁静古朴的精神追求。我的“桃源”心境是:心中的苍穹均净高远,心中的凡事清明善处,如此心静(净)方可做“桃源”之梦。
      脚踩俗世的泥土,梦眺桃源的篱笆。
      细数年华的斑驳,稳坐今朝的江山。
      精琢自我的高尚,何顾他人的奢贵?
      管它蹉跎还是得意,山湖水色,云海溪涧,都已如烟云掠过。
      心中若有桃源,人生处处飞花。

 
 
    

   *奉献的禅语*


        啼哭是我们对这个陌生外部世界的抗议,生拉硬拽把我们从母亲的温柔乡里整出来,为什么啊?我们情愿一辈子呆在母亲温暖的怀抱里,终生享受那无菌家园里的宁静和洁净。我们在母亲怀里以无休止索取母亲的养分而心安理得的成长。耗尽了母体营养的我们,结束胎涯探出小脑袋瓜爬进人生的大门,迈出了我们无知无畏的生命第一步,直到我们轮回十八载与生养我们的父母齐肩并立的时候,直到我们处世举家而立之后……父母的奉献也开始渐渐衰竭,老去病去的父母开始伸出颤巍巍的双手露出战兢兢的目光向我们索取一点点的帮助……此时,奉献的车轮倒转过来,不管我们是富有还是贫穷,我们都要义无反顾责无旁贷的开始辛苦而漫长的尽孝尽责的人生另一个阶段,同时我们还毫无保留任劳任怨的肩负起抚养教育我们生产出来的那些小脑袋瓜们,他们的索取早已不是我们当年的索取所能比拟的,他们的索取是超乎我们想象的天文数字和无底洞,那是我们要毕其终生都无法结账的债主。在岁月的风吹雨打中我们的生命进入了拐点,不管我们在以往的生活中是厚道还是轻薄,是热心还是淡漠,是无私无偿的奉献还是讨价还价的给予,我们都会无可奈何的开始我们的索取之路。我们曾经被奉献过,我们也曾经奉献过,轮到我们索取的时候,我们谁都不愿意两手空空,我们不想祈求怜悯,但我们哪个又愿意落个老无所依的尴尬凄凉下场呢?


    我们要索取的对象少的可怜,他们本身就早已被生活压迫的喘不过气来,面对我们这些必须给予的索取者,他们欲哭无泪,欲逃无门,欲躲无路,欲弃无胆。这个社会世态已然如此,我们还能怎样?只能祈祷有一天我们来到上帝面前,不是遍体鳞伤,不是悲不堪言,不是怨天恨地,不是穷途潦倒。
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