1
有座山上建了一座庙，
庙里有尊雕刻精美的佛像。
数不清的善男信女，
沿着一级级石阶走到山顶，
在佛像前顶礼膜拜，烧香许愿。
一年又一年过去，
这座庙一直香火鼎盛，
前来拜佛的人络绎不绝。
终于，
铺在山路上的石阶开始抱怨：
「我说佛像呀，大家同是石头，凭什么我被人蹬来踩去，你却被人供在殿堂？」
佛像笑了笑，说：
「当年，你只挨六刀，便成为一方石阶，而我是经历了千刀万凿之后，才有了现在的形状啊！」
故事讲完了，
它似乎在告诉我们一个道理，那就是：
「吃得苦中苦，方为人上人 。」
2
实际上，
小编在以前读大学时，
读的是美术学院的雕塑系，
所以这个故事
和我的专业比较对口，
要知道，
一块石头变成一尊佛像，
并不仅仅是靠千刀万凿。
事实上，一块石头，
绝不是挨过了千刀，
就能成为一尊佛像，
如果挨刀的位置、角度、力度不对，
即便是挨了万刀，也成不了一尊佛像。
试想：若一块石头，
无规律、无规划、无次序、
随随便便的挨上了千刀万刀，
那么它也只能变成一堆石碎。
我们平时吃的苦，
又何尝不是如此？
石头若想成佛像，
就必须要：刀刀精准。
因此，
为了挨那精准的千刀，
就必须要挨千刀以外的无数刀。
同时，
作为石头，挨的每一刀，
都要空心接受，心甘情愿的接受。
否则，
即使吃遍了苦中苦，
也很难成为人上人，
因为，
苦中苦与人上人，
是没有直接的因果关系的，
如同种子（因）
遇到阳光雨露（缘）
最终结成果实（果）
当我们有志向与愿力这个因时，
遇到了苦中苦这个缘，
才能结人上人这个果。
所以我们会发现，现实生活中，
并不是所有吃了苦中苦的人，
就都成为了人上人。
大部分人吃了苦，
反而会成为愤青，
或失意、或一蹶不振。
因为没有志向与愿力，
所以无法空心挨刀，
因为挨刀的位置、角度、力度都不对，
所以差之毫厘，缪以千里。
白白的挨了那么多没必要的刀，
还碎了一地……
我想，究其根源，是因为：
没有遇到一位专业的雕刻师。
3
如果我们作为一块石头，
有着成为一尊佛像的愿力，
还有幸遇到了一位专业的雕刻师。
此时，
作为被雕刻者，
我们需要知道：
在雕刻不同的部位的时候，
就要用与之相对应的不同的工具。
所以挨的精准千刀，
也绝不可能是同一把，
从一开始打雏形时的电锯，
到刻画细节时的小刀，
再到打磨时的砂纸，
从头至尾，各种刀类、工具，
都要走一遍。
同时，
什么时候、什么部位、挨什么刀，
并不是由石头来定的，
而是由雕刻师来定的。
石头成佛像，
真的很不容易，不是吗？
4
既然如此，
那么一块石头，蜕变成一尊佛像，
就需要雕刻师与石头的共同努力，
但是，要知道，
石头成佛像，
是靠着石头与一位雕刻师的关系，
而不是石头与多位雕刻师的关系，
我们在大学时，
曾经几个同班同学，
想过一起合力完成一件作品，
但后来不了了之，
为何会如此，
想必很多人也知道。
我想，
列子说的《歧路亡羊》
应该就是这个意思吧，
「大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。」
在成为一尊佛像的过程中，
因为太疼而受不了，
就想换一位雕刻师，
这种做法是不可取的。
5
作为一块想成为佛像的石头，
我们要做的、能做的，
就是全然地交托自己，
把自己交托给那位生命的雕刻师。
因为我们不是雕刻师，
自然也无法理解雕刻师的良苦用心，
但我们必须要铭记的一件事。
那就是：
当我们被刻刀凿开，
忍受着剧痛时，一定要记得，
不要把石头当自己，
石头是我，但我不是石头，
真正的我，在石头里面，
那才是真正的我。
我们都知道，
文艺复兴三杰中，
与达芬奇、拉斐尔齐名的
