谢邀!俺没练过瑜伽,只是对传统文化极爱,所以接触过导引功、打坐等。只说一下感受。
佛教里佛法讲修炼有四万八千法门,瑜伽也是其一?佛法讲戒定慧,定为戒与慧的中心,即全部佛法修证实验的基础,凡修学证明佛法,皆先从定开始。
定了,才能真正达到庄严的戒体,然后才能启发慧达到通明的境界。佛家的八万四千法门皆依定力为基础,才能够达到菩提果海。任何宗派的修法,都离不开定,可见修定何等重要!
估计是练瑜伽时定力不足才致瓶颈期,找到方法,冲破此境,必有觉悟!不必先乱阵脚,先守住心吧。
你所说的莲花坐可是跏趺坐?想来应差不多。佛以莲为体,衍生出凡说佛事以莲代之的现象。坐的姿态多种,修定方法中有七十二种之多,依佛法所说,在所有打坐姿势中,以跏趺坐为最好的修定坐姿。我不知你说的哪里出了问题,若不能长久坚持莲花坐,釆金刚坐试试,右脚放于左腿上。或釆如意坐,左脚放在右腿上。先不必釆用双盘的坐法,这个叫双足跏趺,姿态来看应与莲花坐似。
有些小细节或许做的不到?
一,坐前将裤带领带等束缚物全松尽,叫身体松驰,进入完全休息态。
二,天凉时,两膝及后颈包裹暖和。否则风寒易入,几无药物可疗。
三,初修打坐之人,注意调节空气和光线,光强易散乱,光暗易昏沉,座前三尺,空气通透。
四,初坐之人,过饱时不可打坐。如感昏昏欲睡,不可勉强坐,睡够再坐,容易静定下来。
五,不论初坐或久坐的人,坐处臀部垫高二、三寸。初坐人两腿生硬,可垫高四、五寸,日久可渐降低。若不垫高,身体重心后仰,气脉堵塞,劳而无功。
六,下座时,手揉搓面部及两脚,使气血活动,再离座,并作适度运动。
七,坐时面带微笑,使面部神经松弛,慈容可掬,心自然放松了。万不可表情生硬枯槁,变成峻泠,内心就会僵硬紧张起来。
八,初坐时,应釆用每次时间少,次数加多的方式。勉强坐下去,心生厌烦,不如每次时间短一天多坐几次得法!
先这样吧。要点是跟师尊学时特别注意打坐的姿势,如坐姿不正确,养成习惯就无法改正,且对心理生理都有坏影响,易成病。
一点心得,从先师处得之,万般学问,由戒定慧问来。共勉!
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