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树人为乐

 

破迷开悟,离苦得乐,佛之所为,众之所欲。前因后果,因果相应。它启示我们,人生要追求什么?追求觉悟,你就有无比的喜乐,你的方向目标就正确。各个众生觉悟之快慢,时节因缘不同而已。我曾颇为崇尚“早教之父”冯德全的人生幸福表述:人生有四个美好的愿望---上学寻找好学校,就业应聘好工作,成家挑选好对象,接代养育好儿女。而今更为执着这样的幸福哲学:人生幸福由享受四个快乐时空集合而成---享受学习快乐,享受工作快乐,享受生活快乐,享受休闲快乐。此境界我辈“虽不能至而心向往之”,故将当自己的贵生家和做外孙女的家教师奉为余生目标,企图亲身呈现“暮色苍茫送红日,老牛自策蹄夕阳”的悲壮画面。诚如是,盖棺之前可定论曰---余此生不枉为人矣!何谓贵生?以尊重生命为人生之幸福观谓之贵生。《贵生家赋》曰:自然动身,天道静心;品味休闲,享受工作;守望米茶,陪伴书墨;酬志离苦,树人得乐。也许有人要问:树人何以得乐?宋代学家颐曾说过:人生至乐,无如读书;至要无如教子。在我看来,树人不仅“至要”而且“至乐”。树人得乐---一是教育后人获得终生幸福和快乐,即享受到学习、工作、生活和休闲的幸福和快乐。二是长辈们在履行树人这个“至要”义务的过程中自身也获得快乐。前者之意想必个个已懂,而后者之说未必人人皆明,故而赘言。

我认为树人得乐“此一乐”涵盖或集合了享受学习快乐、工作快乐和生活快乐“彼三乐”。首先,唐代文豪韩愈《师说》开宗明义一语道破为师之神圣使命和功能:师者,所以传道受业解惑也。可见为师忌误人子弟,岂能“以其昏昏使人昭昭”?虽为家教,也是人师嘛!何况自家子弟更不能误!所以为师须为明师!为明师,首先需要学习。君可知,那潜心“读好书、交高人,长见识,悟实道”的境界,那处处耳目一新的场景和日日满载而归的收获,而激起的兴奋、快乐、欣喜,那是多么美妙的生命韵律!此为享受学习快乐。

其次,享受工作快乐。这与工作贵贱和薪俸厚薄没有关系,而关乎工作是否符合本身确实能做和真心愿做并能预测未来的需求,是否觉得有创造性、挑战性和成就感,是否具有使自己不断进步和提高,并感到满足。家教也是工作,置身其中同样享受快乐。正如著名教育专家朱永新在《童年是幸福的起点》之所说:有的父母把教育孩子当作是纯粹的责任和义务,有的父母却把教育孩子当作是自己人生的一种乐趣和享受。前者往往更多感受到枯燥甚至焦躁,而享受教育的父母,却通常能演绎教育的精彩。自我对号入座,显然属于后者,虽然我的家教之树尚未“通常能演绎教育的精彩”的挂果,但谁会怀疑已绽放愿望和期待满满的花蕾日后没有丰收?!此为享受工作快乐。

再次,家庭是幸福生活的大本营。维系生活快乐家庭幸福的两条裙带,一条叫夫妻相濡以沫,一条叫父母子女相望于江湖。人们常说“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”。那么敢问传承幸福家庭路在何方?史上著名的《田忌赛马》的故事,道明了赢在“会”选择的道理---成功在于选择,选择重于努力----首先选择做正确的事;其次选择正确地做事。家庭幸福亦然。有句广告词说,大家好才是真的好!对于家庭而言,子女好才是真的好!----诚然“至要无如教子”这个道理的地位,在中国式的家庭大体“是相似的”,而“不幸”的结果就在于“学习为了什么选择上“各有各的”不同。面临“一切为了考试分数”的应试教育体制,和“不能输在起跑线上”相互攀比上课外培训班,既不能像有钱之士可以“离家出走”又不能坐以待毙,该如何选择趋利避害?我认为当是加入“应试”但不迎合,参与培训但不“攀比”。所以加入“应试”,因为无路逃遁。不迎合“应试”,是因为考试分数不重要,重要的能发现其弊端问题和解决自身最终问题。所以参与培训,因为可以塑造优雅;不“攀比”知艺,是因为人和人天赋不同和长处各异,相互不可相比,最终是各走各的路,各做各的事。学习不是为了找好工作,学习是为了找好生活,工作是工具,生活是目的---学习目的的正确认知与否决定人生成功和幸福与否。值得警惕的是,当今一些家庭的孩子,叛逆而疯狂无羁的青春虽不违法,但几年放纵,换来的可能就是一生的卑微和底层。此为享受生活快乐。