伟大的雕塑家米开朗基罗，
在米开朗基罗传《痛苦与狂喜》中，
有这么一段记载：
500多年前的一天，
米开朗基罗对一块被损坏过的、
闲置了半个世纪的巨型大理石说：
「我看见在这块石头内有一位天使，
我必须让他出来。」
这么一刻，就刻了四年。
于是，
他剥离了所有遮蔽天使面貌的石料，
将他的容颜体态展现在世人面前，
在人们惊叹的目光里，
一位英俊而健美的少年横空出世，
他侧身而立，左手扶肩右手下垂，
双目凝视远方，坚定毅然的眼神微微含怒，
下一秒，就准备迎接战斗。
他就是《圣经》中，
击败巨人哥利亚的牧童，
名叫大卫的美少年，
也是后来的以色列王国的大卫王。
当时，教皇尤利乌斯二世，
询问他是如何完成大卫像时，
米开朗基罗如此回答：
「我只是将一切不属于大卫的去除而已。」
别人眼中的石头，
在米开朗基罗眼里，
早有一个大卫像在里面了。
专业的雕刻师是知道的，
我们被一层层的石料与污垢封锁，
他只是把「非我」的部分去掉而已，
可是如果石头不知道，
就会在挨千刀的过程中生怨。
因此我们必须谨记：
我们在挨刀时，
并不是在失去，而是在回归。
6
相信我们每个人，
内心都想成为一尊佛像，
而不是一块石阶。
可是，
在一个家庭中、团队中，
并不需要人人都是佛像，
有佛像，就也要有石阶，
如同有花儿，
自然也要有绿叶，
当英雄凯旋，
总要有那个在路边鼓掌的人，
如果这里需要的是石阶，
那么我愿意做那个石阶，
并不是我做不了佛像，
也不是受不了那个苦，
而是我愿意成人之美。
那么此时，
虽然外形不是佛像，
但内在却充满佛心，
既能做佛像，也能做石阶，
愿意为他人成为一砖一瓦，
愿意成为一枚钉子或螺丝，
让做什么就做什么，
而这，应该就是，
作为一块石头，
能达到的最高境界了吧。
7
如同当年，
米开朗基罗找到了大卫，
而大卫，
挨过了米开朗基罗四年的精准千刀，
也成了后世众多石头的标杆与楷模。
雕刻的过程，和画画不同，
可能看起来也不怎么美，
画画可以穿着漂亮衣服，
悠闲地一边听着音乐一边慢慢地画。
而雕塑，更像是一种
只适合石匠或体力劳动者干的低级艺术，
他们不理解，
为什么要拿那些没用的破石头做艺术。
可是，在雕塑家眼中，
石头是世界上最富有生命力的事物，
敲打它们是那么富有节奏，
它们很容易加工，会跟你合作，
它们温暖、坚韧、五彩斑斓、生机勃勃。
他们爱石头，在他们眼中，
再丑陋的顽石，里面也藏着一个天使。
在500年前的佛罗伦萨，
达芬奇是个讲究的人，
身材颀长潇洒、绝美的面庞，衣着华丽，
身边带着的徒弟也是俊美异常；
而米开朗基罗，
大多数时候不太修边幅，躯体瘦削，
脸孔长而忧郁，鼻子低扁，
自认为丑陋寒酸，
两人都是天才，
但无论何时何地，都显得格格不入。
他们也在用自己的生命，
成就着我们这些顽石。
因此，
我们作为石头，经历千刀万凿，
向着成为一尊佛像的一生，
是辉煌的，但又是孤独的。
我的痛苦，与我的狂喜，
来源于此，也成就于此，
不管我们一生经历过多少的痛苦和悲情，
只要我们铭记，
一切都是为了从尘劳封锁中尘尽光生。
那么，当生命的雕刻师
拿起他的雕刻工具雕琢我们时，
那一刻，
在飞扬的大理石尘埃中，
在那令人窒息的满地石灰中，
在与非我的部分剥离的痛苦中，
我们依然是最幸福、最喜悦的。
可能，
悲痛的烈度，苦难的深度，
多少取决于个人感受，
而我全部的脆弱，
也只有上帝知晓。
最后，希望我们都可以
自己很自愿、自觉、欢喜的
去追随生命的雕刻师。
感谢阅读，与君共勉。
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