《群书治要》《国语》《楚语》（六）

“昔鬬子文三舍令尹。无一日之积。恤民之故也。成王每出子文之禄必逃。王止而后复。人谓子文曰。人生求富。而子逃之。何也。对曰。夫从政者以庇民也。民多旷者。而我取富焉。是勤民以自封也。死无日矣。我逃死。非恶富也。故庄王之世。灭若敖氏。唯子文之后在。至于今为楚良臣。是不先恤民而后已之富乎。”

当年，鬬子文三次辞去令尹的职务，家里连一天用来生活的积蓄都没有，这是他体恤百姓的缘故啊！成王每当增加子文的俸禄时，子文一定是跑开，直到成王停止给他增禄，他才返回朝廷任职。有人对子文说：人活着就是求个富贵，而您却躲避它，这是为什么呢？子文回答：当政的人是庇护百姓的，百姓的财物空了，而我却得到了富贵，这是使百姓劳苦来增加我自己的财富，那么我离死亡也就不远了。我是在逃避死亡，不是在逃避富贵！所以楚庄王在位的时候，灭了若敖氏（鬬氏）家族，只有子文的后代存活了下来，直到现在还做着楚国的良臣。这不就是以体恤民众为先、以一己财富为后吗？

若要使其灭亡，预先使其疯狂，倘若看不清形式还沾沾自喜，犹如单向透明的玻璃以为人人都是傻子谁也看不到，实际外面一目了然像是看公园里的猴子，岂不悲哉悲哉。