树人得乐,作为家教的极终目的,成功者虽不乏耳闻,但鲜有眼见。因此需要“摸着石头过河”---在探索中行进,在借鉴中创新。首先教会做人。家教的本质是教会做人。厚德才能载物,凡成大事者必以德聚才而后成事,有德必有才,故做人德为先。教人做人应以有德行、有责任、有尊严为底线,以“不伤害、不妨碍”;“自己的事情自己做,自己犯错自己承担”;“便宜不可贪,人格不可辱”为规范。做人必须做事,做事近为自食其力远为成就人生。做事须以于人该做、于己能做和于心愿做,为准入标准。做事是为了过好日子,好日子要过好。以终为始方能善始善终。做人须内外兼修,内修气质,外塑形象。须做好熟知生命、生存和生活常识,确立平安、健康和长寿的生命目标,恪守适当运动、充足睡眠、均衡饮食的行为规范的生命必修课,始终保持躯体匀称精力充沛的素颜形象,让自我心仪,给他人养眼教做人不要怕早。“三岁看大七岁看老”。趁早建立符合人性本质属性的核心价值观,是直达成功人生目标的便捷道。

其次教会学习。学习好不好,在于“爱不爱”、“能不能”和“会不会”。学习的本质是自学,教是为了不用教。好学生除了天赋外绝大多数都是因为自学能力强而成为好学生的。因此教会学习是教的目的和重点。教会学习如何入手呢?一般而言有三个途径,其一,教知识体系。这是对知识认知和掌握的基本途径,类似我们盖房的做法,叫做先造框架结构后装饰修理。其程序为,按照从总体到局部的秩序,分层次地梳理出,知识的点与点的位置和排列顺序,一目了然地显示出其结构的线索和脉络走向。通常的做法是画知识树,知识网络图,或知识图表等。其二,教学习环节。这是学习者认知和掌握学习过程的基本方法。就目前中小学的课堂教学模式基本过程而言,郑委老师把学会学习分为,包括计划、复习、考试、作业、听课、讨论、改错、阅读、记忆、检查、预习、玩等12个主要环节。就每一个环节而言,怎么样才叫什么会呢?“会”有两个标准,二者达标叫会。一个叫认知概念含义和意义,即明白这个概念说什么,懂得这样做的道理所在;一个叫认真,即郑委老师所提炼出来的做到“目标明确,程序完整,结果达标”即为认真。其三,教个性方法。本着“一把钥匙开一把锁”的原则,根据各个学科的特点和不同知识的特点,梳理出带有规律性东西,化变为具体的方法,运用于教学之中,可以收到事半功倍的效果。譬如生活化极强的语文学科,以识字、阅读和写作为目的,“多读多写”就是学习语文的基本方法。掌握会学习的方法,就是让把握“知识体系、学习环节和个性方法”成为学习习惯,再从中发现和总结出自己喜欢的学习经验和方法。生活就是学习,从生活中培养学习习惯,行知合一,是一大诀窍。

最后,教早学。家庭早教作用主要在两个阶段:一是为“幼升小”奠定入学的知识和行为基础,二是为“小升初”,翱翔自学的天空插上腾飞的翅膀。进入初中,还要靠家教辅导的,基本上是入流无多大希望的孩子。故我看中早教,并创造自祤为“多快好省”的早教品牌。【多】指多读书、多写作、多计算,这是把熟能生巧的道理和从量变到质变的哲学原理运用于学习中。我希望让阅读和写作成为孩子生活的最大乐趣和终生习惯,故在外孙女一岁时教其识字,后萌发《会说能写》的想法,在入学前孩子就“说”了两百多篇博客。另做了三套18本数学入门练习。【快】指培养快速做事的习惯和高效管理时间的意识。从生活中培养,在学习中运用,凡事先定标准和时间,有意制造和渲染紧张气氛,让“倒数n个数”和“用时nn秒”言语伴随着每件事的做法,常常收到神奇效果。【好】指训练“人无我有人有我优”的技能。我们通过“说一口较流畅的普通话;写一笔较工整的硬笔字;写一手较耐看的文章;有一门能自娱的才艺”的能力训练,为孩子在幼儿园和学校得到了更多活动组织和主持才能的锻炼创造了机遇。【省】指在学习过程中为了获取事倍功半的效果,运用各种省时省功的办法。我们运用过,教育活动对应敏感期法;把疑难枯燥的知识转化为饶有兴趣便于记忆的图像学习法;把零散的知识点分门别类集合进行的结构性学习法;学习聚精会神一气哈成法;运用凹版字贴练字法等办法。省下的时间怎么用呢?我的做法多半是用来奖励去户外玩----以满足孩子玩的天性!

令我最为欣慰的是外孙女像一只林间的快活小鸟:每天上学一路雀跃,放学归途展翅飞奔;晚餐就似记者招待会,新闻倾向是正面和主旋律;任何找茬提问,一律报喜不报忧。这一切,我看在眼里,盼在心里:今天学习快乐,这是对家教资格的允诺!明天工作快乐,那是对家教业绩的褒扬!后天生活快乐,将是对家教成功的赏赐!

                         2017228日于平南

 

 

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