通俗释义《道德经》第二十三章

【原文】希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？

故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。

信不足焉，有不信焉。

【译文】统治者应该少发布政令，遵从自然之道。狂风刮不了一整个早上，暴雨下不了一整天。是谁造就的狂风暴雨呢？是天地。天地尚且不能让狂风暴雨保持长久，何况是人颁布的政令呢？

所以遵从于道的，就会和得道的人走在一起；遵从于德的人，就会和有德行的人走在一起；失于道失于德的人，就会和没有道、没有德行的人走到一起。和得道的人走在一起，得道的人也喜欢让遵从于道的人得到道；和有德行的人走在一起，有德行的人也喜欢让遵从于德的人得到德；和没有道、没有德行的人走在一起的人，没有道、没有德的人也喜欢让他失去道、失去德。

统治者的诚信不足，人民自然不会相信他。

【释义】1.“希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？”这一段和最后一句“”信不足焉，有不信焉。” 是说：没有哪些政令是永远不会改的，政令就像是狂风骤雨一样，随着时间的变化、社会的发展，政令也会出现相应的调整。如果总是去不断的调整政令，百姓就会感觉统治者没有信誉，从而不再相信统治者。所以最好的办法就是少颁布政令，任由百姓自然发展。

2.“故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。”这一段是说：自己喜欢做什么样的人，就会去接近什么样的人。也就是所谓的“物以类聚，人以群分”、“近朱者赤，近墨者黑”。

3.“信不足焉，有不信焉”最后这一句是说：没有信誉的人，别人就不会再相信他。

最后综合全文的意思是：你是什么性格的人，就会和什么性格的人走在一起。你怎样对待别人，别人就怎样对待你。如果统治者总是颁布政令、更改政令，百姓就会感觉统治者没有信誉，从而不再相信统治者。所以最好的办法就是少颁布政令，任由百姓自然发展。

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